Kniga-Online.club
» » » » Магия свечей — чудесные северные обряды: сила огненного Семаргала - Ольга Боянова

Магия свечей — чудесные северные обряды: сила огненного Семаргала - Ольга Боянова

Читать бесплатно Магия свечей — чудесные северные обряды: сила огненного Семаргала - Ольга Боянова. Жанр: Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
утреннее;

• лицом на восток;

• при вхождении в кудесы обращаешься к Мать-Макошь и Велесу Многомудрыя, потом за помощью — к Богу-Покровителю и великодушным стихийным Богам;

• обряд повторяется один раз.

Подготовка

Для этого обряда приготовь:

• плат — белый; либо особый лунный Алтарь,

• масло мяты,

• верчу стихиям для обряда в чашах: северная земля, жёлтая свеча, вода, белая свеча (время горения до часу), белая соль,

• образы стихийных Богов (Резы, знаки, кумиры — что есть),

• образ Бога-Покровителя своего,

• мешочек с сухим чабрецом иль мятой,

• предмет, который будешь заговаривать на обретение (лучше всего славянский оберег, подходящий твоему чаянию — оберег на здоровье, иль на деньги, иль на отношение, иль на общую удачу и счастие); материал оберега может быть любой природный, хорошо подойдёт особый науз (его завязать при подготовке),

• спички и лучину,

• колпачок для тушения свеч,

• посуду для сжигания бумаги,

• заговорник,

• бумагу и ручку,

• мужичий нож.

Всё приготовь:

• алтарь для обряда расстели по сторонам света; стихия земли должна на севере быть;

• напиши на бумаге своё чаяние — что хочешь приобрести, например, свободу от безденежья или долгов; если для другого творишь — пусть он чаяние на бумаге своей рукой напишет; чаяние на небольшой бумаге пиши, начерти на бумаге знак Бога-Покровителя;

• оживи белую свечу маслом мяты — обмакни палец в масло и проведи по свече сверху-вниз, с четырёх сторон, поворачивая посолонь;

• чаши для обращения к природным Богам да свечу для стихии огня поставь — землицы в чашку насыпь на севере, в западную чашу чистой воды налей, там, значит, стихия воды будет; чашу для воздуха своим дыханием наполни, свечу на востоке укрепи, да в серёдку алтаря немного соли положи;

• установи по местам образы стихийных Богов (Резы, знаки, кумиры — что есть);

• образ Бога-Покровителя в серёдку алтаря на соль положи-поставь (если другого чистишь, то образ его Покровителя);

• рядом положи оберег, который заговаривать будешь;

• садись у алтаря лицом на восток; коли другого кого чистишь, пусть тот рядом с тобой будет по левую руку; слова пусть повторяет, ты же чаяния проговаривай и заговоры от его имени и делай всё нужное по обряду сам.

Проведение обряда

• черти мужицким ножом обережный круг трижды посолонь (по часовой стрелке), начиная с востока, обойди да скажи слова, что обережный круг замыкают: «Встал железный тын от земли до небеси, от сивера до юга, от востока до запада»; коли есть у тебя нож мужичий, обережный круг им черти;

• как почувствуешь, что готов, возьми в одну руку листок с чаянием (не выпускай) и оберег, а во вторую — горсть сухой травы;

• поклон на северну сторону: «Здраве буди, Мать — сыра Земля. От меня тебе, Мать — сыра Земля, верча, а ты, Мать — сыра Земля, послухай моё чаяние»; пусти щепотку травы сухой в ту сторону и проведи бумагой с чаянием и оберегом над чашей;

• поклон на западну сторону: «Здраве буди, Агидель-вода. От меня тебе, Агидель-вода, верча, а ты, Агидель-вода, послухай моё чаяние»; пусти щепотку травы сухой в ту сторону и проведи бумагой с чаянием и оберегом над чашей;

• поклон на южну сторону: «Здраве буди, Стрибог-ветер. От меня тебе, Стрибог-ветер, верча, а ты, Стрибог-ветер, послухай мое чаяние», пусти щепотку травы сухой в ту сторону и проведи бумагой с чаянием и оберегом над чашей;

• поклон на восточну сторону: «Здраве буди, Семаргл-огонь. От меня тебе, Семаргл-огонь, верча, а ты, Семаргл-огонь, послухай моё чаяние», пусти щепотку травы сухой в ту сторону и проведи бумагой с чаянием и оберегом над чашей;

• трижды с верой и надеждой произнести своё чаяние «в соль» (в чашку с солью):

Встану азъ (имярек), благословлюсь, Родным Богам поклонюсь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в чистое поле — к Океан морю. В Океан море стоит белый латырь-камень. На том белом латырь-камне сидит (имя Бога-Покровителя реки, к примеру, матушка Лада, иль батюшка Сварог), Воздену руци, зря на восток, возьмёт мя (имярек) (тут имя Бога-Покровителя реки) под белые руки и вознесёт ветренными путями, воздушными стезями и унесёт мя (имярек) на седьмое небо. И поставит мя (имярек) у большого древа на большом камени алатыре, у ярого улья, у ярых пчёл, у святого престола, стоящего под древом. А на сём престоле златая чаша с великою живою водою, а у святого престола сидит птица Алконост. И воздену руце ко златой птице, и она возмашет крыльми, и возопиет зычно гласом, и отверзутся небеса, и возлетят птицы, хранящие солнце, и поныряют в сию чашу водную и во живую сию воду и обрызгают меня живою водицей и просвещают мене (имярек) яко прекрасное солнце зрети весь Mip от востока и до запада, от юга и до полудни. И воздену азъ (имярек) руци к (имя Бога-Покровителя реки), а (имя Бога-Покровителя реки) емлет свят яр воск из чаши водной и полагает на меня с повелением на живую воду, на размягчение сердец всякого начала и власти. Азъ (имярек) просвещусь до скончания века, и уговорю (имя Бога-Покровителя реки) чаянью моему пособить, чтобы (тут чаяние своё реки словами искренними три раза реки). Буди мои слова крепки и тверды из ключа в ключ, из замка в замок, вики пувики, отыни дувики!

• Теперича заговор реки, развевай на четыре стороны траву шелкову:

Встану азъ (имярек), на ранней заре, умоюсь азъ (имярек), в ключевой воде, пойду из дверей дверями, из ворот воротами в чистое поле, в зелёные луга, под ясное солнышко, под восточную звезду. А во том во чистом поле холодная Водица, буен Ветер, да ясный Огонь — жарко Полымя. Поклонюсь на четыре стороны.

• поклон на северну сторону, пусти щепотку травы-муравы в ту сторону:

Первым разомъ, добрымъ часом восе тебе, земля мать, верча от меня, прошу цябе, постели мне дорожку ровныю, в добрый час сослужи мне службу верную.

• поклон на западну сторону, пусти щепотку травы-муравы в ту сторону:

Вторым разомъ, добрымъ часом восе тебе, вода-водичка, верча от меня, святая водзица, зямная и нябесная, усяму свету помощница, прошу цябе, покажи мне путь, открой мне путь-дороженьку, в добрый час сослужи мне службу верную.

• поклон на южну сторону, пусти щепотку травы-муравы в ту сторону:

Третьим разомъ, добрымъ часом восе тебе, могучий ветер, буйну ветру пришло — на ветер поди; в добрый час сослужи мне службу верную».

• поклон на восточну сторону, пусти щепотку травы-муравы в

Перейти на страницу:

Ольга Боянова читать все книги автора по порядку

Ольга Боянова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Магия свечей — чудесные северные обряды: сила огненного Семаргала отзывы

Отзывы читателей о книге Магия свечей — чудесные северные обряды: сила огненного Семаргала, автор: Ольга Боянова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*