Алистер Кроули - Парижские работы
Теперь вопросы начинает задавать L.T.
L.T.: Когда состоится примирение, о котором я думаю?
O.S.V.: Настоящей вражды нет, это просто размолвка или непонимание.
L.T.: Когда исчезнет напряжение, о котором я думаю?
O.S.V.: Ответ на оба эти вопроса — Смерть, но я не знаю, в каком смысле.
L.T.: Исполнится ли самое важное предсказание декабря?
O.S.V.: Даже лучше, чем ты думаешь.
L.T.: Когда?
O.S.V.: Это близится.
L.T.: Это точно?
O.S.V.: Как дамоклов меч, он всегда висит над тобой, но может никогда не упасть. Однако ответ, который я получил, — три месяца.
L.T.: Удовлетворительный?
O.S.V.: Этого я не знаю…
Я хочу лечь здесь и увидеть Меркурия. Кажется, что Гермес — особое божество для меня сейчас. Золотые искры, из которых составлена Вселенная, выстреливают серебристыми разрядами. В его следующем аспекте он должен открыть нам важную вещь — внутреннее значение его особого ритуала. Вначале было слово, Логос, — Меркурий. И поэтому его отождествили с Христом. Оба были посланцами; Таинства их рождения схожи, как и их детские капризы. В "Видении универсальной Ртути" (Регарди) Гермес предстает спускающимся в море, что отсылает к Марии [Впоследствии Кроули цитирует этот отрывок в описании первого аркана в своей "Книге Тота" (1944 год). И он также добавляет, что "Путь Бет на Древе Жизни показывает его спускающимся из Кетер, Короны, в Бина, Великое Море"]. Распятие на Кресте символизирует Кадуцей; две змеи — это два "разбойника благочестивых"; скала из "Видения универсальной Ртути" — Голгофа; Мария — просто Майя, с солнечной буквой R в утробе.
Противоречие, касающееся Христа, между Синоптическими Евангелиями, — на самом деле, — спор между жрецами Вакха, Солнца и Осириса; также, возможно, [между жрецами] Адониса и Аттиса, с одной стороны, и жрецами Гермеса, с другой, в тот период, когда возникла необходимость в повсеместных инициациях, которые нужны были для возрождения римской империи, являясь новым средством коммуникации, чтобы заменить конфликтный политеизм на синтетическую веру. (Это абсолютно новое для меня — представление о Христе как Меркурии).
[Впоследствии Кроули цитирует этот отрывок в своих Исповедях, добавляя "эта идея явилась совершенно неожиданно. До этого мы рассматривали его целиком как солнечный символ, связанный, главным образом, с Дионисом, Митрой и Осирисом". См. также Liber 888].
Некоторые трудности в связи с…. (P.S. — Это предложение разобрать невозможно — прим. Кроули).
Продолжая идентификацию, сравни нисхождение Христа в Ад с функцией Гермеса как Проводника Мертвых. Также Гермес направляет Эвридику, а Христос воскрешает дочь Иаира; утверждается, что Христос воскрес на третий день, при том, что планете Меркурий необходимо три дня, чтобы стать видимой после выхода из орбиты Солнца. (Следует заметить здесь, что Меркурий и Венера — планеты, которые находятся между нами [Землей] и Солнцем, как если бы Мать и Сын были посредниками между нами и Отцом).
Примечательно, что Христос выступает как целитель, и вот его собственное выражение: "Сын Человеческий явился аки тать в ночи". А вот цитата из Библии: "ибо как молния исходит от Востока, и видна бывает даже до Запада, так будет пришествие Сына Человеческого" (Матф., 24:27). Примечательна также связь Христа с менялами, его любовь к иносказаниям и притчам и факт того, что его первым учеником был сборщик налогов.
Примечательно также, что [в некоторых мифах] Меркурий выступает как тот, кто передал [огонь] Прометею.
Символ Рыбы также общий для Христа и Меркурия. Рыба посвящена Меркурию (возможно, из-за своих качеств подвижности и холоднокровия [я не знал этого раньше]). Многие из учеников Христа были рыбаками, и он неоднократно творил чудеса, связанные с рыбой.
Примечательно также, что Христос был Примирителем: "Никто не приходит к Отцу, как только через меня", а Меркурий выступает как Хокма — посредством только ее мы можем достигнуть Кетер.
Кадуцей содержит совершенный символ Гнозиса; крылатое Солнце или Фаллос представляет радость жизни на всех планах, начиная с низших, и заканчивая высшими. Змеи (помимо того, что выражают активность и пассивность, качества Гора и Осириса, и все остальные хорошо известные соответствия) — представляют собой те качества Орла и Льва, соответственно, о которых мы знаем, но не говорим. Это символ, который объединяет микрокосм и макрокосм. Символ завершенной магической операции. Кадуцей — жизнь как таковая, и ее универсальные выражения. Это — универсальный растворитель. Очень просто обращать ртуть в золото на физическом плане, и это вскоре будет сделано. В итоге, новая жизнь потечет через мир.
Ныне Бог приложил свой Кадуцей к моим губам, чтобы я замолчал; приказывая мне помнить лишь о том, что на следующую ночь он явится в другом обличье.
Храм был закрыт.
Примечание: Меркурий обещал заплатить — действительно, восстановив Золото.
Записано с 12.45 до 14.33 минут 02.01.14 e.v.
Третья Работа
[Пятница, 2 января — Суббота, 3 января]
Храм был открыт около полуночи (часы из комнаты они преднамеренно вынесли); в 12.27 утра Сатурн зашел. Декламация Quia Patris была закончена. Во время декламации Fra. O.S.V. приблизился к состоянию экстатической одержимости, он увидел Тройной Крест Великих Иерофантов [Здесь ссылка на то, что Кроули описывает как Знак Великого Иерофанта в Liber 5 vel Reguli], а затем и Гермеса собственной персоной, поняв также, что t…. t…. b…. были змеями-близнецами, которые обвивают его жезл. Но, как и следовало, декламация была спокойно завершена.
Затем было получено много информации и советов, полный отчет о которых находится в эзотерическом дневнике.
Храм был закрыт в 2.15 утра.
Утром O.S.V. предложил L.T. подняться и записать отчет, что привело к двум изящным поединкам, — признак избытка развившейся магической силы. Накануне заходил бакалавр искусств У.Д. [Уолтер Дюранти], чтобы сообщить две хорошие новости, обе юпитерианского характера. Также пришло письмо, с обещанием значимой рекомендации.
Эзотерический отчет [Третья Работа]
Сатурн зашел. 0.58 утра. Гермес как Сила
L.T.: Он предельно фаллический, но он держит в руке книгу, книгу II, в которой 106 страниц. На последней странице, вместо выходных данных, четырехконечная звезда, очень яркая, и ее следует идентифицировать с Кануном Шивы, и книга принадлежит степени 7°=4°. Подзаголовок книги — BIA, что, как считается, означает «силу».
Каждая капля спермы, которую теряет Гермес — мир. Технический термин для этой спермы — KRATOS [по-гречески, Кратос — сила или мощь]. Каждый мир окован цепями, хотя и незримыми. Люди в них подобны червям в яблоке — все формы жизни, порождаемые мирами, имеют природу паразитов. Чистые миры — это пылающие сферы, каждая — сознательное существо. Число извергнутых миров — 7 482 135 = Меркурий.
Имя этого Фаллоса — Тот, Гермес или Ма. Ма — бог, который совратил Фаллос от Йони или физической Вселенной. Все миры — отходы; они представляют собой потраченную впустую сперму. Поэтому все — богохульство. Это объясняет, почему человек творит бога по собственному образу.
Женская сторона Ма — Пан, что объясняет, почему Пан — дьявол. Есть только один путь к реальному рождению — аннигиляция — чтобы родиться в Хаос, где Пан — Спаситель.
Я не могу сказать больше, потому что это — тайна.
Если соотнести этот процесс с «Началом» Пятикнижия — Адам умер, Ева приобрела свойства мужчины, дабы избежать соблазнения змеем; но потерпела неудачу. Ее поражение привело к тому, что змей разделился надвое. Отсюда Кадуцей: потому что, если бы змея была только одна, то Гермес не мог бы стать посланником богов. Это качество змея дает Ему способность перемещаться. Это опять-таки богохульство; но узаконенное, потому что на нем основан закон Иудаизма.
Это — фиксированный Меркурий, из которого состоит физическая форма бога. Эта фиксированная Ртуть — результат работы разума.
"Сама сперма есть Меркурий, река жизни, текущая сквозь поколения. Это — жидкая Ртуть (Меркурий). То, что является (с точки зрения жизни) расточительством, — есть знание. Следовательно, существует противоположность между знанием и жизнью. Одно есть гомо-, а второе — гетеросексуальность. И они находят примирение в Меркурии, что и читается мудростью.
Я молчаливо молюсь богу, и благодарствую. Вы можете получить магическую силу от женщин или от мужчин; но использовать первых более опасно для карьеры мага, возникает опасность оплодотворения, которая, однако, может быть предотвращена известным способом.
Чтобы добиться лучшего проявления этого бога, необходимо убить в его честь петуха и причаститься его кровью. Горло петуха должно быть перерезано над величественным изображением этого бога, расположенном на алтаре; затем изображение необходимо поместить в сосуд, так чтобы кровь могла стечь в него. Бога следует призывать восемь ночей подряд, начиная со среды. Он говорит, что мы должны очень много есть. Он защитит нас. Есть сбивающее с толку препятствие между нами и нашей способностью овладеть Вселенной; но Fra. L.T. совершает ошибку, которая называется самоанализом. Дело в том, что он — человек скорее мысли, чем действия. O.S.V. также совершает ошибки; но его главная ошибка — противоречие. Всякий раз, когда он впадет в состояние безнадежности, он cможет восстановить свою силу этим Обрядом; и это будет получаться всегда.
