Теун Марез - Мужское и женское: в поисках мужественности
В этой главе я ради простоты понимания остановился лишь на худших вариантах развития событий. Разумеется, все люди разные, а значит, не существует двух человек, которые будут вести себя одинаково в одной и той же ситуации и одинаково относиться к жизни. Учтите к тому же, что, хотя я перечислил все характеристики поведения, свойственные имевшим властную мать, все матери также индивидуальны и по-своему неповторимы. Соответственно, нельзя утверждать, что вашей матери непременно свойственны все описанные выше качества. Ну а поскольку вы вовсе не то же самое, что ваша мать, какие-то из них, разумеется, могут оказаться вам не присущи. Но все же склонность к этим чертам всегда будет вам свойственна, и если даже они не проявились до сих пор, то вполне могут проявиться впоследствии.
К тому же следует иметь в виду, что никто из нас не любит выставлять напоказ свои негативные стороны. Со временем мы учимся маскировать эти черты, чтобы они казались вполне нормальными и приемлемыми, или даже чем-то совершенно не тем, чем в действительности являются. Но если вы готовы быть честным с самим собой, то сможете увидеть истинную подоплеку всех черт своего характера.
Я уделил особое внимание властным матерям, потому что сейчас большинство женщин именно таковы. Ведь большинство мужчин, как в прошлом, так и ныне, — все еще маленькие мальчики. Но все-таки нам следует также вкратце остановиться на случае по-настоящему слабой матери-тряпки и рассмотреть ее влияние на своих сыновей.
Мужчину, выросшего с матерью-тряпкой, легко отличить. Обычно это мрачный, угрюмый тип, тихо сидящий в уголке. Никогда не рискующий оказаться в центре внимания, всегда замкнутый, он разительно отличается от основной массы мужчин. Если же ему случается быть втянутым в разговор о сексе, он проявляет неприкрытую агрессию, изрядно приправленную своеобразным саркастическим юмором, граничащим с цинизмом. Глядя в глаза такого человека, видишь в них нескрываемое недоверие или же пустоту, как в окнах дома, где горит свет, но внутри никого нет!
Постоянно чувствуя себя жертвой и гонимым, такой человек раздражается, когда на него обращают внимание, и ужасно расстраивается, когда на него внимания не обращают. Будучи в этом отношении парадоксом даже для себя самого, он всегда бывает не в ладах с собой, равно как и со всеми и вся. Никогда не получая ни от чего удовлетворения, он также никогда не знает, чего именно он хочет и чего ищет. В результате он в своей жизни бесцельно плывет по течению или же влачит жалкое, исполненное созданными им же тяготами существование, пытаясь показать миру, как тот к нему несправедлив.
Но самое печальное при этом то, что никто не испытывает радости от встречи с подобным воплощением самоистязания, а потому люди всячески стремятся держаться от него подальше. Что, разумеется, только укрепляет убежденность такого человека в том, что его никто не любит и любить не может.
Будучи практически напрочь лишен образа самого себя, такой человек ведет жизнь, полную переживаний. Для него жизнь — не яркое приключение, а сущее мучение, и всякий, кто недостоин почтения, а тем более уважения, — непременно сукин сын!
Глава семнадцатая. Слабый отец
Слабый отец — это мужчина, который не верит в собственную мужественность. В результате ему оказывается гораздо проще жить, спрятавшись за юбку своей жены, он часто прикладывается к бутылке и называет свежий ветер ураганом. Будучи слабым, такой мужчина не склонен постоять за себя просто потому, что недостаточно храбр для столь решительного поступка. Однако не следует думать, что если ваша мать была властной, то отец — непременно слабым. Быть слабым в действительности — далеко не то же самое, что притворяться слабым; большинство же мужчин любят к этому прибегать, поскольку такая роль дает им возможность в свою очередь манипулировать окружающими.
Хочу особо подчеркнуть этот момент, так как несмотря на то, что мир во все времена был полон слабых мужчин, мало кто из них был действительно слабым.
Иного стоит задеть как следует — и он превращается в настоящего зверя! Но слаб ли мужчина в действительности или только притворяется, — на его сыновьях это сказывается одинаково.
Сын слабого или притворяющегося слабым отца в конце концов станет следовать опять-таки трем характерным схемам поведения. Отличительными их чертами являются, во-первых, неудовлетворенность жизнью, во-вторых, общая разочарованность, в третьих, подавленная сексуальность.
Чувство неудовлетворенности проявляется прежде всего в виде общей апатии, часто в форме ощущения беспомощности и пораженческих настроений. Соответственно, такой мужчина будет смотреть на происходящее вокруг него, а то и с ним, и лишь пожимать плечами: "Какой смысл пытаться это изменить? Мне не изменить мир, а значит, и пытаться не стоит". Занимая позицию "никакой из моих поступков ничего не изменит", они также весьма склонны откладывать дела со дня на день, ведь если поступки ничего не меняют, то и спешить некуда.
Подобным мужчинам, кроме того, часто недостает самоуважения в общепринятом смысле этого слова. Потому они вполне могут себе позволить несвежее белье и грязные носки, незастеленную кровать, гору пустых пивных бутылок возле мусорной корзины, переполненную окурками пепельницу, нецензурные выражения и проглатываемые на ходу бутерброды. Из-за недостатка самоуважения у них также не все в порядке с честью, так что для них нет ничего необычного в том, чтобы солгать, воспользоваться чужим имуществом, а то и вовсе "позаимствовать" его не спросясь! При этом они всегда готовы пожаловаться на то, что их не уважают и не отдают им должное, а пытаясь добиться желаемого признания, очень любят прибегать к интригам и манипулированию, далеко не всегда осознавая подоплеку такого своего поведения.
Чувство разочарованности обычно проявляется в форме бездеятельности и чрезмерной осторожности. Именно о таких людях говорят, что они "обжегшись на молоке, на воду дуют". Всячески стремясь избегать возможного эмоционального ущерба, такие мужчины, как правило, довольно-таки бездушны, а потому подсознательно требуют железной стойкости как от себя, так и от окружающих вне зависимости от пола.
Будучи жестокосердны, такие мужчины также чужды преданности, но любят скрывать это под личиной этакого крутого парня — "За меня не беспокойтесь! Я со всем справляюсь сам!" Следствием подобной "крутизны" бывает и такая позиция: "Оставьте меня! Я хочу побыть в покое. Так не убраться ли вам сию же минуту?" Вместе с тем при общении такие мужчины, стремясь к вожделенному признанию, часто прибегают к довольно-таки грубому юмору, беззастенчиво высмеивая собеседника, а особенно — его неудачи!
Третья черта, то есть подавленная сексуальность, наиболее характерно проявляется в неспособности к творческому подходу. Такая неспособность принимает самые различные формы — от занятий сексом всегда в одной и той же позе до неизменных автомобильных прогулок субботним вечером. Новое такому мужчине не приходит в голову, а придя, кажется чем-то подозрительным, если не чересчур трудновыполнимым. Нередко он восполняет этот недостаток увлечением каким-либо агрессивным видом спорта, например, регби, боксом или борьбой. И чем "круче" его увлечение, тем более мужественным он себя чувствует, и затраченная таким образом энергия по крайней мере отчасти смягчает то внутреннее расстройство, что возникает у него из-за неспособности к творчеству.
Мужчина, страдающий чувством подавленной сексуальности, как правило, также одержим сексом, вплоть до сексуальной неразборчивости и, прямо скажем, повышенного интереса к порнографии и половым извращениям. Абсолютно не чувствуя в себе способности к творчеству, он может как следует самовыразиться лишь в том, что связано с половым актом, несмотря на то что большую часть времени он стремится понравиться и скрыть свою похотливость! Зная в глубине души о том, что ему нужно высвободить свою подавленную творческую способность, и не зная того, что для этого ему нужно задействовать собственную мужественность, такой мужчина легко может принять это стремление за сексуальный интерес к мужчинам. Подобная ошибка может проявиться самым различным образом, от прямых гомосексуальных экспериментов до бисексуальности и скрытого гомосексуализма.
Нам нет особой необходимости останавливаться на влиянии сильного отца, ведь если бы ваш отец был силен, он был бы настоящим мужчиной, а ваша мать в таком случае была бы настоящей женщиной и вы сейчас не ощущали бы потребности в чтении этой книги. Однако вспомните о том, что говорилось в предыдущей главе: на свете нет двух одинаковых мужчин и двух одинаковых отцов. Каждый человек, как и его поведение, уникален, и каждому мальчику свойственно по-своему реагировать на поведение отца. Поэтому даже родные братья, имевшие одних и тех же отца и мать и воспитывавшиеся в одной семье, могут вырасти в личности с различными характерами, и так оно и происходит в действительности. Не забывайте, что рассматриваемые нами характеристики есть потенции, общие для всех людей, и потенции эти могут проявиться на любом этапе жизни и принять самые различные формы.
