Теун Марез - Мужское и женское: в поисках мужественности

Глава вторая. Постигая свой потенциал

Встречаясь с загадкой, не следует забывать, что вы сталкиваетесь с непознанным.

Только глупцы настолько невежественны, что напускают умный вид перед лицом неизвестного. Мудрые достаточно скромны, чтобы отдаться во власть своих чувств.

Позвольте мне начать эту главу с предупреждения, что объем данной книги не позволяет нам углубиться в технические подробности, которые могут оказаться не по зубам даже самому пытливому читателю. И все же, если мы собираемся постичь свой потенциал, который неразрывно связан с тайной бытия, мы не можем позволить себе полностью обойти молчанием интригующую загадку, зовущуюся "эволюцией осознания". Вот почему, намереваясь сделать эту книгу предельно простой, я советую всем желающим ознакомиться поглубже именно с этим разделом учения, прочесть мои предыдущие работы, посвященные предмету, которого мы лишь бегло коснемся на страницах этой книги.

NB. Понятие "социальное существо" обозначает тут совокупность материального тела, эмоционального аппарата и разума

Когда речь идет об осознании, или сновидящем, следует помнить, что "женское" и "мужское" начала указывают на противоположные полюса его существования. Говоря о мужском начале, мы подразумеваем определенный полюс осознания сновидящего, а не физические отличия мужчины. Материальное тело представляет собой лишь проявление мужского потенциала, и именно это проявление мы называем "мужчиной". Очевидно, это значит, что вы, духовная сущность, уже воплотили один полюс своего осознания на физическом плане, поселившись в физическом теле мужчины. Более того, этот полюс осознания представляет собой не только то, что мы называем "мужским началом", так как он обладает также потенциалом, имеющим природу мужественности. Из всего этого следует, что общая цель воплощения заключается в том, чтобы раскрыть этот потенциал — то есть во всей полноте развить осознание того, что значит быть мужчиной.

Можно также сказать, что быть настоящим мужчиной — значит полностью раскрыть на физическом плане свой потенциал — мужественность. Если это утверждение кажется вам слишком очевидным, оглянитесь вокруг. Сколько из тысяч известных вам мужчин можно назвать настоящими мужчинами? Считаете ли вы настоящим мужчиной самого себя?

НАСТОЯЩИЙ МУЖЧИНА

Вы как мужчина, который полностью раскрывает свой потенциал = Мужественность

Глава третья. Происхождение мужского и женского пола

В тайне мужского и женского начала кроется ключ к пониманию эволюции. Овладевший этой тайной получает неограниченную власть.

В предыдущей главе мы пришли к выводу, что понятия мужское и женское указывают на два полюса осознания и посредством акта воплощения мы проявляем одну из этих полярностей. Из этого следует, что в каждом мужчине существует его внутренняя женщина, а в каждой женщине присутствует внутренний мужчина — как две полярные части нашего осознания.

Учитывая природу этих двух полярностей, мужская олицетворяет человеческий дух, а женская — физическую сущность, то есть воплощение человека. Толтеки называют эти полярности соответственно нагвалем и тоналем. Именно взаимодействие двух полярностей определяет эволюцию осознания. Таким образом,

МУЖСКОЕ = НАГВАЛЬ (человеческий дух)

ЖЕНСКОЕ = ТОНАЛЪ (материальная сущность)

В случае, если вы уже начали подозревать, что я проповедую неравенство полов, позвольте объяснить все подробнее. Во-первых, не забывайте, что все мы являемся духовными сущностями в физическом воплощении и, следовательно, независимо от пола, обладаем нагвалем и тоналем. Во-вторых, следует помнить, что, говоря о мужском и женском началах, мы имеем в виду состояния осознания, а осознание в целом является относительным по сравнению с иными состояниями осознания — независимо от формы своего физического проявления, мужского или женского пола. В книге "Ох уж это счастье!"(Теун Марез. "Ох уж это счастье!". "София", Киев, 1999 г.) я объяснял относительную природу осознания, и сейчас нам придется сосредоточиться на следствиях этой относительности и рассмотреть описанную ниже обобщенную схему явлений.

Рассматривая жизнь во всей ее полноте, мы рано или поздно приходим к извечному вопросу "Кто я?". Хотя ответ на этот вопрос уже был дан, мы до сих пор плохо понимаем, что он значит. Очевидно, на подобный вопрос можно ответить лишь частично, поскольку с уверенностью мы способны говорить о себе лишь с материальной точки зрения. Не будем пытаться найти ответ на вопрос, который выходит за рамки наших возможностей. Лучше перефразируем его так, чтобы он допускал хотя бы частичный ответ. Спросим себя "Что представляет собой то "я", которое называется "тоналем?" либо: "Что представляет собой то "я", которое называется "физическим существом?"

Как мы уже знаем, "я", которое является материальным существом, тоналем, имеет физическое тело, не только обладающее чувственным восприятием, но и способное воспринимать с точки зрения эмоциональных реакций и душевных порывов. Это наше проявление на физическом плане. Но разве это все, что есть "я"? Хотя многие материалисты и атеисты склонны отвечать на этот вопрос утвердительно, ни один здравомыслящий человек не согласится с таким упрощенным определением. Стоит лишь немного подумать — и мы быстро поймем, что где-то "внутри" нac кроется сущность, которая управляет не только материальным телом, но также эмоциями и мыслями. Что же представляет собой эта сущность? Мы назвали эту воплощенную частицу сновидящего осознанием. Я сказал "частицу", так как весь сновидящий — это полное осознание духовной сущности, а мы уже говорили о том, что в материальном мире проявляется только один ее полюс, мужской или женский.

Существует много возможных определений тоналя, но в этой книге мы воспользуемся только одним из них. То-налъ — это всё то, что мы о себе знаем, так как даже та часть нашего осознаний, которая управляет материальным телом, эмоциями и мыслями, также относится к тоналю, то есть воплощенной сущности. О другом полюсе своего осознания и самой духовной сущности мы не знаем ничего. Поэтому в целях ясности мы называем тональ всем, а духовную сущность, нагваль, ни-чем, поскольку с точки зрения физических существ дух представляет собой то, о чем мы ничего не знаем. Итак,

НАГВАЛЬ = НИ-ЧТО

ТОНАЛЬ = ВСЕ

Следствия совершенно очевидны: тональ — это жизнь в проявлении, а нагваль — жизнь непроявленная.

Взаимодействие духа и тоналя, мужского и женского ведет к эволюции осознания

Эти рассуждения возвращают нас к концепции потенциала, так как единственной целью воплощения является, очевидно, раскрытие потенциала: дух воплощается вследствие стремления изучить собственный потенциал. Таким образом, дух не только является источником любой проявленной жизни, но и пронизывает всю эту жизнь. Говоря простыми словами, дух проявляется, чтобы познать еще неизвестные ему грани самого себя — свой потенциал. Однако прежде ему необходимо отделить познанное от непознанного — то, что он уже знает о себе, от того, что он еще не знает.

Познанное означает знания, допускающие практическое использование. Его можно сравнить с деньгами в банке (то есть положительным балансом счета). Под непознанным понимаются наши потенциальные познания, которые не могут применяться до тех пор, пока не будут каким-либо образом материализованы (так сказать, внесены на текущий счет в банке). Процесс можно сравнить с выгодной сделкой: пока она не окупит себя в форме наличных, доход от сделки останется исключительно потенциальным. Итак, если познанное можно сравнить с положительным счетом в банке, то непознанное остается чем-то отрицательным, это средства, которые еще не поступили на счет. Возникает схема:

ПОЗНАННОЕ = ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ

НЕПОЗНАННОЕ = ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ

Как любой разумный предприниматель, дух стремится расширить свое дело (осуществить эволюцию осознания), раскрыть весь свой потенциал, расширить сферу познанного за счет непознанного. Не забывайте, однако, что физическая сущность, или тональ, является, по существу, всем и включает все грани проявленной жизни. Таким образом, она по определению представляет собой хаос и порядок, свет и тьму, положительное и отрицательное, мужское и женское. Но если эволюция осознания движется разумным путем, то даже на этом уровне духу нужно отделять один полюс от другого. Именно этот процесс становится началом того, что Толтеки называют разделением полов. Помните, что пока речь идет только о существовании на уровне чистого осознания — осознания духовной сущности.