Людмила Ваганова - Карма женщины, карма мужчины. Часть 2
Часто жизнь предлагает нам то роли приятные и престижные, такие, как «директор крупной фирмы» или «жена при богатом муже», а то утомительные и неинтересные, например роль «домработница при собственном семействе» или «незаменимый работник», на которого сгружаются все проблемы, но который почему-то не участвует в разделе общего пирога. Как разобраться, от чего необходимо отказываться, а что необходимо решать как свою кармическую задачу. Где критерий своей и чужой роли?
Подумайте, ведь если роль будет трудная и неприятная, но мы будем точно знать, что, выполняя ее, мы преодолеваем свою карму, отрабатываем свои грехи, освобождаем, очищаем свою душу, то смирение наполнит наше сердце. Ну а если все наоборот? Если нашей кармической задачей как раз является задача освободиться от неприятной для себя роли? Сомнения — вот что делает нашу жизнь несчастной в подавляющем большинстве случаев. Своей ли жизнью я живу? Не навязана ли мне такая жизнь моими родителями, супругом, обстоятельствами, детьми? А что было бы, если бы я смог жить так, как я хочу? А как я хочу жить? А мог бы я зарабатывать больше денег, закончить другой вуз, жениться на другой женщине?..
Ответ судьбы загадочен: «И да, и нет!..» Таким, каков ты есть, ты мог бы прожить только такую жизнь, какая у тебя уже есть. Если бы что-то изменилось в тебе, это однозначно изменило бы твою судьбу.
Так как же быть, смириться со всем, что выпало на нашу долю, или, наоборот, бороться, преодолевая свою карму? Конечно, бороться! Только, для начала, не с обстоятельствами, а с собой.
Подавляющее большинство людей страдает не оттого, что их жизнь совершенно их не устраивает, а оттого, что они думают, что если бы они что-то поменяли в жизни, то сразу бы стали счастливыми. Это великое заблуждение. Счастье нам дает не сама по себе жизнь, а наше отношение к себе и к ней.
Можно сделать пластическую операцию, можно даже изменить пол своего рождения, но это должны быть лишь завершающие аккорды перемен. Начинаются изменения с сознания. По каким-то внутренним причинам мы вдруг начинаем по-иному смотреть на мир, другие вещи называть главными для себя. Почему и как это происходит, никто не знает. Но если мы начинаем по-иному мыслить, то жизнь наша тоже начинает меняться. Понять, «правильные» или «неправильные» роли мы играем, можно только в том случае, если мы поймем себя.
Это удивительно и непредсказуемо. Один мужчина (Анубис), считая свою жизнь слишком проблемной, начал беспробудно пить. Несколько лет изо дня в день он приходил домой с бутылкой, молча, в состоянии тягостной задумчивости выпивал ее, что-то ел, тупо смотрел в телевизор и засыпал. Жена была в отчаянии, дети забивались в угол, испытывая необъяснимый страх. И вот однажды мужчина взглянул в глаза своей любимой дочке. Что он увидел там, чего не видел раньше? Одному Богу известно. Но только он сказал жене: «Прости, я делаю что-то не так. Я себе не нравлюсь. Я должен что-то изменить в жизни. У моей дочери не должны быть такие глаза». И бросил пить.
По-иному мыслить, значит по-иному относиться к себе, к жизни, к другим людям, к прошлому, настоящему и будущему. Опыт показывает, что изменение в мыслях всегда сопровождается изменениями в ощущениях человека. Личность не просто меняет мысли. Сначала появляется смутное и неосознаваемое недовольство «что-то не так…» Затем человек осознает, что его не устраивает: круг знакомых, работа (дело), близкие люди (ставшие бесконечно далекими). И только потом появляется, все явственней вырисовываясь, мысль о том, что именно необходимо изменить.
Весь процесс внутренних перемен происходит, прежде всего, как изменение в ощущениях себя самого и окружающей жизни, и затем осознание этих новых ощущений.
Таким образом, привычка прислушиваться к себе, наблюдать и осознавать процессы, протекающие в жизни на тонком душевном уровне, является самым первым условием к преодолению кармы, к освобождению от всего чуждого в себе, в том числе от навязанных нам ролей.
Первый критерий чуждости какой-то роли в нашей жизни является психологическим. Чтобы его вычислить, попробуем определить, что является главной задачей вашей жизни или «голубой мечтой», чего хотелось бы больше всего. Прислушайтесь к себе, не торопитесь, какое счастье рисует вам ваше воображение? Подумайте о том, насколько реально осуществление мечты.
Вот вы размечтались и представили себя на дне океана морским владыкой, вокруг вас плавают прекрасные русалки, вас окружают красивые водоросли, чистая голубая вода, теплый песочек… Такое счастье несложно осуществить. Скопить немного денег, собрать своих подружек и поехать с ними на Адриатику. Но что дальше?
Допустим, вы решили, что самым невозможным счастьем, целью жизни для вас может стать развитие своего духа, путешествие по своим инкарнациям с целью понимания своей бессмертной души. Такую задачу за пару месяцев не решишь. Если действительно такая мечта способна захватить все ваше существо, то в соответствии с ней вы и должны проверять все ваши жизненные роли на истинность или чуждость. Как это можно сделать?
Ваша работа должна быть не слишком утомительной, не уносить слишком много ваших душевных сил. Возможно, она должна быть простой, механистичной, что позволяло бы во время работы занимать свою голову духовным процессом. (Так, монах в тибетском монастыре, занимаясь тяжелым, или просто монотонным, физическим трудом, выполняет его с особой тщательностью, поскольку в это время его голова находится в медитативном состоянии. Монах получает удовольствие от любой работы, поскольку не сама работа имеет значение, а то, что происходит в душе на фоне этой работы. Таким образом, сам труд превращается в удовольствие).
Или же, наоборот, работа должна сама по себе служить развитию вашего духа. Может быть, вы должны заниматься психологией, эзотерикой, литературой (работая, допустим, в библиотеке). Может быть, помогать другим людям приходить к здоровому образу жизни через гимнастику, йогу или медитацию.
Но, кроме того, работа должна приносить вам деньги, которые позволяли бы вам жить и заниматься духовной практикой, поскольку живете-то вы в физическом мире.
В отношении выбора знакомств, при такой вашей мечте, вам стоит ориентироваться либо на тех, кто способен помочь вам в духовной практике, либо на тех, кто нуждается в вашей помощи, (но не на тех «несчастных», кого вы хотите осчастливить своими рекомендациями помимо их желания). Кстати, вы замечали, что как только меняется ваш образ мыслей, так перестают звонить вам старые знакомые, а вместо них появляются новые? То же происходит всегда, когда вы по своему желанию или вынужденно меняете образ жизни. Это происходит естественно, потому что окружающие люди бессознательно реагируют на ваши энергетические вибрации. И если меняются вибрации, люди перестают находить в вас то, что их прежде привлекало.
Что же касается ваших близких, то вам стоит постараться принести гармонию в их жизнь, поскольку только так ваша собственная жизнь способна стать гармоничной. Гармония будней является показателем вашего духовного развития. Конечно, ваши родители, супруги, братья, сестры и дети сами могут нести в себе большую дисгармонию, что может затруднять нормальное течение вашей повседневной жизни. В таком случае вам предстоит серьезная работа, направленная на то, чтобы ни ваша свобода, ни свобода близких вам людей не нарушалась. Ибо каждый должен иметь возможность жить по своим правилам.
Таким образом, все жизненные роли, которые будут приближать вас к достижению заветной мечты (достижение высокого уровня духовного развития), вы будете называть своими, как бы они ни были трудны. Все роли, которые отвлекают и отдаляют от намеченной цели, вы будете воспринимать как чуждые и будете стараться от них уходить.
Понятно, что мечты наши могут быть самыми разнообразными: от покупки красивой машины до желания стать президентом, от мечты о страстной любви до стремления иметь большую, дружную семью. Бывает так, что по мере приближения к мечте она начинает блекнуть, терять свою привлекательность, и мы отказываемся от нее, не пройдя и полпути к заветной цели. Это не страшно, если связано с появлением новой мечты, которая является более значимой и демонстрирует наш общий внутренний рост.
Например, была у вас детская мечта о замечательной проходимой машине, на которой можно было бы путешествовать по бездорожью. Вы много читали «автомобильной» литературы, стали разбираться в проблемах автомобилестроения. Когда вы стали взрослее, и появилась новая мечта — создать новый, уникальный «внедорожник». Или же вас увлекли какие-то совершенно иные проблемы, связанные, скажем, с созданием компьютерных программ. Но если мечты сузились до желания прилечь на диван и уткнуться в «ящик», то личность ваша просто деградирует. Необходимо, хотя бы, признаться себе в этом.
