Парамаханса Йогананда - вечный поиск
В безмолвии своей души, в тайной обители своего сосредоточения ухаживайте за Бесконечным. Но помните, что невозможно стремиться одновременно к Богу и к маммоне[107]. Вы должны полностью отдаться Богу. Он — вечный Любовник, и Он просит любви у каждого из вас.
Надо научиться направлять свою волю и концентрацию на то, чтобы искать Бога всем своим сердцем. Ваши действия диктуются привычками. Они всегда вынуждают вас делать то, чего вы не хотите делать. Вы враг самому себе, но не знаете об этом. Вы не учитесь сидеть спокойно, не учитесь отдавать свое время Богу. Будучи нетерпеливы, вы ожидаете, что небеса немедленно станут вашими. Но их невозможно обрести через чтение книг, благотворительность и слушание проповедей. Обрести Бога можно лишь отдавая ему свое время в глубокой медитации.
Уповайте только на Бога
Вы должны прилагать усилия для того, чтобы в первую очередь доставлять удовольствие Богу. Невозможно угодить всем.
Я никогда не стараюсь причинить кому-то огорчение и делаю все зависящее от меня, чтобы каждый остался доволен. Но главная моя цель — угодить Богу. Руки свои я использую для жеста преклонения перед Ним в молитве, ноги — чтобы повсюду искать Его, разум — чтобы всегда осознавать Его присутствие рядом с собой. Трон любой мысли должен быть занят Богом. Бог — в душевном спокойствии, Бог — в любви, Бог — в доброте, Бог — в сочувствии, Бог — в мудрости. Это единственное, что я хочу вам сообщить. Больше ничего.
Осваивайте медитативные техники самопознания. Держитесь общества достойных. Но не уповайте ни на кого, кроме Бога. И каждый день говорите об этом другим людям. Ежедневно творите добро для нескольких человек. Когда в моем кармане водятся деньги, я никогда не прекращаю давать. Мой банк — Господь.
И вы должны познать Бога так же, как Его знают великие мудрецы. Следуя правильной технике, вы обретете Его благодаря собственным усилиям.
Однажды я гулял за пределами обители. Мысли мои перенеслись к моему гуру, Свами Шри Юктешварджи, и мне стало печально, что я наслаждаюсь этим прекрасным ашрамом, а он не может быть здесь, чтобы разделить со мной это удовольствие. И тут он неожиданно возник передо мной в пространстве и сказал: «Ты думаешь, ты один наслаждаешься этим местом?! Я тоже делаю это из всего мирового пространства».
Стремитесь быть нераздельными с Богом. Каждый день выполняйте медитацию и учитесь любить Его всем сердцем, а также любить ближних как самого себя. Это единственный способ избежать войн. Между людьми должно быть духовное сотрудничество. Без духовности не может быть счастья — ни для народа, ни для отдельного человека. И начинаться счастье должно на индивидуальном уровне. Слитность с Богом является единственным решением всех проблем — физических, финансовых, семейных, нравственных или духовных.
Счастье приходит через ощущение, что вы едины с Богом, что вы Его дитя, принц, сын Царя Вселенной. Вы не нищий ребенок. В этом теле вы заточили себя потому, что не знаете собственного Отца. Освободитесь из тюрьмы. Дерзайте, приковывайте свой ум к Богу, что бы ни происходило – и тогда вы обретете великий покой и великую радость. «Устремив свои мысли ко Мне, всей своей жизнью сокровенно пребывая во Мне просветляя друг друга, постоянно беседуя обо Мне они довольны и радостны»[108].
КАК БОЛЬШЕ НРАВИТЬСЯ
ЛЮДЯМ
Первый храм Братства Самопознания в Энсинитасе, Калифорния, 20 августа 1939 г.
Некоторые люди рождаются привлекательными, и все к ним тянутся. Другие никогда никому не нравятся. Есть и такие, к которым люди не испытывают ни особого влечения, ни неприязни; этих обычно не замечают. Почему люди такие разные? Беспристрастный Господь не несет ответственности за столь неравноправное распределение привлекательных качеств. Различия в характерах людей являются результатами их собственного поведения. Свои приятные или неприятные качества человек породил сам — в этой или в прошлых жизнях. Было бы немыслимой несправедливостью, если бы по воле Бога одни дети рождались бы с таким преимуществом, как привлекательные качества, а другие — с таким недостатком, как качества отталкивающие. Но Он не давал детям этих свойств характера, поэтому мы не должны призывать Его к ответу.
Бог творит всех людей равными, по образу и подобию Своему. Чтобы понять причины кажущегося неравноправия между людьми, мы должны учитывать закон перевоплощения. Знание этого закона было утрачено и забыто в темные века. Иисус имел в виду перевоплощение, когда сказал: «Илия уже пришел, и не узнали его... Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе»[109]. Душа, воплотившаяся в одной жизни как Илия, вернулась на землю в другом воплощении в качестве Иоанна Крестителя.
Жизнь была бы лишена смысла, если бы она не предоставила нам в достаточную возможность развивать свой потенциал и осуществлять свои желания. Если бы не перевоплощение, как бы могла проявиться всевышняя справедливость для души, которая не может выразить себя, ибо она заключена в теле мертворожденного младенца или в теле, дожившем всего лишь до шестилетнего возраста? Такие души едва ли оказались бы в аду, ибо еще не сделали ничего такого, что требовало бы наказания. Не попали бы они и в рай, не имея никакой возможности заслужить его. Ответ состоит в том, что мир — это огромная школа, а закон перевоплощения — выражение справедливости, принуждающий каждого человека возвращаться сюда до тех пор, пока он не выучит все жизненные уроки. Именно эту истину имел в виду Господь Кришна: «Но тот йог, который ревностно стремится, который очистился от грехов и многими воплощениями достиг совершенства, тот идет к высшему Пути»[110].
Каждый сам взрастил свои светлые и темные стороны характера. Где-то, когда-то, в этой или в других жизнях, были посеяны семена его собственных деяний. Если он позволил взрасти семенам пагубных действий, они вытеснят посеянные им добрые семена. Мудрец выкорчевывает семена зла из сада жизни.
Привлекательность идет изнутри
Вы должны научиться анализировать себя и других, чтобы определить, почему одни люди всем нравятся, а другие — нет. Даже среди детей мы видим тех, к кому все относятся с любовью, и тех, кого все избегают. Такой анализ, помимо прочего, приведет к выводу о том, что, если человек желает стать приятным для других, он должен сделать себя привлекательным изнутри. Порой даже самая внешне миловидная личность бывает отталкивающей из-за уродства характера, которое отражается в речи и поведении.
В одно время считалось, что существует некий особый секрет привлекательности, какой-то физический нюанс, некий личностный магнетизм. Но наличие такого «нюанса» в действительности не делает человека приятным для окружающих. Нравимся мы другим или нет — определяется положительными и отрицательными чертами нашего характера. Зло притягивает зло, добро притягивает добро. Мы должны желать не «нюанса», но такого магнетизма, который будет притягивать к нам добро, привлекая искренних друзей и вызывая в людях за служенное восхищение. Разве такой вид привлекательности могут дать нам внешние факторы, вроде одежды и миловидной наружности? Нет. Ее надо творить изнутри.
Избегайте мрачности. В серьезности нет ничего плохого, но когда вы застреваете в дурном настроении, у вас совершенно меняется выражение лица. Лицо это зеркало, отражающее любую перемену в чувствах. Мысли и эмоции приливают к лицевым мышцам и отливают от них, как волны, непрерывно меняя вашу внешность. Всякий, с кем вы имеете дело, обязательно реагирует на то, как ваше лицо выражает ваши мысли и чувства. Вы можете очень удачно контролировать свои глаза и улыбку, таким образом скрывая эмоции от некоторых людей, но вам не удастся скрыть их от всех. Справедливо сказал Линкольн: «Можно какое-то время дурачить всех, можно даже все время дурачить некоторых людей, но невозможно все время дурачить всех».
В наших глазах отражается вся история нашей жизни. Ее невозможно скрыть от тех, кто умеет ее читать. Есть духовные глаза, частично духовные глаза, бесчестные глаза, чувственные глаза. Внутренний мир человека написан в его глазах. Если бы я рассказал то, что я вижу в глазах собеседника, его бы поразила точность моих наблюдений.
Никогда не делайте ничего такого, что загрязняет ваш ум. Недобрые поступки порождают негативные и вредные психические вибрации, отражающиеся во всем вашем внешнем виде и в вашем характере. Придерживайтесь лишь действий и мыслей, питающих положительные качества, которые вы хотите развить. Если вы будете вести себя в ладу с истинами, которые я вам сообщаю, жизнь ваша вскоре покажется вам новой и чудесной.
Вас главным образом судят по поведению
