Скотт Каннингем - Рецепты волшебных снадобий

-  самовозгорающиеся блоки древесного угля (см. главу "Благовония")

-  марлю (для фильтрации настоев и настоек)

-  цветную хлопковую ткань и шерстяную пряжу (для саше)

-  свечи и подсвечники

-  большое количество сосудов (для хранения трав).

Основы ворожбы

Используем исцеляющий ритуал в качестве приме­ра. Если ворожба исполняется для друга, и вы уже получили его разрешение на исполнение ритуала, то сме­ло приступайте. Возьмите излечивающие благовония ароматические масла для исцеления и фиолетовую либо синюю свечу. Прежде всего сосредоточенно и спокой­но зажгите в тихой комнате блок древесного угля, уста­новите его в вашем кадиле и брызните на него немного благовоний. Вскоре появится облачко ароматного дыма, и тогда заставьте свой разум сфокусироваться на маги­ческой цели. Представьте отчетливо себя (или вашего больного друга). Не представляйте болезнь — представь­те, что он в совершенном здравии. Если в голову про­брались мысли о болезни, гоните их немедленно прочь. Они помешают исполнению магии.

Откройте ароматическое масло и, сосредоточив мысли на себе или своем друге, смочите два пальца вашей пра­вой руки ароматическим маслом. Держа свечи в левой руке (или правой, если вы левша), вотрите ароматическое масло в свечу от вершины или фитиля к центру, пока вся свеча не будет покрыта тонким слоем масла.

Втирая масло, направляйте вашу личную энергию, объединенную с энергией масла. Почувствуйте, как энер­гия масла и ваша собственная соединяются со свечой.

Визуализируйте!

Теперь держите свечу, призывая любые силы или бо­жества, в которых вы верите, помочь в исцелении.

Надежно поместите свечу в подсвечник. Добавьте больше благовония в кадило. Зажгите спичкой свечу. Созерцайте пламя несколько секунд, все еще держа в памяти образ совершенного здоровья, затем отойдите от алтаря. Сделав это, вытесните из головы все мысли о ритуале.

Пусть свеча горит, сколько желаете. Если вам нужно уйти из дома, погасите пламя пальцами или щипцами (Задувать свечу считается оскорблением стихии Огня.) Вновь зажгите свечу после возвращения.

Этот обманчиво простой ритуал может быть повторен в течение нескольких дней подряд или выполнен только один раз. Занимаясь магическим травничеством, вы сами

увидите, сколько раз следует повторить ритуал, чтобы успешно выполнить магическую цель.

При желании можно существенно усложнить этот ритуал. Можно сшить одеяние соответствующего цвета (фиолетового, голубого — для исцеления; зеленого — для денег; см. Приложение 2) и надевать его при во­рожбе.

Вы можете вовлекать в ваш ритуал планетарную магию. К примеру, выполнять ритуал по воскресеньям (прекрас­ный день для исцеления). Или можете надевать украшения из камней вроде янтаря, обладающего легендарными це­лительными свойствами. Ворожбе может предшествовать ванна, в которую положены травы из саше.

Так как при ворожбе часто используют заклинания, то к ритуалу можно добавить мольбы или просьбы к оп­ределенным божествам, а также песнопения и магичес­кие заклинания, направляющие вашу энергию в свечу.

Иногда некоторые маги добавляют музыку или танец или пользуются интоксикантами (что я лично не реко­мендую), произносят странное бормотание. Существует бесконечное множество вариантов этого основного целительского ритуала со свечой.

Как это действует? С момента, когда вы выбрали бла­говоние и ароматическое масло для исполнение ритуала, и до того момента, когда вы зажгли свечу, энергия акти­визировалась вашими усилиями. Концентрируясь на цели (в этом случае на исцелении), вы посылали энергию, по­скольку концентрация и есть энергия!

Натирая свечу маслом, заряженным энергией, да еще представляя себе при этом конкретного человека исце­ленным, вы посылаете в свечу и энергию масла, и вашу личную энергию.

Дым благовония наполняет атмосферу, испуская по­токи исцеляющих вибраций, которые поглощаются све­чой, как и ваша концентрация. Любые просьбы или мо­литвы, обращенные к высшим существам, также помогут связать ворожбу с вашей магической целью, и тоже доба­вят энергии.

По мере горения свечи энергия, сконцентрированная в ней, медленно высвобождается через пламя. Воск пере­ходит из твердого в жидкое состояние и газ, что само по себе есть чудо. В то же время энергия, которую вы скон­центрировали в теле свечи, медленно высвобождается и летит туда, куда мы хотим.

Подобный ритуал не должен длиться больше, чем де­сять—пятнадцать минут, если только вы удовлетворены этим. Он не требует сложных вспомогательных средств. Вам потребуется только запас трав, благовоний и аромати­ческих масел, о которых вы и узнаете из данной книги

Тот же самый основной ритуал может использоваться для любой магической цели. Если должны быть оплачены ваши счета — используйте зеленую свечу, ароматические масла денег, и благовоние денег и представьте себя, опла­чивающим эти счета.

Если вы ищете любовь, представьте себя с идеальным партнером (помните: нельзя представлять никого конк­ретного), возжигающими благовоние любви.

Магия не обладает мгновенным действием, и вы не сможете получить то, что хотите, щелкнув пальцами или без всяких физических усилий. Подкрепляйте ее практи­ческими действиями.

Конечно, все виды ворожбы во всех магических кни­гах в мире не помогут вам найти работу, если вы сидите весь день дома, никогда не читаете колонок объявлений или не ходите никуда на интервью.

То же самое верно для любого вида магии. Магия — всеобъемлющее искусство. Если вы желаете расходовать психическую энергию, вы должны быть готовы расходо­вать и физическую энергию. Только так магические цели преобразуются в надежную реальность.

Пропорции

Большая часть рецептов, включенных в первое изда­ние этой книги, не содержала сведений о пропорциях. Я объяснил читателям, что магическое травничество — личное искусство, и посоветовал читателям самим опре­делять пропорции каждого компонента. Многие читате­ли, которые написали мне после выхода в свет первого издания, высказали пожелание видеть в рецептах опреде­ленные пропорции. Поэтому большинство рецептов в этом пересмотренном издании содержит основные принципы пропорций. Снова предупреждаю, что им не следует строго следовать; это только предложения.

Многие травники считают, что в этом виде магии нужно строго следовать рецептуре; но это не обязательно и даже порой невозможно. В то время как большинство кулина­ров имеют под рукой большой запас таких важных ком­понентов, как мука, соль, специи, яйца и растительные масла, многое из того, что используется в магических составах трав, является труднодоступным, а если и дос­тупным, то почти запредельно дорогим.

Так, травник, настаивающий на использовании точ­ных количеств компонентов для, скажем, спиритическо­го благовония № 6, может потратить около 40 долларов

или больше на создание этого рецепта. Например, древесное алоэ в настоящее время продается по цене около 30 долларов за фунт (0,5 кг), если вы вообще найдете это сырье. Несколько лет назад оно продавалось по 5 долларов за грамм.

Травник, руководствующийся интуицией (а не книгой), у которого имеется только щепоть древесного алоэ, доба­вил бы это количество к смеси и не стал бы делать дорого­стоящую покупку для единственной цели — "точно" вы­держать рецептуру. Или можно просто заменить этот ком­понент другой травой (см. главу 18)

Будьте свободны в том, следовать за рецептурой стро­го или нет, если рецепты написаны в предложенных про­порциях. Подтверждаю сказанное в первом издании: имей­те в виду, что если бы даже каждый рецепт содержал точные количества компонентов, вам пришлось бы часто приспосабливать их к имеющемуся запасу, чтобы чем-то, например, компенсировать чашку сандала, которого вы не имеете, или розмарина, или отсутствующие запасы тонки и пачули.

Если вы решаете изменять количества компонентов рецепта, то желательно делать запись ваших количеств в маленькой записной книжке или на карточках. Это сэко­номит в будущем много времени и сил.

Пожалуйста, делайте это для того, чтобы, если вы придумаете замечательную смесь или масло, но не сдела­ете запись, вам не понадобились бы потом недели новых экспериментов, чтобы продублировать ваш состав.

Например, когда я начал заниматься магическими травами, я составил саше (которое все еще хранится у меня); эта смесь пахла невероятно восхитительно. Бу­дучи новичком, я не внял предупреждениям моего учи­теля и не сделал записи рецептов. (Я изобрел смесь интуитивно, мгновенно.) После этого я провел в ла­боратории шесть месяцев в попытках повторить резуль­тат, воспроизвести удивительный состав, но потерпел неудачу. И сегодня (19 лет спустя) я все еще не нашел своего секрета.