Лууле Виилма - Книга духовного роста, или Высвобождение души
На первый взгляд, она может показаться вам ворохом мертвых прутьев, беспорядочно нанесенных ветром, Но если приглядеться внимательно, вы увидите, что это не так. Оказывается, что ведьмина метла сооружена вопреки логике благодаря побегам, вырастающим из середины вороха мертвых прутьев. Если вблизи вашего дома есть такая ведьмина метла, знайте, что она – ваш наставник, который учит: избавься от бессмысленных мыслей. Если человек как заведенный прокручивает в голове нелепые мысли, которые никуда не приводят и ничего не дают, у него в мозге образуется очаг болезни – от эпилепсии вплоть до злокачественной опухоли.
Существует расхожее мнение, будто личностью является тот, кто доказал, что он – личность. Вместе тем сам процесс доказывания походит на бурю, под натиском которой все гнется то в одну, то в другую сторону. Что-то сбивается в кучу, а что-то разлетается в разные стороны, что-то выворачивается наизнанку, а что-то выпрямляется. Всем хочется в этом процессе поучаствовать и одновременно поскорее с ним покончить. В итоге самоутверждение человека как личности начинает походить на ведьмину метлу. Подобная мешанина происходит и с клетками головного мозга – там возникает очаг раздражения, похожий на ведьмину метлу и проявляющийся когда-нибудь в виде падучей. Обычная береза хороша на ветру в зимнюю стужу, хороша в парилке в виде банного веника, хороша как метла для подметания, а вот ведьмина метла ни на что не годится. Что и требовалось доказать.
Если вы поизучаете живую природу вокруг вашего дома и проведете параллели с вашей нервной системой, то будет легче себе помочь. Напомню, что у каждого растения есть дух и тело. У всякого животного есть душа и тело. А у человека имеется и то, и другое, и третье. Если в совокупности они образуют неделимое целое, это и есть триединство. Дух – это уравновешенность, достигаемая в результате длительного развития, то есть поиска истины. Кто ищет истину вовне, тот мечется по горизонтали, подобно животному. А кто ищет ее в самом себе, тот растет по вертикали, подобно растению.Симпатичные переживания
Глава эта названа так в шутку, чтобы подчеркнуть следующую мысль: наше материальное представление о мире не следует воспринимать слишком всерьез, а скорее как смешной трюк.
По своей функции нервная система делится на
соматическую, то есть двигательную, животную по природе;
вегетативную, то есть автономную, растительную по природе .
Наиболее длительный путь развития от растения до животного и наконец человека проделан ВЕГЕТАТИВНОЙ НЕРВНОЙ СИСТЕМОЙ , которая выдержала все испытания и потому по сей день является наиболее выносливой частью нашей нервной системы. Она представляет собой в первую очередь пузырьки с химическими веществами . крепящиеся к нервным окончаниям, то есть к окончаниям тончайших нервных волокон. Эти пузырьки окружают сетью все клетки от темени до подошвы. При помощи данных химических веществ осуществляется обмен информацией от клетки к нерву и от нерва к клетке. Вегетативные нервные окончания образуют симпатические нервы, центры которых расположены в мозге.
Названия видов вегетативной нервной системы имеют прямое отношение к понятиям «симпатичный» и «антипатичный». Симпатией называют влечение, внутреннее расположение к кому-нибудь или чему-нибудь. В анатомии она проявляется в совместном функционировании двух органов. Таким образом, симпатия необходима для обеспечения триединства, а значит, для выживания. А как же антипатия? Если она есть, значит, нужна, но вот для чего? Видимо, для чего-то практического, ибо все имеет цель.
Для выживания в физической оболочке человеку необходимо в меру собираться с духом, в меру концентрироваться. Данная потребность обеспечивается симпатической нервной системой. В химическом отношении этому соответствует нормальная концентрация химических веществ. Если же мы начинаем собираться с духом, мобилизоваться и концентрироваться сверх всякой меры, повышается и концентрация соответствующих химических веществ. В результате сперва ухудшается самочувствие, затем возникает боль, а далее притупляется чувствительность, ибо при определенной концентрации химические вещества лишают нервы чувствительности, а в дальнейшем разрушают их.
Обратимся к примеру. В кровяной сыворотке норма содержания поваренной соли составляет 0,9 %. Свежую рану обрабатывают 0,9 %-ным раствором соли, который не причиняет болезненных ощущений. Для очищения раны от воспаления ее обрабатывают так называемым гипертоническим раствором, содержащим 10 % соли. Это вызывает боль. Если на рану нанести йод, то есть концентрированный раствор йодной соли, возникает жгучая боль, ну да вы и сами знаете. А если рану посыпать сухой солью и так оставить, то вскоре после жгучей боли возникает нечувствительность. Вполне возможно, что нечувствительность останется навсегда – ведь соль сжигает нежные нервные клетки.
Несоблюдение меры ведет к тому, что положительное становится отрицательным, а симпатия оборачивается антипатией. Мы не испытываем симпатии к неуравновешенному человеку с его лабильной, то есть неустойчивой вегетативной нервной системой, признаками которой являются учащенное сердцебиение, повышенное содержание в крови глюкозы, неприятное ощущение от застоя крови в той или иной области тела – «вот-вот лопнет» – и прочие неприятные симптомы. Духовная концентрация способствует уплотнению духовной энергии вплоть до ее материализации в виде реально ощутимой болезни.
Парасимпатическая нервная система, если выражаться на языке стрессов, обеспечивает способность сосредотачиваться. Для человека, обладающего способностью сосредотачиваться, работа может казаться отдыхом. С точки зрения медицинской науки, парасимпатическая нервная система способствует отдыху и восстановлению работоспособности нервной системы. Кто избавляется от привычки собираться с духом, мобилизовать силы, концентрироваться, а привычка эта обусловлена страхами, тот проявляет заботу о своей симпатической, а вместе с тем и парасимпатической нервной системе и способностью сосредотачиваться. Страх – это напряжение, которое исключает отдых подобно тому, как концентрирование исключает сосредоточение.
Жизнь во имя работы подрывает нервную систему. В итоге человека отправляют на принудительный отдых, именуемый болезнью....Для сохранения здоровья необходимо осознанно нормализовать режим труда и отдыха.
Это уравновешивает вегетативную нервную систему,
что, в свою очередь, уравновешивает соматическую нервную систему, от которой зависит работоспособность органов движения и общение с внешним миром.
Осознанная сосредоточенная самореализация гарантирует удачу. Осознанность без сосредоточенности являет собой осознание своего желания и осознанную целенаправленную деятельность. Зачастую именно так люди пытаются сотворить ребенка, однако это не удается. Человек сознательно старается быть во всем положительным, чтобы ребенок у него получился на славу и чтобы осчастливить супруга, но все тщетно, потому что нет безусловной любви. Зачастую ребенок зачинается в миг обоюдной самоотдачи родителей и тогда, когда его не хотят. Чем сильнее у женщины в данный момент желание забеременеть, тем сильнее мужчина неосознанно желает «обрюхатить» ее именно сейчас. Стресс, испытываемый представителем одного пола, притягивает тот же стресс, переживаемый представителем другого пола, причем его диаметрально противоположной стороной. Ведь энергии тоже стараются совершенствоваться. Женщина, обвиняющая мужчину в том, что он ее обрюхатил, фактически права. Однако истина в том, что обрюхатил ее не муж, а его стресс. Если мы осознавали бы, что стресс – это стресс, и винить друг друга в этом нет смысла, жизнь сделалась бы в каком-то смысле легче.
Все обстоит прямо противоположным образом, если женщина безудержно желает заиметь от мужчины ребенка. Подсознательное ощущение корысти партнера включает у человека защитную реакцию. У людей положительных есть одно верное средство самозащиты – замыкание в самом себе. Возможно, мужчина и мечтает заиметь ребенка именно с этой женщиной, но в нем засел свойственный мужскому роду страх перед бесчисленными женскими желаниями, страх, убивающий мужскую активность. Этот страх напрямую влияет на поведение сперматозоидов, которые в обычных условиях движутся совершенно нормально. Если в семье появляется нежеланный ребенок, жене следует выявить в себе собственные иллюзорные устремления, которые из-за чрезмерной скромности могут оказаться совершенно подавлены. А мужу следует задаться вопросом, хорошо ли он знает собственную жену и про ее иллюзии. Если вы полагаете, что это никакая не проблема, ибо жена ваша – женщина очень разумная, то вы заблуждаетесь гораздо больше, чем тот из мужей, кто не находит в свой жене никаких особых достоинств.
