Дион Форчун - Мистическая Каббала
22. Эти две нижние Сфирот Высшей Триады называются также Отцом и Матерью, Аба и Ама. Их магическими образами являются бородатый мужчина и матрона, зрелые существа, сочетавшиеся браком и имеющие потомство (в отличие от образов Нецах и Йесод, представленных девушкой и юношей и отражающих сексуальную привлекательность). Мы всегда должны отличать притягательную половую привлекательность от полового влечения — стремления к воспроизведению. Это совершенно разные вещи. В этом заключена важная оккультная истина, которая будет подробно рассмотрена в надлежащем месте.
23. Далее, Хокма и Бина представляют суть мужского и женского начал в их созидательном аспекте. Они не являются фаллическими образами, но символизируют источник всех жизненных сил. Мы не поймем глубинные аспекты эзотеризма, если не осознаем реальный смысл фаллических символов. Их смысл не в оргиях в храмах Афродиты, которые обезобразили закат языческих верований древних и повлекли за собой их крах. Этот смысл — в способе пробуждения всемогущей сущности, пребывающей в инертном состоянии. Этот способ заключается в динамике извлечения части энергии непосредственно из источника всей энергии. В этой концепции скрыты важнейшие ключи знания, с ней связан один из наиболее важных моментов в Мистериях. Очевидно, что секс представляет собой один из аспектов этой концепции. Так же очевидно, что существует масса других ее приложений, не связанных с сексом. Мы не должны позволять никакому предвзятому представлению о сексе или приземленному отношению к этому большому и жизненно важному вопросу отвлечь наше внимание от важнейшего принципа пробуждения и оплодотворения дремлющей могучей сущности с помощью активного воздействия. Человек, ограниченный подобным представлением, не готов для Мистерий, основным принципом которых является афоризм: «Познай себя».
24. Подобные знания не ведут к непристойности, поскольку непристойность подразумевает потерю управления, что позволяет силам нарушить границы, предписанные им природой. Человек, не управляющий своими инстинктами и страстями, годится для Мистерий не более, чем тот, кто подавляет их или абстрагируется от них. Следует ясно представлять, что Мистерии не требуют аскетизма или воздержания в качестве условия прогресса, поскольку рассматривают дух и материю не как пару непримиримых противоположностей, а скорее как различные уровни одной и той же вещи. Условие чистоты — не в оскоплении, а в поддержании различных сил на должных уровнях в надлежащих местах; в недопустимости вторжения одной силы в область другой. Мистерии учат, что фригидность и импотенция являются такими же отклонениями от нормы и сексуальными патологиями, как и неуправляемая похоть, разрушающая объект желания и подрывающая собственный фундамент.
25. Каждая взаимосвязь в проявленном существовании включает принципы Бина и Хокма. Поскольку секс является одним из завершенных проявлений этих принципов, он применялся в незамутненном виде древними людьми, свободными от наших страхов в этом вопросе. Они брали свои метафоры из области размножения так, как мы берем их из Библии, ибо для них размножение было священным процессом, и они относились к нему с благоговением. Если мы хотим понять древних, то должны подходить к их учениям об источниках жизни и жизненной силы в том же духе, в котором они сами подходили к этим вопросам. Любой человек, не ослепленный предрассудками и не блуждающий в потемках своих собственных нерешенных проблем, согласится с тем, что наше современное восприятие жизни стало бы одновременно более здоровым и благожелательным, если бы обогатилось языческим здравым смыслом и проницательностью.
26. Мужской и Женский принципы, проявленные в Хокма и Бина, представляют не просто позитивность и негативность, активность или пассивность. Хокма — Всеобщий Прародитель — является носителем первичной силы — непосредственным проявлением Кетер. Хокма — Кетер в действии, ибо различные Сфирот представляют не различные вещи, а различные функции одной и той же вещи — чистой силы, изливающейся в проявление из Великого Непроявленного, находящегося за Покровами Скрытого Бытия. Хокма является чистой силой в том же смысле, в каком можно считать чистой силой давление бензиновых паров при сгорании в цилиндре двигателя. Как эта сила расширяющихся газов была бы потеряна в конце такта (если бы не было механизма для преобразования энергии), точно так же неуправляемая энергия Хокма излучалась бы в пространство и была потеряна, если бы ее импульс не воспринимался и не утилизировался. Хокма взрывается подобно бензиновой смеси, Бина является камерой внутреннего сгорания, Гедула и Гебура являются фазами движения поршня.
27. Хотя сила, развиваемая сгорающим бензином, является чистой энергией, она не приведет автомобиль в движение сама по себе. Конструктивная организация Бина потенциально способна сдвинуть автомобиль, но не в состоянии сделать это, пока не приведена в действие выделением накопленной энергией бензина. Бина всемогуща, но инертна. Хокма является чистой энергией, безграничной и неисчерпаемой, но не способной делать ничего, кроме как излучаться в пространство, если она предоставлена сама себе. Но когда Хокма действует на Бина, ее энергия воспринимается и начинает работать. Когда Бина получает импульс от Хокма, все ее скрытые резервуары заполняются. Короче говоря, Хокма дает энергию, а Бина — механизм ее использования.
III28. Рассмотрим, каким образом мужской и женский принципы этой Пары Высших Противоположностей отражаются в акте размножения. Жизнь мужских сперматозоидов очень коротка, они обладают крошечным запасом энергии. Как только их энергия израсходована — они погибают. Но репродуктивный механизм женщины — матка, которая вынашивает, и грудь, которая кормит, — способны донести врученную им жизнь до независимого существования. Тем не менее эта сложная система вынуждена пребывать в инертном состоянии, пока стимулирующая сила Хокма не приведет ее в действие Женская репродуктивная единица всемогуща, но инертна, мужская репродуктивная единица всемогуща, но не способна довести дело до рождения.
29. Большинство людей считает, что поскольку мужское и женское начала, известные им на физическом уровне, заданы определенными структурами, то возможности их проявления жестко ограничены связанными с этими структурами механизмами. Это, ошибка. Полярность непрерывно изменяется на каждом уровне, за исключением физического, а среди примитивных типов животной жизни изменение полярности фактически наблюдается даже на физическом плане. Среди более высокоорганизованных позвоночных животных полярность фиксируется до рождения, если не учитывать патологические аномалии — гермафродитов, но и у них только один пол всегда является функционально активным, сколь очевидным ни казалось бы развитие другого пола. Именно знание этой непрерывной игры полярности является одним из важнейших секретов Мистерий. Это ни в коем случае не гомосексуализм, который является извращенным и патологическим выражением факта изменения полярности вследствие нарушения сексуального восприятия из-за неправильного понимания закона чередующегося изменения полярности.
30. Короче говоря, хотя на физическом плане фактический способ размножения человека определен строением тела, его духовные реакции не так фиксиро ванны, поскольку дух является двуполым. Другими словами, в различных обстоятельствах жизни мы бываем и позитивными, и негативными — в зависимости от того, что сильнее — мы или обстоятельства. На это ясно указывает пословица, что «иногда жена — в доме глава». Это также очевидно из того факта, что Нецах (Венера-Афродита) находится в основании Колонны Хокма. Мы видим, таким образом, что женская природа демонстрирует различную полярность на различных уровнях, так как в Нецах она столь же позитивна и динамична, сколь негативна и статична в Бина.
31. Все сказанное не только озадачивает интеллектуально, но и смущает морально, и, даже рискуя быть обвиненной в поощрении всех видов извращений, я должна постараться прояснить этот вопрос ввиду его далеко идущих практических последствий.
32. Раввины сказали, что каждая Сфира является негативной по отношению к находящейся над ней, от которой она воспринимает эманацию, и позитивной по отношению к расположенной ниже, которую снабжает эманацией. Это дает нам ключ: во взаимоотношениях мы негативны по отношению к тому, что имеет более высокий потенциал, чем у нас, и позитивны относительно того, что имеет более низкий потенциал. Знак и степень этой зависимости постоянно изменяются в каждой конкретной точке наших бесчисленных контактов со средой.
33. В большинстве случаев отношения между мужчиной и женщиной не являются вполне удовлетворительными для обеих сторон, и они вынуждены либо терпеливо сносить неудовлетворенность под религиозным или экономическим давлением, либо компенсировать ее на стороне, с возвратом, как правило, в исходное состояние после исчезновения ощущения новизны. Следует заметить, что в подобных случаях именно новизна дает высшее удовлетворение, но она требует постоянных перемен, что приводит к плачевным экономическим последствиям.
