Бхагаван Раджниш (Ошо) - Внутренний свет. Календарь медитаций Ошо на 365 дней
189
Алхимия
Медитация обладает алхимической силой; она трансформирует все ваше существо. Она разрушает все ограничения, всякую узость; она несет широту.
Медитация помогает избавиться от многих границ – границ религии, нации, расы. Осознанность помогает не только избавиться от всякого рода логических и идеологических ограничений и тюрем, но также помогает выйти за пределы тела и ума. Она позволяет осознать, что вы – чистое сознание, ничто другое.
Тело – только ваш дом; вы не тело. Ум – только механизм для пользования. Он не хозяин дома, он только слуга. Осознавая, что вы не тело и не ум, вы постепенно расширяетесь, становитесь больше и больше. Постепенно вы становитесь подобны океану, подобны небу. Эта трансформация несет победу и славу.
190
Жажда возможного
Когда вы желаете возможного, может случиться также и невозможное. Когда вы желаете невозможного, даже возможное становится трудным.
Есть два вида людей: с низкой энергией и с высокой энергией. Нет ничего особенно хорошего в высокой энергии и ничего особенно плохого в низкой. Просто таким образом живут эти два вида людей: люди низкой энергии движутся очень медленно. Они не совершают скачков. Они не взрываются. Они растут, как растут деревья. Им нужно больше времени, но их рост надежнее, определеннее, устойчивее. Однажды достигнув определенной точки, они не отступятся с легкостью.
Люди высокой энергии движутся быстро. Они совершают прыжки. Они шагают через ступеньку. Работа движется очень быстро. Хорошо, но есть одна трудность: они могут потерять все достигнутое с такой же легкостью, как и достигли. Они очень легко отступают, часто падают, потому что их рост был скачкообразным, не постепенным. Рост требует очень медленного вызревания, постепенного закаливания, долгого времени.
Люди низкой энергии редко идут далеко в соревновании мира. Они всегда в последних рядах. За это их осуждают. В соревнующемся мире они не умеют работать локтями; они не умеют проложить себе дорогу. Их отталкивают, оттесняют. Но в том, что касается духовного роста, они могут двигаться гораздо глубже людей высокой энергии, потому что умеют ждать и быть терпеливыми. Они не торопятся. Они не ожидают, чтобы все случалось немедленно. Они не ожидают невозможного; они жаждут только возможного.
191
Сжигать мосты
Всегда хорошо сжечь мосты в прошлое. Тогда человек сохраняет силу, жизнь, невинность и никогда не теряет детства. Много раз приходится сжигать все мосты, чтобы стать чистым и снова начать с самых азов.
Когда вы начинаете что-то новое, вы снова ребенок. Как только вы решили, что прибыли, время снова сжигать мосты, потому что это значит, что воцаряется мертвое. Теперь вы становитесь только товарной единицей, рыночной ценностью. Каждый, кто хочет быть творческим, должен каждый день умирать для прошлого – и даже не каждый день: каждое мгновение, – потому что творчество означает постоянное возрождение. Если вы не рождаетесь заново, все вами создаваемое будет повторением. Если вы рождаетесь заново… – только тогда из вас может изойти нечто новое.
Бывает так, что даже великие творцы, поэты и художники, приходят к точке, в которой начинают повторяться, снова и снова повторяться. Иногда бывает так, что первая их работа остается лучшей. Халиль Джебран написал «Пророка», когда ему было всего двадцать лет или двадцать один год, но эта первая его великая работа стала и последней. Он написал много других книг, но ни одна из них не достигает высот первой. Подспудно он продолжает повторять «Пророка».
Творческому человеку, художнику или поэту, музыканту или танцору, которому каждый день приходится создавать что-то новое, как никому другому нужно забывать дни вчерашние без следа, чтобы от них не оставалось даже воспоминания. Грифельная доска чиста, и из этой новизны рождается творчество.
192
Философия
Когда вы не можете что-то понять или пережить, почти всегда вы начинаете об этом размышлять и маскируете свое поражение, подводя под него философскую базу.
Мои наблюдения показывают, что люди, которые не любили, пишут книги о любви – в качестве своего рода заменителя. Люди, не способные любить, создают поэзию, великую поэзию; но у них нет опыта любви, и вся их поэзия остается умозрительной. Может быть, им были даны поразительные полеты воображения, но они ничтожны в сравнении с реальностью любви. Реальность любви, пережитая как личный опыт, совершенно иная – и нельзя ее знать, не пережив.
193
Забытое сердце
Мы прошли мимо сердца, вошли прямо в голову, минуя сердце. Мы выбрали короткий путь. Сердце было забыто, его проигнорировали – потому что явление сердца опасно.
Сердце неуправляемо, а мы всегда боимся всего неуправляемого. Голова управляема. Она внутри нас и в нашей власти; ею можно распоряжаться. Сердце больше вас. Голова внутри вас; с сердцем все наоборот – вы внутри сердца. Когда сердце проснется, вы удивитесь, обнаружив, что вы сами лишь крошечная частица в его пространстве. Сердце больше вас; оно огромно. А мы всегда боимся потеряться в огромном.
Функция сердца таинственна, и тайна, естественно, вызывает страх. Кто знает, что может случиться? И как с этим справиться? Человек никогда не готов ни к чему, что связано с сердцем. В сердце все случается неожиданно, неисповедимы его пути – и человек решил его миновать, войти прямо в голову и взаимодействовать с реальностью из головы.
194
Сравнение
Вот мое предложение: наслаждайтесь музыкой, наслаждайтесь поэзией, наслаждайтесь природой, но избегайте искушения раскладывать их на составляющие. И не прибегайте к сравнению; сравнение бесполезно.
Не сравнивайте розу с хризантемой. Обе они – цветы, и у них есть, безусловно, общие черты, но на этом всякое сходство кончается; они также и уникальны: хризантема-злато-цвет… золото в цвету, танцующее золото… и роза, существо розы… розовый цвет, волшебное разовое существо… Обе они – цветы, и можно найти сходные черты, но нет смысла в них вдаваться; можно упустить из виду уникальность, а уникальность восхитительна. Есть люди, которые во всем и всегда ищут сходства: что сходного в Коране и в Библии, что сходного в Библии и Ведах? Это глупцы; они впустую теряют свое время и заставят терять время других. Всегда смотрите на уникальное и избегайте искушения сравнивать, потому что в сравнении все, на что вы смотрите, становится обыденным, посредственным.
Иисус превращал воду в вино. Чудо поэта, его поэзия – превращение воды в вино… Обычные слова так пьянят, когда исходят от поэта!.. – от них пьянеют, как от вина. Но есть еще профессора и ученые пандиты, которые делают прямо противоположное – специализируются на том, чтобы превращать вино в воду. Вот настоящие антихристы! Не делайте этого сами. Если не можете превращать воду в вино, лучше вообще ничего не делайте.
195
Вечность
Вечность не есть вечно длящееся время. В этом словарный смысл слова «вечность»: время, длящееся и длящееся вечно. Но и «вечно» – тоже часть времени, длительная часть, длящаяся неопределенно долго часть, но все же часть времени. Вечность же – прыжок за пределы времени… вовне времени… во вневременье.
Настоящий момент – двери в вечность. Прошлое и будущее – части времени. Настоящее не часть времени, – настоящее между ними двумя: между прошлым и будущим. Если вы абсолютно бдительны, только тогда вы в настоящем, иначе вы постоянно его упускаете. Если вы не бдительны, к тому времени как вы заметили настоящее, оно уже прошло, стало прошлым; оно так быстротечно.
Между прошлым и будущим есть дверь, промежуток, зазор – сейчас[6]. Сейчас – двери в вечность. Только в вечности возможно блаженство; во времени, самое большее – удовольствие; в худшем случае – боль – но и удовольствие и боль скоротечны. Они не различны по своей природе. Боль приходит и уходит, удовольствие приходит и уходит. Они преходящи – пена на волне.
У блаженства нет противоположной составляющей. Нет двойственности удовольствия и боли, дня и ночи. Оно недвойственно; оно не знает противоположности. Оно трансцендентально. Старайтесь быть более и более в настоящем. Не двигайтесь слишком в воображение или в воспоминания. Когда вы замечаете, что пустились в странствие по воспоминаниям, воображению, верните себя в настоящее, к делу, которое делаете, туда, где находитесь, к тому, кто вы такой. Снова и снова тяните себя в настоящее. Будда называл это «усилием помнить себя»; в этом усилии помнить себя постепенно вы понимаете, что такое вечность.
196
Нулевая точка
Мы привыкли к взлетам и падениям: когда мы на взлете, нам хорошо, когда наступает спад, нам плохо. Но точно посредине есть точка, которая ни сверху, ни снизу – нейтральная точка.
