Kniga-Online.club
» » » » Бхагаван Раджниш (Ошо) - Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха?

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха?

Читать бесплатно Бхагаван Раджниш (Ошо) - Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха?. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

И вновь я вспоминаю своего деда. Он был простым деревенским жителем, необразованным, однако он обладал той же невинностью, коей обладают дети. Ему нравилось, когда кто-нибудь делал ему массаж ступней перед сном, и все старались этого избежать. Как только он собирался ложиться, все предпочитали находиться как можно дальше, чтобы их не поймали. А я ходил к нему как раз в это время.

Как-то он сказал:

– Странно, что каждый раз, как я стелю кровать, все куда-то исчезают. Секунду назад все еще были здесь. И как только я засыпаю, иногда я даже не сплю, просто лежу с закрытыми глазами, все уже тут как тут.

– Никто не хочет массировать тебе ступни, – сказал я. – Но, насколько мне известно, это не моя обязанность. Они думают, что они обязаны это делать, и как только кого-то из них поймают, массаж превращается в их долг. Но для меня это не долг. Если я не захочу массировать тебе ступни, я именно так и скажу.

И я дал ему ясно понять, что «буду массировать до тех пор, пока не почувствую, что уже хватит». Решение об окончании за мной, а не за ним.

Я изобрел символический язык, закодированный язык, на котором мы с ним общались. Когда я начинал чувствовать, что скоро захочу остановиться, я обычно говорил:

– Запятая.

Он же возражал:

– Ну нет, еще слишком рано.

– Я тебя предупредил, – отвечал я. – вскоре будет точка с запятой, а потом точка. Как только я скажу точка, я закончу.

Я массировал ему ступни из любви к нему, для меня это не было долгом. Люди, считавшие это своим долгом, исчезали. И он понял.

– Ты мне все объяснил, – сказал он. – До этого я не понимал, что долг и любовь так сильно отличаются друг от друга.

* * *

В Африке жил один индуистский святой. Как-то, в целях паломничества, он приехал в Индию, в Гималаи, желая посетить индуистские священные храмы Бадринат и Кедернат. До этих храмов очень тяжело добираться, а в то время это было еще труднее. Многие попросту никогда не возвращались – узенькие тропинки; под ногами на три тысячи метров вниз едва различимая долина, и горы, вечно покрытые снегом. Стоит слегка поскользнуться, и вас нет. Сейчас уже лучше, но в то время, о котором я рассказываю, добираться до храмов было очень тяжело.

Неся довольно скудную поклажу, индуистский саньясин устал, ведь нести груз на таких высотах становилось все труднее и труднее. Поскольку воздух становился все более и более разреженным, даже дышать было тяжело. Вдруг прямо перед собой он увидел девочку не старше десяти лет. На своих плечах она несла очень толстого маленького мальчика. Она задыхалась, едва дыша. Поравнявшись с ней, саньясин воскликнул:

– Дочь моя, ты, должно быть, устала, неся такой тяжелый груз!

– Это у тебя груз, – рассердившись, ответила девочка. – А у меня не груз, а мой младший брат.

* * *

Я читал автобиографию одного человека, и он вспомнил этот момент. Как он был тогда удивлен! Действительно есть разница. В килограммах, возможно, разницы нет. Неважно, поставите ли вы на весы своего младшего брата или положите чемодан, на весах отобразится один и тот же вес. Но сердце – это не весы. Девочка была права: «Это у тебя груз, а у меня нет. Это мой младший брат, и я его люблю».

Любовь способна преодолевать гравитацию, любовь способна преображать любую ношу. Из любви любой отклик будет прекрасным. Без любви ответственность отвратительна и попросту показывает, что у вас сознание раба.

Поэтому, насколько я понимаю, если ты действительно стремишься к свободе, спонтанности и бытию в моменте, то не нужно думать о синтезе. Тебе придется кардинально изменить подход к бизнесу. Твое дело станет для тебя медитацией, искренностью, твоей правдой и перестанет быть эксплуатацией. Постоянство попросту исчезнет. Ты начнешь по-новому осознавать сущее. Обязательства, обещания – это абсолютная чушь. Ты не можешь ничего обещать, потому что время не в твоей власти, да и жизнь, и любовь тоже не в твоих руках. На каком основании ты даешь обещания?

Ты похож на тех двоих мужчин, о которых я часто рассказываю.

* * *

Двое мужчин пристрастились к опиуму. Как-то ночью, в полнолунье, они лежали под деревом и любовались луной. Один сказал:

– Луна такая прекрасная, я хочу ее купить.

– Забудь – отозвался второй, – я ее тебе не продам! И никогда больше не возвращайся к этому разговору.

Ни тот, ни другой не владели луной, но на бессознательном уровне один думал, что владеет ею, а второй хотел ее приобрести. Первый сказал:

– Да не сердись ты. Если не хочешь продавать, не продавай. Просто я готов заплатить за нее любую цену, какую попросишь. И не хорошо с твоей стороны мне отказывать, мы ведь старые друзья.

Но второй не уступал:

– Забудь. Дружба дружбой, а я не продам ее тебе ни за какие деньги.

* * *

Их разговор был очень серьезным.

Так и ты со своими обязательствами.

Мужчина говорит женщине: «Я буду любить тебя вечно» и тут же, на следующий день, влюбляется в другую. Он жертва слепой биологической силы. И не то, чтобы когда он произносил слова «Я буду любить тебя вечно», он врал, нет, он был абсолютно искренен. Мужчина, готовый купить Луну, тоже не врал, он был искренне заинтересован в том, чтобы ее приобрести. А другой, который не хотел ее продавать, тоже не врал. Он был абсолютно честен в своем нежелании расстаться с нею ни за какие деньги.

Когда мужчина говорит: «Я буду любить тебя вечно», он абсолютно честен, но он не осознает, что завтра не в его власти. Он может говорить только о том, что происходит в данный момент: «Сейчас я тебя люблю. Что касается завтра, там посмотрим. Ни я ничего не должен, ни ты ничего не должна. Если завтра мы вновь почувствуем, что любим друг друга, это будет для нас удивительным сюрпризом».

Зачем перекрывать себе жизнь, давая какие-то обещания? Почему не оставить себе возможность удивляться, почему не оставить двери открытыми для разнообразных приключений? Зачем зарывать себя в могилу? И тогда вы начинаете страдать, потому что думаете: «Я обещал, я взял на себя обязательства. Теперь не важно, хочу я выполнять обещание или поддерживать обязательство. Вся моя целостность поставлена на карту. Я буду притворяться, но я не могу согласиться с тем, что был дураком, когда давал обещание».

Невозможно соединить неистинное с истинным, подлинное с чем-то фальшивым. Тебе придется отказаться от фальши, научиться слушать свое сердце и следовать ему. Какова бы ни была цена, она всегда мала. Что бы тебе ни пришлось потерять, теряй. Но если ты будешь прислушиваться в своему сердцу, в конце концов, ты выиграешь. Победа будет за тобой. Но если ты хочешь обманывать других и себя, то это другое дело.

* * *

В научном журнале Педди прочитал, что курение вызывает рак у крыс и мышей. Это его так потрясло, что перед тем, как лечь спать, он запер сигареты в ящике, в который мыши и крысы не смогли бы забраться.

* * *

Какое великое понимание и синтез!

Ты единственный, кто способен на подобный синтез.

* * *

Как перестать спешить?

Жизнь никуда не движется; в ней нет цели, нет пункта назначения. Жизнь бесцельна, она просто есть. До тех пор, пока подобное понимание не проникнет в твое сердце, ты так и будешь постоянно куда-то нестись.

Чтобы не спешить, не нужно знать, как это делать. Дело не в каком-то методе или технике. Мы все низводим до вопроса «как». Весь мир заразился этим «как», и все, особенно современные люди, только и спрашивают: «Как сделать это? Как сделать то? Как разбогатеть? Как добиться успеха? Как научиться влиять на людей и завоевывать друзей? Как медитировать? Даже как любить?» Недалек тот день, когда какой-нибудь дурак спросит: «Как дышать?»

Вопрос не в том, «как». Не стоит низводить жизнь до технологии. Жизнь, превращенная в технику, теряет аромат радости.

Как-то я наткнулся на книгу, название которой меня рассмешило до слез. Книга называлась: «Вы должны расслабиться». В наши дни именно «должны» стало проблемой! Именно из-за этого «должен» все и напрягаются. А тут в довершении всего еще одно «должен»: «Вы должны расслабиться». От этого только возникает лишь еще больше напряжения. Попробуйте расслабиться, и вы поймете, что напряглись так, как никогда прежде. И чем усиленнее вы будете стараться, тем напряженнее будете себя чувствовать.

Расслабленность – это не следствие, это не результат какого-то действия, это разливающийся свет понимания.

Самое важное, что я хочу до вас донести, это то, что жизнь бесцельна. Это трудно принять. Но почему же так трудно согласиться с тем, что в жизни нет никакой цели? Это так тяжело, потому что без цели эго не может существовать. Трудно поверить в то, что жизнь бесцельна, потому что если нет цели, то нет и смысла развивать ум, нет смысла обладать эго.

Перейти на страницу:

Бхагаван Раджниш (Ошо) читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш (Ошо) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха? отзывы

Отзывы читателей о книге Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха?, автор: Бхагаван Раджниш (Ошо). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*