9 кошек, 9 жизней. Влиятельные люди и их прошлые жизни - Элизабет Клэр Профет

Итак, это та самая точка возникновения кармы, созданной 27 000 лет назад. Теперь я должна была войти в контакт со многими людьми, чтобы полностью сбалансировать с ними мою карму в зависимости от того, что случилось с ними в той жизни: были ли они вероломно убиты, или лишены жизни по идейным соображениям, терпели ли они лишения, или с ними жестоко обращались, а может быть, что-то ещё. Это потребовало очень много времени, в зависимости от того, как долго продолжались подобные вещи.

В заключение я хочу дать комментарий на этот счёт. Я чувствую, опираясь на запись в моей душе, что по прошествии многих и многих тысяч лет пришло время вернуть этих нечестивцев к Богу, и что я более не реагировала на них, находясь в центре Бого-проявления. Их отход от Бога, от Его послания, Его Закона и Его учения заставлял меня всё больше и больше злиться из-за того, что я не могу вернуть их к Богу. Поэтому теперь я собиралась создать ситуацию, когда они, чтобы выжить и жить, должны были бы подчиняться этим законам, соблюдая которые они были бы на стороне праведности.

Интересно, что в учении Филоса Тибетца мы находим, что Рэй Суэрна, Рэй Эрнон, был тем, кто навязал своему народу определённый моральный кодекс и определённый стандарт сохранения священного огня. И люди возненавидели его – все до единого. Он давал наставление об этом, говоря, что вознесённые владыки пришли к абсолютному выводу, что вы не можете никому навязывать законы, мораль, стандарты, честь, духовный путь или духовную дисциплину.[169]

Вы можете подать пример. Вы можете дать учение. Вы можете побуждать их. Вы можете проповедовать им. Вы можете любить их. Вы можете делать всё, что только в ваших силах. Но вы не можете заставить отдельного человека, народ, нацию или церковь что-то делать только потому, что вы утверждаете, что это истина, даже если это – истина. Величайшие из вознесённых владык склоняются перед светом внутри нас и удаляются, когда мы не принимаем от них учения.

В малом масштабе вы можете применить этот урок в своей собственной жизни. Ваш муж, ваша жена, ваши дети, ваши родственники не обязательно должны быть учениками вознесённых владык. Они вполне могут попасть на небеса, не будучи их учениками. Важно то, что вы не должны беспокоиться о них и обременять себя. Вы должны быть примером, живым примером пути и учения, а также примером любви. Некоторые примут вас и полюбят. Некоторые возненавидят. А вам просто надлежит быть этим учением и не пытаться никому его навязывать.

На протяжении всех истекших веков моё сердце очень смягчилось. В нескольких из представленных воплощений вы можете увидеть моё глубокое желание служить Иисусу Христу, святому Франциску и многим другим, кто был частью братьев и сестёр. И, конечно же, моим желанием было видеть сохранение Католической церкви. В этой жизни я родилась вне церкви, но с большой любовью к Матери Марии и святым. И я понимаю, что Бог не позволил мне родиться в этой церкви, потому что я уже отдала ей свою жизнь, и должна выйти за её пределы, чтобы проповедовать Слово Божье.

Явление Матери Марии в Ирландии с Иоанном Возлюбленным и святым Иосифом поразительно, потому что это было явление, в котором она стояла вне церкви, а не внутри неё.[170] Этим мне было показано, что она приходила к людям напрямую, минуя иерархию. Она часто является детям, потому что они восприимчивы.

Голос Бога

Мы можем наглядно видеть в этих моих воплощениях и в тех, истории которых предшествовали этим воплощениям, что большинству людей потребовалось 30 000 лет или около того, чтобы прийти к этому дню и этому веку с тех пор, как была создана их карма. И если я в те далёкие годы не посвятила своё воплощение некоторым людям, то будьте уверены, что для них я это сделала позже.

Я надеюсь, что эта лекция открыла вам настоящую глубину понимания жизни души, исходя из вашей собственной жизни и ваших собственных действий. Я также надеюсь, что убедила вас в том, что карма – это реальность, и, возможно, я даже убедила вас в том, что реинкарнация – это тоже реальность.

Перед этим воплощением я просила о схождении своей кармы сразу после рождения, и я получила её. Я осознавала, что множество тягот пришлось на мои первые 18 лет. Но, оглядываясь назад, я абсолютно уверена, что у каждого отдельно взятого человека, который приходил в мою жизнь, была какая-то кармическая ситуация [со мной], которую нужно было урегулировать. Это была нелёгкая жизнь, но я шла с Богом так же, как шла со своим пониманием Бога, изучая христианскую науку. И у меня были замечательные переживания схождения света.

Когда в возрасте 18 лет пришло время покидать мой дом, перед отъездом я спросила Бога о том, что Он поместил в моём доме для меня. Голос ясно прозвучал в моём сердце и моём уме, призывая взять книгу «Я ЕСМЬ Беседы», которая стояла на полке моей матери, и прочесть её. Я открыла книгу и, увидев портрет Сен-Жермена, была буквально наэлектризована. Позже я поняла, что Сен-Жермен стоял рядом. Но я не могла видеть его из-за очень плотной пищи, которая готовилась в кулинарных традициях моих родителей и употреблялась мною. И всё же я осознавала, я была заряжена, и моё внутреннее существо знало, что я должна была найти его.

Много лет спустя я размышляла об этом моменте времени, и Сен-Жермен дал мне очень интересный комментарий, который, я думаю, все мы могли бы принять в своё сердце. Он сказал: «У тебя было 18 лет, когда ты, образно говоря, в качестве наёмного слуги должна была служить своим родителям, служить всем людям, которых ты знала, и помогать всем, кому ты помогала».

Я никогда не переставала помогать людям – друзьям, соседям, одноклассникам, кому угодно. В чём бы ни нуждались люди, я помогала им. Это была жизнь служения, и это было время сложных обстоятельств. Но Сен-Жермен сказал, что я вела себя как чела[171], уважая своих родителей. Даже если их поведение не всегда заслуживало уважения, я уважала их родительскую роль. Я была послушна им и не сопротивлялась.

Сен-Жермен сказал, что я прошла свои испытания и уравновесила карму, которую должна была уравновесить в этом городе и в этих обстоятельствах. И если бы я этого не сделала, он не пришёл бы ко мне в возрасте 18 лет в ответ на мою молитву, чтобы ускорить меня, показать мне книгу с его портретом и дать мне стимул для того, чтобы найти его лично.

Сен-Жермен приходил ко двору Людовика XVI и Марии-Антуанетты, чтобы предупредить его величество короля о грядущей революции. Однако Людовик XVI прислушивался к своим советникам, а не к Сен-Жермену, но Мария-Антуанетта неоднократно присутствовала при беседе короля с графом Сен-Жерменом. Таким образом, в той и других прошлых жизнях у меня было самое непосредственное воспоминание о Сен-Жермене.

Я предана Сен-Жермену всем своим сердцем, потому что я помню, каким милостивым он был ко мне на протяжении стольких жизней. Это справедливо и в отношении очень многих вознесённых владык.

В заключение я рекомендую вам ещё раз прислушаться к голосу Бога в вашем сердце. Никогда не бойтесь повиноваться внутреннему голосу Бога, потому что это всегда приведёт вас обратно к Нему и никогда не введёт вас в заблуждение. Каким бы странным или забавным это ни казалось, прислушайтесь к этому голосу. Знайте, что это голос Бога. И когда вы поймёте, что это голос Бога, следуйте ему. И никогда не бойтесь отдавать себя людям, тем, кто вас окружает.

Глава 11

Куда мы направимся дальше?

Когда ей было 16, Рейчел Моррис[172] чуть не убила своего отца. Жестокое обращение началось, когда она была маленькой и обычно сидела у него на коленях, пока он расчесывал её мягкие вьющиеся волосы. Но он захотел больше, чем только играть. Он сказал, что убьёт её и её мать, если она когда-нибудь кому-нибудь расскажет. Поэтому она никогда этого не делала.

Она обычно просыпалась с криком: «Нет, папа!» Её мать никогда ничего не говорила об этом. И Рейчел выросла, играя в странные игры в одиночестве под дубом возле их белого каркасного дома в пригороде Иллинойса. Она хоронила своих