Kniga-Online.club
» » » » Теун Марез - Женское и мужское: раскрытие тайны женского начала

Теун Марез - Женское и мужское: раскрытие тайны женского начала

Читать бесплатно Теун Марез - Женское и мужское: раскрытие тайны женского начала. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Несмотря на то что мы рассматриваем здесь акт зачатия во всей полноте, а не только как физическое зачатие, роль мужчины будет гораздо проще понять, ограничившись вначале чисто физическим процессом. Если необходима контрацепция — а такая необходимость возникает в любой нормальной семье, — прибегать к ней всегда должен мужчина. Независимо от применяемого метода, контрацепция никогда не должна быть обязанностью женщины по той простой причине, что необходимость контрацепции сбивает женщину с толку.

Говоря так, я не имею в виду, что женщины глупы и не способны сложить два и два. Я имею в виду глубинные внутренние порывы женщины, которые не имеют абсолютно ничего общего с рациональным мышлением, но непосредственно связаны с чувствованием и настоящей женственностью. Это наиболее очевидно в том случае, когда речь идет об использовании таблеток, поскольку при этом не только кардинально изменяется функционирование женского организма из-за постоянного приема гормонов, но организм к тому же пребывает в постоянном замешательстве из-за ложных симптомов беременности. В результате женщина должна бы продолжать воспринимать мужское семя, но зачатие для нее оказывается невозможным. Кроме того, она постоянно "беременна", но эта "беременность" не получает развития, а потому женщина не может ничего родить!

Представьте себе теперь, что мужчины, толкающие на подобное женщин своей жизни, поступают с ними так же в эмоциональном и ментальном плане. Такие мужчины пытаются использовать женщину или, говоря более точно, злоупотребить ею, не возлагая на себя в этих взаимоотношениях никакой мужской ответственности. В результате такие мужчины приводят женщину в не меньшее замешательство, чем таблетки, так как постоянно внушают женщине неоднозначные и в высшей степени запутывающие идеи. Ведь если такой мужчина проявляет страстную любовь к своей жене, но не ждет от нее зачатия, он затем столь же страстно начнет отстаивать идею постройки нового дома, но лишь затем, чтобы на следующий день сказать, что он передумал. Такой мужчина только "имеет" женщину физически, эмоционально и мысленно, приводя ее в такое замешательство, что она чувствует себя "изнасилованной".

Очевидно, наиболее простым и эффективным способом контрацепции для мужчины является использование презерватива. Если он поступает так, то идея, внушаемая женщине, оказывается простой и понятной: "Мы просто играем, ничего серьезного". Однако мужчина должен иметь в виду, что, пользуясь презервативом, он не должен применять также и эмоциональный и ментальный презервативы, а это, увы, происходит довольно часто. Большинство нынешних мужчин знают лишь, как поделиться с женщиной своим телом. В результате будучи, быть может, прекрасным любовником в постели, такой мужчина часто полностью замыкается, когда речь заходит о том, чтобы поделиться своими эмоциями, чувствами, идеями, мыслями, страхами, сомнениями, опасениями, надеждами, желаниями, мечтами и тому подобным. Значит, он не оплодотворяет женщину ни на каком уровне — ни на физическом, ни на эмоциональном, ни на ментальном, и, не позволяя произойти зачатию, еще удивляется, почему женщина не оказывает ему поддержки и не может дать жизнь желаниям и мечтам, которыми он никогда с ней не делился!

Таким образом, ответственность за прибегание к контрацепции и выбор методов ее в весьма значительной степени лежит на мужчине. Ведь не кто иной, как мужчина, либо производит дающее жизнь семя, либо препятствует этому, и точно так же именно он либо оплодотворяет женщину на эмоциональном и ментальном уровнях, либо лишает ее возможности зачать его эмоциональные стимулы и мысленные импульсы.

Когда же мужчина принимает на себя ответственность за половой акт и акт контрацепции, он тем самым считает своим долгом полностью поделиться с женщиной. Зная, что ответственность за то, чтобы указать путь и взять инициативу, лежит на нем, настоящий мужчина обязательно сделает так, что у женщины не будет сомнений насчет того, имеет ли она дело только лишь с "исследованием возможностей" или же с чем-то серьезным, что должно быть зачато и рождено. Если мужчина поступает так, то женщина всегда с готовностью участвует в исследовании всех аспектов их взаимного стремления к достижению цели мужчины, поскольку в глубине души она знает и верит, что, найдя нужное направление и указав цель, он возьмет на себя инициативу, и, будучи оплодотворена на всех уровнях, она получит возможность зачать эту цель, дать ей жизнь и взрастить ее, тем самым полностью материализовав. Но до тех пор женщина вполне довольствуется тем, что отторгает старое ради нового, и даже начинает управлять своей менструацией. В связи с этим интересно отметить, что настоящая женщина, подчиняющаяся инициативе сильного мужчины, непроизвольно начинает менструировать в любое время только потому, что мужчина указал новое направление. Вдумайтесь, сколь удивительна эта способность женщины. В то время как многие мужчины месяцами, а то и годами держатся за устаревшую идею или концепцию, просто боясь признаться в том, что она не работает, настоящая женщина способна отбросить ее тут же, получив от мужчины лишь намек! Тут же начав менструировать, женщина тем самым приступает к отторжению старого, готовясь к новому! Как мужчина, я нахожу, что это поистине поразительная способность! Прежде чем мы перейдем к следующей главе, мне хотелось бы дать вам еще один совет. Мужскую контрацепцию ни в коем случае не следует считать оправданием добрачного секса, по той простой причине, что половой акт есть акт зачатия, а потому не должен совершаться иначе, как между мужем и женой. Это естественным образом следует из всего вышесказанного. Приняв это во внимание, мы увидим, что старомодная практика ухаживания обладает огромной ценностью. Ухаживая за женщиной, мужчина всеми силами старается захватить ее внимание, и, если он оказывается в этом плане хорош, женщина получает от проведенного с ним времени огромное наслаждение. Тем не менее, пока мужчина не предложит ей себя в качестве брачного партнера, женщина знает, что он пока только лишь приценивается, а значит, для нее не настало еще время принимать его всерьез. Но если она все же поступит так, то сделает огромную ошибку, попытавшись зачать от мужчины, ей не преданного, а конечным результатом этого будет либо то, что он бросит ее ради другой девушки, либо будет наслаждаться прелестями брака, не являющегося браком, и преданности, не являющейся преданностью. Вступив в отношения, не основанные на преданности, женщина сможет винить только себя в том, что стала этому мужчине наложницей!

Глава двадцать первая. Женщины и приспособляемость

Приспособляемость играет в жизни настоящей женщины весьма существенную роль, поскольку приспособиться означает выжить. Однако в связи с этим возникает важный вопрос: как лучше всего приспособиться, не утратив при этом женственности? Больно видеть, как часто женщины просто следуют по пути мужчин вместо того, чтобы научиться приспосабливаться к ним, чтобы выжить в мире мужского господства. Таким образом, истинная задача женщины состоит в том, чтобы выработать в себе достаточную гибкость, позволяющую двигаться в русле цели мужчины, при этом сохраняя свою индивидуальность. Разумеется, это весьма сложная задача, решить которую не так-то легко, поэтому давайте подробней рассмотрим, что же она на самом деле подразумевает.

Что можно сказать о женщинах, глядя на сегодняшний мир? С одной стороны, есть женщины, представляющие собой пресловутые коврики для вытирания ног, то есть людей второго сорта. Такие женщины не обладают каким-либо чувством собственной значимости, а об их самоуважении не приходится и говорить. Они во всех отношениях не более чем домработницы и рабыни своих мужей или сожителей, любая прихоть которых является для них безусловным приказанием. Эти несчастные существа, от которых то и дело хотят невозможного, в полном смысле слова влачат жалкое существование.

С другой стороны, есть женщины, которые сказали, что с них хватит, и принялись отстаивать свои права и бороться за равенство и свободу. Их, как и женщин первого типа, легко узнать, ведь наблюдая за женщиной рядом с мужчиной ее жизни, тут же видишь, кто из них на самом деле "носит брюки". Это женщины, включившиеся в соревнование с мужчинами, и потому прочно укрепившиеся в роли матери. Любой мужчина для них — это неразумный мальчишка, которому нужно сказать, что, как и когда ему делать. Эти женщины преисполнены духа собственного превосходства и уверены, что "все, что могут мужчины, мы можем сделать лучше".

Это, разумеется, две крайности, между которыми имеется целый спектр женщин, в той или иной мере склоняющихся к одной из них. Но учтите, что для того, чтобы быть настоящей женщиной, вы не должны позволять себе впадать ни в одну из этих крайностей, так как ни одна из них не принесет вам ни истинного счастья, ни истинных достижений.

Перейти на страницу:

Теун Марез читать все книги автора по порядку

Теун Марез - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Женское и мужское: раскрытие тайны женского начала отзывы

Отзывы читателей о книге Женское и мужское: раскрытие тайны женского начала, автор: Теун Марез. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*