Астрология и мифология - Семира Щепановская
Меркурий в Стрельце. Это шумерский Набу — образ знания, утрачивающего свою прикладную значимость, ставя акцент на самом мировоззрении. Здесь Меркурий почти лишается своей архетипической функции посредника, теряя бытовую оперативность ради организации более масштабных моделей (волевой идеи, доминирующей над требованиями реальности). Оттого эта позиция нормальна для высшего, но плоха для начального образования. Недаром образ Набу послужил прототипом легенды о Вавилонской башне, построение которой снизу было обречено (и модель реальности имеет смысл строить сверху, по единому плану, с позиции общего видения). "Изгнание" Меркурия в Стрельце обозначает неповоротливость ума, которому нужно сконструировать гигантскую конструкцию, чтобы понять простую мысль.
Меркурий в Козероге. Эго знание египетского Тота, рожденное развитием и фиксацией опыта (как счет и письмо возникли из наблюдения за временем). Оно дает предсказуемость и предопределенность. Это древнейший источник материалистической науки: опыт, рожденный прошлым для предсказания будущего. Эта позиция дает конкретность и четкость суждений, за которыми стоит строго определенная (нередко узко-утилитарная) цель.
Меркурий в Водолее. Эго германский трикстер Локи — образ непредсказуемых поворотов мысли и перевертывания идей. Эго мысль, которая уходит из-под контроля прежних моделей и штампов мышления, чтобы родить свежий взгляд на вещи. Она несет неожиданности, которые раздражают богов (т. е. установившиеся принципы), но радуют людей своими открытиями. Эго свобода мышления и ловкость Локи, позволяющая манипулировать материальными объектами по своей прихоти.
Меркурий в Рыбах. Скандинавский гермафродит Имир, чье имя значит "близнец", воплощает первозданное единство, предшествующее разделению мира на две половины. В этом образе неразделимо связаны бытие и мышление, ум и чувства. Ум познает единое, разделяя его на части. Но Меркурий в "падении" постоянно чувствует единство противоположных вещей, что дает расплывчатость суждений. Это образ слияния с предметом мысли вместо его анализа. Ясно представить вещи и выразить мысли словами здесь помогает образное мышление.
ЛУНА
(образ своей души)
Луна в Овне. Эго скорость семитского Месяца-гонца Яриха, разносящего по миру вести души. В этой позиции проявляются черты Луны как самого быстрого светила, вершащего переменчивостью эмоционального состояния. Поскольку перепады настроения при этой позиции наиболее резки, здесь не случайно взят мужской персонаж образа Луны, олицетворяющий быструю смену и передачу эмоций, их импульсивность и заразительность (душевный энтузиазм).
Луна в Тельце: Это чувство неумирающей вечной жизни, который воплощает Сома: полумесяц, названный именем напитка бессмертия богов. Позиция Луны в экзальтации дает уверенность в своем природном, непосредственном самовыражении: эмоции не текут просто так, они сохраняют жизнь.
Изменчивость настроений здесь уступает место образу устойчивого повторения, круга: это образ 28 лунных стоянок — возлюбленных Сомы, среди которых он предпочитает дом Тельца. Эта позиция воплощает естественное пристрастие эмоций к тому, что оборачивается для жизни максимальным благом. Она дает душевность, мягкость и умение не отклоняться от выбранного чувством намерения. Такая Луна во всё вносит душу: живое отношение — а это и есть наиболее простой образ эликсира бессмертия в жизни.
Луна в Близнецах. Это течение реки жизни Сарасвати: поток эмоций, изменяющихся в связи с обстоятельствами подобно тому, как поток реки поворачивается в зависимости от рельефа. И как река не остается на одном месте, Луна в Близнецах приносит свежесть, подвижность и гибкость эмоций. А также движение (поездки, контакты) за счет попадания в поток жизни и быстрое приспособление к нему.
Луна в Раке. Это Луна в своей колыбели, маленькая Луна новолуния: славянская Леля под присмотром своей матери-Лады. Эта позиция напоминает о непосредственной связи матери и ребенка, защищенности человека в лоне своей семьи и умильности детенышей, беззащитность которых рождает желание их уберечь. Эго интимные эмоции под покровом самой жизни, пестующей душу, как мать ребенка. Под защитой своего дома Луна дает высокую чувствительность к происходящему и проявляет тонкие нюансы восприятия (которые обычно мы видим лишь в животных или детях).
Луна во Льве. Римская Диана рисует образ души во всем её божественном блеске. Римляне видели в ней повелительницу всего живого — женское начало, правящее изменчивой природой: той частью мира, которой не дано полностью овладеть мужскому миру цивилизации. Луна во Льве внутренне повелевает богатством эмоций — и через них она незаметно правит всем остальным. Это положение дает стремление владеть душами (как актер владеет залом или кумир правит эмоциями людей), оно приносит популярность.
Луна в Деве. Эго точность движения японского Цукуёми — "бога счета лун", который родился из капель воды во время очищения творца. Миф повествует о том, как он оскорбился, когда ему предложили нечистую пищу. В этом образе подчеркивается контроль души над чистотой и безукоризненностью протекания жизненных процессов, и ставится акцент на практической роли Луны как мериле времени. Подобно ему душа, вымеряя свои эмоциональные состояния, здесь опирается на рациональный расчет. Эго дает сдержанность потока эмоций и некоторую стерильность чувств (в отличие от их плодотворности при Луне в Тельце или Раке).
Луна в Весах. Это непостоянство Менесса — балтийского бога Луны, сохранившего древний индоевропейский образ Месяца-мужчины: который изменяет своей супруге-Солнцу с Утренней Звездой. В этом мифе качество изменчивости души-Луны обретает самую яркую форму: воплощая постоянную неустойчивость настроений и корректировку отношения к вещам. Эго дает изменение эмоциональной оценки и привязанностей.
В мифе Месяцу за измену грозит кара (от меча Громовержца, разрубающего его пополам). В быту такое непостоянство чувств может обернуться потерей эмоциональной близости. Миф о Месяце и Заре привлекает к себе, но лишь постольку, поскольку отличается классической красотой. Подобно этому, Луна в Весах стремится к культурным канонам и ориентирам.
Луна в Скорпионе. Образ ночного демона Лилит рисует попытку овладеть скрытой частью души. Это образ постоянной душевной неудовлетворенности, достигающей слияния с вожделенным лишь в напряжении эмоционального возбуждения. В период Луны в Скорпионе в душе всплывают недореализованные желания и будоражащие инстинкты, требующие эмоционального выхода. Эта позиция несет мнительность и подозрение к жизни: ведь в своем спокойном плавном потоке она обычно не выявляет те затаенные эмоции и движения души, которые на самом деле служат оборотной стороной происходящего.
Луна в Стрельце. Эго охотница Артемида, бегущая по горам — душа-путешественница, не зависимая от окружения и привязанностей, но управляющая ими, как Артемида — зверями. Она свободна в своих земных странствиях, так как просторы её владений безграничны. Как лесной зверь, она обходит свои владения и людям дарует склонность к освоению новых горизонтов, приключениям и переездам. Их душа всегда устремлена вперед, ко всем дружелюбна и ни к чему не привязана, но от этого порой
