Николай Сиянов - Сувенир из Нагуатмы. Триумф Виджл-Воина
P.S. Личные вещи Веры Васильевны раздал соседям. То-то по всем этажам радости! И у меня на душе хорошо: всегда приятнее отдавать, чем брать.
6 июня. В последнее время часто задумываюсь о религии. Само слово это означает “связь”, “связывать”, то есть религия связывает Миры, является мостом между человеческим Духом и Духом Божественным. Все великие Учителя говорили об этом, давали Знания по сознанию человека. Но вот у Шри Ауробиндо находим: “Времена религий прошли, мы вступаем в век всеобъемлющей спиритуальности, спиритуальных откровений. Религия — всегда ограничение для духа… Есть люди, которые должны обязательно выйти из религии, если не хотят быть остановленными в своем развитии… Спиритуальное учение выше религий, оно стремится ко всеобщей Правде. Оно учит, как войти в прямой контакт со Всевышним”.
Авторитет Шри Ауробиндо Гхоша для меня высок. Я принял его Интегральную йогу, много лет занимаюсь медитацией по его методу. Потому и осмелился обратиться к Учителю О'Джану. Произнес мантру, вышел на связь:
“Учитель, скажи, что думаешь о Шри Ауробиндо и его Учении?”
“Понимаешь, сынок, ему было очень много дано. Его готовили на роль Мессии. Тридцать томов сочинений “считал” Ауробиндо с Хроники Акаши, с ее высочайших Сфер. А от него требовалось принести людям одно-единственное Учение. Планетарное Учение, сынок, по сознанию современного человека”.
“Учитель, что ты скажешь вообще о религии?” “Я отвечу словами Отца Небесного нашего, которые звучат в АУМе: “Оставь все виды религий и просто предайся Мне. И я освобожу тебя от всех последствий грехов твоих. Не страшись ничего, ибо Я с преданными Мне. ОУМ””.
11 июня. Ну, кажется, все. Достал билет до Барнаула, через два дня в путь. Хорошее слово — Путь. И хорошо, когда налегке, без чемоданов. Совсем по Завету Спасителя: “Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания”. Ибо со мной Учитель.
P.S. Последняя забота… что делать с дневником? Я так свыкся с ним за последнее время.
Может, с собой взять? Нет, нет, начинаю новую жизнь, а значит, все старое вон!
Сжечь? Но ведь в нем труд Души, даже двух Душ: моей, Славика, и капитана Максимова. И весь этот труд, опыт — в пепел?
Нет, лучше вот что. Подарю-ка дневник Ленечке, пусть изучает. Я не рассказывал ему о своих “чудесах”, ни слова о капитане Максимове и об Учителе ничего… Читай, Леня, читай; верую в твое великое йоговское самообладание, невозмутимость…На этом точка. Прощай, старая жизнь. “Я отказался от всего. Я разрубил все узлы. Я верю в свой Путь. И никакой другой Истины не существует. Мир Духа есть мой Путь. ОУМ”.
Часть II
Триумф Виджл-Воина
Предисловие
Рукопись “Сувенир из Нагуатмы” была подготовлена к печати, когда с Алтая прибыла вторая ее часть “Триумф Виджл-Воина”. Честно сказать, не без тревоги я взял тетрадь в руки. Ведь автору в некотором роде сделан заказ и дано благословение на продолжение темы. А это всегда опасно. Если вначале молодой искатель Истины вел дневник без мысли о читателе, вел естественно, непринужденно, для себя одного, то, получив одобрение, он мог несколько переусердствовать, перенапрячь неокрепший голос до полной его неестественности. И примеров тому великое множество.
К счастью, ознакомившись с “Триумфом Виджл-Воина”, вижу, что тревога была напрасной. Автор по-прежнему пишет для себя, нисколько не стараясь понравиться читателю, увлечь его или как-то показать себя с лучших сторон. Его даже не интересует издание книги, ее судьба — воистину йоговское бесстрастие, отрешение от бренности бытия. Но сама жизнь Искателя в глухой и дикой тайге, временами в полной изоляции, его удивительные трансцендентальные Опыты делают вторую часть “Триумф Виджл-Воина” не менее увлекательной, нежели часть первая.
Признаюсь, дочитав роман до конца — а дневник автора в полном смысле роман, где есть и оригинальный сюжет, и живые герои, вплоть до совсем уже незаурядного космического Учителя, и наше с тобой, читатель, сложное Время тоже есть, — так вот, перевернув последнюю страницу, расстаешься с книгой как с новым добрым приятелем. С таким хочется продолжить знакомство. Тянет вновь просмотреть отдельные места, вчитаться, обдумать сказанное и снова заглянуть в книгу. А это хороший признак. В сущности, по своей занимательности роман-дневник можно было бы назвать фантастическим, если бы он не был предельно реалистичным. Впрочем, иногда встречаются человеческие жизни настолько из ряда вон, что они, право, увлекательнее любой фантастики. Перед тобой, читатель, подобная жизнь.
Реалистическое научно-трансцендентальное повествование — так хочется определить жанр, предложенный автором.
Не дело редактора предопределять книге успех. Корабль выходит из гавани в неизвестное и бурное море. Кто знает, что ждет его впереди? Но курс проложен, капитан Максимов снова на мостике, а все остальное, как и предполагает автор в заключение, от Бога. Аминь.
Триумф Виджл-Воина
“Человек является моделью Вселенной, равно как и Вселенная — модель человека; и то и другое есть Иллюзия Былого в Памяти Духа и составляет единую структуру Космоса.”
(Из “Калагии”)3 июля, 199… г., (горы, тайга). Спросил Учи-теля: где сейчас Леонид Иннокентьевич? В ответ совершенно отчетливо увидел озеро, огромное и прекрасное. Столь же ясный, чистый голос произнес: Байкал. А на глади воды лодочка, и в ней мой ленинградский друг.
Благодарю, О'Джан. С уверенностью можно сказать, Леня на месте. И слава Богу, сейчас из пункта А в пункт Б добраться величайшая сложность. Я ехал в Барнаул почти четверо суток — в грязном вагоне, с пьяными и нахальными проводниками, без чая, без горячей воды, а если честно сказать, почти и без пищи. На ночь пассажиры прятали обувь под голову, одежду — под себя. Кто постарше вспоминал: такое творилось лишь после войны на поездах под обобщенным названием “пятьсот-веселый”.
Но я не об этом. Леня на месте — это важно. А перед отъездом на Байкал он успел-таки ответить на мое письмецо, где я сообщал свой временный адресок на Алтае, просил не беспокоиться. Леня же прислал любопытную новость: дневник, подаренный ему, он передал какому-то редактору, и тот будто решил издавать его отдельной книгой. Господи, сохрани и помилуй! Чудно. Но если это действительно кому-то нужно, я не против.
Леня пишет, что мои Опыты весьма необычны, а для неподготовленных просто невероятны. Ну конечно, и время сейчас необычное: Тонкий Мир сближается в творческом сотрудничестве с нашим Миром, отчего сплошь и рядом интереснейшие феномены, а многие не понимают, что происходит, пугаются, бегут к психиатрам. Да не к врачам надо, ей-Богу! Отбросить страх, идти в глубь феноменов, в глубь себя — вот чего ждут от нас Высшие Силы.
“Твой дневник, — пишет Леня, — дает толчки… тормошит… заставляет думать о сложности бытия. Продолжай, старик. Это не столько я говорю, это редактор просил передать. Он настоятельно советует и дальше вести дневник, подробно описывать все, что произойдет с тобой на Алтае…”
Ну что ж, я готов. Жизнь наша — беспрерывное странствие. И хорошо, когда, повидав мир, может быть, насытившись им, человек устремляет поиски в глубь себя. Собственно, индивидуальный Путь начинается лишь тогда, когда субъект в процессе познания становится для самого себя объектом. Путешествие по жизни с этого времени продолжается с удвоенным интересом и пользой.
3 июля, вечер. Вновь потянуло к дневнику, хочется отписаться… “Все дело в том, чтобы оставаться песчинкой”. Я долго не понимал этого или, хуже, понимал превратно; сейчас многое проясняется. Быть песчинкой — это полностью отдаться на волю Божию, довериться Всевышнему, устремиться к своей изначальной глубинной доброте. И только открыв ее, свою глубинную доброту, можно помышлять о помощи миру.
Что для этого надо прежде всего? Открыться! Быть подлинным в любой момент жизни, быть в состоянии совершенной простоты. Утрата простоты — одна из самых больших утрат и издержек цивилизации. Итак, человеку необходимо оставить все заботы, отбросить беспокойство… не охранять себя и не трястись о своей драгоценной жизни. Есть наше настоящее “Я”, наша Сущность, и она позаботится, охранит нас. Все, что нам требуется, — это полностью раскрыться, сбросить маски и стать наконец-то самим собой.
Хм… дневник дает толчки. Всем надо идти так, в толчках и напряжении, иначе нельзя, иначе — спячка. Учитель О'Джан, например, постоянно и будит, и тормошит, и заставляет задумываться. Вот и нынче в ночном трансе Он поведал мне следующее:
