Эмиль Айзенштарк - Тора для атеиста
И далее Всевышний вернул мир в первоначальное состояние — до того, как были отделены друг от друга «вода над сводом» и «вода под сводом» небес. «И был Потоп сорок дней». Потоп начался с обыкновенного дождя, оставляя людям последнюю возможность исправиться в самый последний момент. Но не вняли они и погибли… Что же вызвало столь сильный гнев Всевышнего, и что определило Его решение о Потопе?
Согласно Торе, именно всеобщий разбой переполнил чашу терпения Господню — в сочетании с поголовными извращениями, когда даже животные и птицы спаривались с другими видами.
Между тем, наша религия категорически запрещает любые сексуальные извращения: гомосексуализм, скотоложество, кровосмешение и все остальное, что только описано в учебнике судебной медицины. Здесь следует подчеркнуть, что тысячелетия назад среди соседствующих нам народов, а также и в среде оккупантов, угонявших нас в Вавилонский плен, или же захвативших нашу страну, очень широко были распространены самые ужасные половые извращения.
И вот все эти люди и эти государства исчезли. Безвозвратно! Ни богатства их несметные, ни сокрушительная военная сила, ни гениальные полководцы и политики, ни «все дороги, которые вели в Рим», — ничего им не помогло.
А мы остались в тысячелетиях изгнания, без собственной земли под ногами, без политических и государственных структур, без единого языка, в разобщении, рассеянные по земному шару. Однако с другими народами не смешались, сохранились все-таки. И возродили свою древнюю страну вопреки любым материалистическим выкладкам и расчетам.
Вспомним еще, что наши галутные предки скрупулезно соблюдали все законы Торы. И сопоставив этот факт с опытом тысячелетий, выведем логически и бесповоротно главнейший постулат нашей Великой книги:
Не материя определяет Дух, а Дух формирует материю. Не Бытие определяет Сознание, а Сознание определяет Бытие. Сначала было Слово, потом Дело.
Между тем, пока мы рассуждали и философствовали с вами по ходу текста, Ноев ковчег плыл себе по водной глади. «И вода поднималась над землей все выше и выше и покрыла все высокие горы. И погибла всякая плоть: все, в ком было дыхание жизни, погибли. И стер Всевышний все сущее с лица Земли. И остался в живых только Ноах и те, кто был с ним в ковчеге. Вода спала через 150 дней, земля высохла».
И тогда обратился Бог к Ноаху с такими словами: «Выходи из ковчега и выведи всех, кто с тобою. И пусть множатся они, пусть плодятся и размножаются они на земле».
И далее — в знак примирения между Богом, Землей и Людьми — Господь поставил знак, гарантирующий существование человеческого рода на Земле.
Таким знаком стала радуга, на иврите «кешет», что значит «лук». В древности во время битвы лучники призывали противников к перемирию, поворачивая лук дугой к себе. Радуга, всегда обращенная дугой вверх, является символом мира между Землей и Небесами.
А поскольку в природе радуга встречается не так часто, впечатление можно освежить, глядя на знаменитое полотно художника Дубовского, который великолепно запечатлел радугу прямо-таки божественными красками и правильно, дугой к небу.
И сказал Господь: «Начну Я тучи сгущать над Землею, и покажется радуга, и вспомню Я мой союз, заключенный между Мною и вами. И не будет больше вода разливаться Потопом и губить всякую плоть».
Одним словом, люди получили гарантию и перспективу на будущее.
И, как утверждает Тора, «на всей Земле был один язык, одни и те же слова». И, значит, люди хорошо понимали друг друга.
И тогда спокойная и комфортная жизнь, как это обычно и бывает, вскружила головы людям. Они решили построить себе Башню, уходящую вершиной в небеса.
Эти люди полагали, что человек, глубоко проникший в тайны природы, способен освободиться от власти Всевышнего и от бремени заповедей, данных Им человечеству. Для таких людей строительство башни было доказательством независимости человека от воли Всевышнего и вызовом, своего рода знаком объявления войны Небесам.
Но главное сакральное качество и суть строителей Вавилонской Башни заключалось в том, что они подчинили Дух Материи. Они считали, пересчитывали, просчитывали и просчитались в конце — то концов. Ибо эти пра-пра-пра-большевики были уверены, что бытие определяет сознание, а не наоборот. Они были фанатично преданы этой их общей идее. Хорошо понимали друг друга. У них поистине был общий язык, не только фонетический, но и политический. Они были сплоченны и являлись хорошими товарищами в пределах своей среды.
Господь опустился к ним, перепутал их языки, они перестали понимать друг друга, и знаменитая башня завалилась.
Это обстоятельство стало важным прецедентом на последующие тысячелетия.
Люди, которые пытаются подчинить Дух Материи, — путают. У них получается «в огороде бузина, а в Киеве дядька», по другой версии возникает «помесь дога с гувернанткой». И падают их башни.
Последняя, пожалуй, самая высокая — Советская Башня — рухнула на наших глазах.
Но перед этим, как бы согласуясь с текстом Торы, штурмующие небо, сплоченные между собой троцкисты, бухаринцы, зиновьевцы, ленинцы, сталинцы, ежовцы, бериевцы, хрущевцы, брежневцы и прочие единомышленники, вдруг перестали понимать друг друга и, остервенившись, передушили и перетоптали один другого. И пошла Башня в разнос — под откос.
А мы до сих пор отряхиваемся.
Впрочем, задолго до этого момента, штурмующие небо как бы изменили свою ориентацию. Они стали прагматичными. Вместо того, чтобы самим залезать на Небо, они решили перетащить Небо на землю, то есть построить Царство Небесное на Земле. Как говорится, «не отходя от кассы». В годину жестоких испытаний Владимиру Ильичу соорудили на потеху электрический трактор, который станет как бы инструментом и символом всеобщего счастья. На развалинах поверженных религий.
Отбросивши сказку о чуде,Отняв у богов небеса,Простые советские людиПовсюду творят чудеса!
Первым шагом в запланированном счастье стала коллективизация, которая началась в 1929 году. Только на Украине тогда умерли от голода шесть миллионов человек…
А в середине тридцатых годов Илья Ильф и Евгений Петров опубликовали знаменитую книгу «12 стульев». Там, если помните, был такой эпизод. Прощаясь через запертую дверь с мадам Грицацуевой, Остап Бендер объяснял свое внезапное исчезновение тем фактом, что он торопится на «заседание малого Совнаркома». Читатель полагал, что это лишь отговорка великого комбинатора. Однако же Остап говорил правду.
Просто цензура вымарала следующую главу — «Речь Остапа Бендера в малом Совнаркоме». Попытаемся восстановить эту речь по памяти. Остап сказал:
«Дорогие женщины, а также и дети!
Я хочу рассказать вам о том, как в городе № задумали построить Царство Небесное на Земле.
Для этого собрали специальный пленум, на котором решили: для построения Царства Небесного необходимо приобрести трактор.
Но в городской казне таких денег не было.
Дотошные люди, однако, подсказали: если поймать сорок тысяч мышей, снять с них шкурки, продубить их и сдать в трест «Главлисица», то на полученные деньги можно приобрести трактор.
И началась всеобщая охота. Ученики не учились, рабочие оставили станки, продавцы позакрывали магазины, а местный поэт написал стихи:
Сорок тысяч мышек — «да»,Это трактор, Господа!
Все ловили мышей. Было трудно, однако их окрыляла конечная цель: Царство Небесное на Земле…
В конце концов, задача была выполнена: сорок тысяч продубленных шкурок были сданы в «Главлисицу», и новенький, сверкающий хромированными деталями трактор под звуки медного оркестра торжественно проехал по улицам города.
А Царство Небесное не наступило. Тогда руководители собрались на второй пленум, который решил, что для достижения Царства Небесного на Земле необходим не один, а два трактора.
И началось что-то невообразимое. Подымали полы в домах, штурмовали чердаки и подвалы, выходили в поля.
Ценой совершенно неслыханных усилий задача все же была решена. И второй сверкающий хромированными деталями трактор под звуки медного оркестра торжественно продефилировал по улицам города.
А Царство Небесное не наступило. Тогда руководители созвали третий, чрезвычайный, пленум.
Между тем, пока они ловили мышей и собирали пленумы, закончился очередной финансовый год. И, как всегда в конце года, началась всеобщая финансовая ревизия. И, как всегда, на складах города была обнаружена недостача продуктов питания. И, как всегда, руководители сослались на то, что эти продукты сожрали мыши.
Но теперь, не то что взрослым, — каждому ребенку уже было известно, что мышей в городе нет, и стало ясно, что руководители — просто жулики. Их арестовали и посадили в тюрьму.
