Лариса Секлитова - Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том 2
Схема № 54
Следствие есть Суть, рождённая процессом причины и перевоплощённая динамикой потенциального исполнения в конечный результирующий образ. В этом действительная планомерность фактического аспекта целенаправленности закона.
В развивающемся процессе причинно-следственной связи Следствие является Сутью, порожденной Причиной. Эта Причина, в свою очередь, вызывает к действию множество других исполнений, пока цепочка взаимосвязей не приводит Следствие к получению конечного запланированного образа Сути. В этом и состоит планомерность действия закона — добиться достижения заданной цели.
Следствие есть новообразованная причина, а точнее — его конечная фаза перевоплощения, так как генерирующаяся форма новообразования есть переходный этап планомерной концепции трансформирования следственной связи в новую форму причины.
В то же время Следствие превращается в новую Причину для последующих действий. И поэтому конечная фаза перевоплощения служит Причиной для зарождения каких-то других Следствий, так как последняя форма достигнутого образа являет собой этап переходности на новую стадию развития, более высокую, чем прежняя. То есть можно сказать, что любой конечный образ, завершающий одну стадию развития, является Причиной для перехода к новому этапу и тем самым порождает следующие следственные связи.
Трансформированность прогрессирующих действительностей являет собой функцию новообразованных моменталей, где Сутевая форма следствия, на конечном этапе переходности при исполнительной целенаправленности есть определяющая новообразованность.
Существующая действительность в любом мире не остается постоянной, а со временем преобразуется, так как любой мир, развиваясь, прогрессирует. И нет ничего неизменного.
Любой мир изменяется последовательно, и поэтому его преобразование являет собой функцию, порождающую новые формы. Развивающийся процесс последовательной трансформации действительности заканчивается Сутевой формой Следствия, которая выражает появление нового состояния мира или его новой формы. А новая форма, свидетельствуя о достижении поставленной цели и об окончании прежней стадии развития, превращается в новую причину, приводящую мир к следующей трансформации.
В своей функциональной зависимости новообразованность представляет собой первопричину, динамика связующих концептуальностей которой направлена на определяющую целеустановочную формированность, по сути своей являющуюся при процессуальном исполнительном варианте конечно-стадийной формой планомерно образующейся Сутевой структуры композита следственного потенциала.
Появление в ходе какого-либо процесса новых образований являет собой причину, вызывающую к зарождению новых связей, направленных на достижение целей более высокого порядка, чем предыдущие. Достигнутая в ходе преобразовательных процессов форма, являясь конечной в цепи планомерных изменений, как вариант, может рассматриваться в виде Сути, композит которой получен вследствие какой-то стадии развития. Всё, что развивается и имеет конечную стадию процесса, переходящую в следующую и в моменте перехода облекающую форму нового образования, может являть собой уже самостоятельную Суть следственного потенциала.
Тем самым, из заключения следует функциональная завершённость при процессуальной цикличной обратимости форм действующих основ, композитивная часть которых принадлежит существующей в объёме двойственности фундаментализма общей Сутевой установки двух слагаемых образований, не соединяющихся при этом и существующих в параллельной форме, где обратимость процессуальных взаимодействительностей формирует стадию переходности, что говорит о совершенстве и прогрессе общего состояния Сути.
Из подобного заключения следует функциональная завершённость отдельных процессов, преобразующихся в состояние Сути. Причина начинает какой-то длительный процесс, Следствие — заканчивает. И оно заключает в себе форму с определённым композитивным набором. Одновременно эту конечную форму можно рассматривать как новое образование, содержащее в себе двойственность: с одной стороны — это Следствие как окончание цикла развития, и с другой стороны — это новая Причина, толкающая к следующему циклу. То есть такая Сутевая форма содержит в себе противоречия, или две противоположные основы, которые и толкают Суть к прогрессированию (см. схему № 55).
Схема № 55
По отношению к моменту переходности данная Сутевая форма объединяет в себе два не соединяемых состояния прошлого и будущего и, к тому же, существующих в параллельных формах. Всё это свидетельствует о совершенстве подобной Сути и прогрессировании её общего состояния.
Являясь двойственной формой состава, Суть композита закона являет собой биструктурную систему взаимосвязанных концепций, обязанных своим образованием процессу трансформированной обратимости, где потенциал индивидуума причины, совершенствуясь, переходит в форменную направленность Сути следствия, которая на завершающей стадии переходного процесса опять являет собой обособленную форму Сути причины, и так далее.
Воплощая в себе двойственную форму, Суть композита закона представляет собой сложную структуру взаимосвязей, которые появились в результате «трансформированной обратимости», когда потенциал Сути Причины в процессе совершенствования переходит в потенциал Сути Следствия, которая в момент переходности опять превращается в «обособленную форму Сути Причины» и так далее.
В этой совершенной обратимости происходит рост потенций Сути закона, а, следовательно, мощи законоформирования.
Причина есть Суть с управленческой структурой фундаментализма, заведующая определённой целевой установкой, где решающую роль в функциональном совершенствовании играют композиты содержащихся внутренних объёмных формирований.
Форма обратимости закона совершенна в гибкости такого перехода: от причины — к следствию и от следствия — к причине. А так как этот процесс не однократен, а повторяется бесконечное число раз, продвигаясь вперёд, то вместе с его развитием происходит наращивание потенции Сути закона, а вместе с этим увеличивается и мощь законоформирования. Он начинает подчинять себе более мощные образования и процессы.
Так как, двигаясь по цепи изменений в ходе прогрессирования, причина облекается в форму Сути, то она тоже способна к самостоятельному эволюционированию. Причина как Суть обладает управленческой структурой, которая относится к основным законодательным инстанциям.
Суть Причины в развитии имеет свои цели и способы их достижения. И функционирование её заключается в том, что она должна уметь в любом процессе создавать другие причины, побуждающие к дальнейшему прогрессированию.
Принцип совершенствования Сути Причины состоит в том, что в процессе функционирования она набирает композит в свои внутренние объёмные построения.
Чем существеннее величинный показатель мощности имеющихся композитов, тем больше мощь Сутевого образовательного сигнала причины, исходящего из общепотенциальной базы.
Причина порождает сигнал к дальнейшим действиям. Сила сигнала зависит от мощи Сути Причины. Качественные показатели Сути Причины, складываясь, образуют суммарный показатель мощности. И чем больше слагающих качеств, тем мощнее получается сигнал причины, тем больше этот сигнал побуждает действовать дальше. Сила сигнала исходит из общепотенциальной базы Сути Причины.
Тем самым, установившиеся связующие концепции зависимых формирований с мощноструктурной системой взаимодействий влекут за собой направленные процессы целеустремлённых сообщений относительно контактных параметров других повинующихся индивидуумов, сохраняющих полученную импульсную кодировку источника формирования данной цели в первозданном виде, но с допущенным преломлением понятийности полученного импульса, согласно разности сопоставляемых потенциалов Сутевого положения в общей системе Иерархии.
Таким образом, Сути Причины и Следствия разворачивают цепь зависимых процессов, вовлекая в них других повинующихся им индивидуумов. В результате этого создаётся мощная структура взаимодействий, объединённых единой целью.
Повинующиеся индивидуумы, вовлечённые в этот процесс, для осуществления необходимых действий получают импульсную кодировку от инстанций, формирующих им цель в виде программы. Импульс, толкающий повинующихся личностей к действию, обычно посылается помимо программы, то есть непосредственно от Высшей Управляющей Сути, ведущей контроль над действием, к повинующейся рядовой Сути. Импульс посылается для максимального приближения исполнителя к выполняемой цели.
