Борис Романов - Мистические ритмы истории России
Еще раз обратим внимание на одно весьма распространенное заблуждение.
Иногда Откровение Иоанна называют «сценарием Армагеддона», подчеркивая его якобы пессимистический для человечества прогноз будущего и якобы «черно-белое разделение на спасенных и проклятых». На самом деле это вовсе не так. Здесь я хочу коротко суммировать векторы Апокалипсиса против подобных толкований.
• Уже в прологе Апокалипсиса, в главах 1–3, где описана история Церкви Христовой на земле, пять раз повторяется призыв церквам земли к покаянию за свои грехи для будущего спасения. Побеждающим скорби и искушения в каждой из семи церквей обещано спасение. С самого начала всем предложен выбор.
• Первый всадник Апокалипсиса выходит «как победоносный и чтобы победить» (6–2). Поскольку этот первый всадник символизирует будущую Церковь, которая воссияет над миром до начала всех испытаний Апокалипсиса, то и спасение предлагается всем — через воссоединение с этой церковью Победы.
• Только после предоставленной возможности выбора начинаются испытания нераскаявшихся и сделавших неправильный выбор. После первых шести печатей гнева Божьего запечатлеваются от дальнейших испытаний и скорбей 144 000 праведников Израиля и «великое множество людей, которого никто не смог перечесть» из всех других народов.
• После шести труб гнева Божьего, первые четыре из которых не несут мучений и смерти непосредственно людям, и пятая еще не убивает грешников, и только шестая убивает самых злокозненных, сказано о которых: «И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем» (9 — 21). Отсюда ясно, против кого направлен гнев Божий. При этом надо подчеркнуть, что возможность выбора остается для каждого из нас во всякий день Апокалипсиса.
• С начала воцарения антихриста прямо в его логове начинают свои обличения два свидетеля Божии, Енох и Илия, специально сохраненные до Конца дней, чтобы и в самом царстве антихриста было услышано слово Божие, и каждый даже в его империи мог сделать выбор. Они проповедуют и обличают в дни последних испытаний, в дни семи чаш гнева Божьего, и бедствия обрушиваются только на тех, кто не принимает их свидетельства, а затем радуется их смерти.
• Откровение Иоанна предупреждает об опасности жизни в империи антихриста всех — и правых, и неправых. Каждый предупрежден даже о «технологических» уловках антихриста и лжепророка. И каждый может выбрать степень зависимости от их власти, компьютерных технологий, банков с пластиковыми карточками и будущих лазерных меток на руке или челе, предназначенных сначала для социальных технологий, а затем для контроля за поведением, а может быть, и мыслями. Подчеркнем, предупреждаются через Откровения все, и выбор остается за каждым. Как ясно из дальнейшего, даже среди сделавших неправильный выбор, только те будут «пить вино ярости Божией», кто «поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое и на руку свою» (14 — 9). Значит, даже среди принявших все правила игры антихриста, только на тех прольются чаши гнева, кто еще и поклоняется зверю и образу его.
• Без разбора и беззаконные страдания людям, и правым и неправым, будет приносить только антихрист. В частности, через уничтожение великого города блудницы «Вавилона тайного» и живущих в нем. Однако запечатленные Агнцем и там должны спастись.
• После всех испытаний Апокалипсиса и низвержения антихриста, лжепророка и сатаны, на суде первого Воскресения оправдываются и воскрешаются для тысячелетнего царства Христова на земле все погибшие: «которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою» (20 — 4). После тысячелетия и последней битвы с сатаной и войсками «Гога и Магога» каждый из живших на земле от начала мира будет судим по своей личной книге жизни, сообразно с делами своими, и в сравнении с книгой жизни Бога. «Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном» (Откр. 21—7).
Разве можно после всего этого говорить о «сценарии черно-белого Армагеддона»? Откровение Иоанна — предупреждение всем и каждому о будущих искушениях и испытаниях, и великая милость Божия для каждого из нас.
У каждого остается свой выбор и каждая из 22 глав Откровения этот выбор предлагает.
АНТИХРИСТ
Я подробно писал о нем в книге «Астро-Библос» (1996 г.), поэтому здесь я не буду повторять ранее изложенное. Только коротко расскажу главное. На дату его рождения я вышел 16–18 марта 1996 года, — за 121 год до его рождения, — 18 марта 2117 года. От действительной даты Рождества Христова это будет 2121 год. Астрологические методы позволили установить, что родится он в Чили, в районе Сантьяго или Вальпараисо. Вестники России Владимир Соловьев и Даниил Андреев относили рождение его к XXI–XXIII вв., так что 2117 год вписывается в их предвидения. В «Розе Мира» Даниила Андреева еще сказано: «Кажется, местом его рождения будет одна из стран Латинской Америки». Гороскоп его рождения полностью подтверждает все то, что написано о нем также и в «Краткой повести об антихристе» Владимира Соловьева. По образованию он будет ученым в области военной техники («артиллеристом», как писал в конце XIX века Владимир Соловьев) и около шести лет будет работать в этой области. От рождения он будет «красив поражающей, но страшной красотой», умен, прекрасно образован во всех областях знаний и теологии. С самой юности его более всего будут привлекать вопросы мировоззренческие, философские, религиозные, и после 25 лет он полностью посвятит себя им. Будут ему видения о своем «великом» призвании; около тридцати лет он примет духовный сан, возможно неожиданно для всех. Он будет еще талантливым социологом и писателем. Владимир. Соловьев назвал главную книгу антихриста, которая привлечет к нему множество людей: «Открытый путь к вселенскому миру и благоденствию». На возраст около 33-х лет (т. е. около 2150 года) вестники России предсказали ему головокружительный взлет карьеры, а Даниил Андреев — еще алхимическую трансформацию его тела в несокрушимую ни для каких земных орудий убийства субстанцию.
Между прочим, Нострадамус в одном из своих катренов пророчил: «Все церкви и все синагоги зачахнут в 2150 году…» Может быть это как раз и будет связано со взлетом некоей новой «религии», которую «подарят» человечеству антихрист и лжепророк к этому времени. Его гороскоп показывает далее, что осенью 2164 года он воцарится в Иерусалиме, а 6 октября 2166 года, за семь лет до Конца дней, он бросит из Иерусалима вызов всему миру, всем тем, кто еще не подчинится к тому времени его власти, созывая их на Армагеддон. Несколько лет будет длиться противостояние. Затем появятся в Иерусалиме обличители Божии, Енох и Илия, и будут убиты. И «три дня с половиною» все сторонники антихриста в мире (треть человечества) будут радоваться, глядя на них (по телевидению того будущего времени, надо думать). 14 сентября 2172 года должен будет открыться Вселенский собор в Иерусалиме, который, по замыслу антихриста, обязан признать его главою всех церквей всех вероисповеданий мира. Так показывает гороскоп его рождения. Интересно, что именно на 14 сентября (не указав, правда, год) назначил Владимир Соловьев в своей «Краткой повести об антихристе» пик его торжества при открытии собора и затем его разоблачение. В тот же день он нанесет неожиданный и сокрушительный удар по некоему великому городу «тайной блудницы Вавилон». Кому-то сейчас это покажется странным и почти невероятным, но, замечу, и в Центуриях Нострадамуса есть странный катрен (10–49), который американские астрологи относят к будущему разрушению Нью-Йорка:
Погибнут сады, обступившие город,С домами, домами, подобием горных вершин,Раскиданы трупы погибших моторов,Волной ядовитой — мосты сокрушит.
Сейчас, в 2011 году, «Вавилонской блудницей» можно считать и Москву — но кто знает, какой «великий город» будет этим символом через 160 лет?..
Ну а затем, как сказано в Откровении Иоанна, следует уничтожение «зверя из бездны», антихриста, и лжепророка, и воинства их. За 2173 годом следует, по Откровению Иоанна, «тысячелетнее Царство Божие на земле». Но история этим не заканчивается, и в конце времен, описанных в Откровении, будут еще великие битвы с Гогом и Магогом, — эти строки Откровения я также попытался расшифровать в «Астро-Библос».
Но когда я писал эту книгу, я еще не знал дат рождения двух великих ясновидцев соответственно XIX и XX вв. — провидца Авеля и американского пророка Эдгара Кейси. По нашему григорианскому календарю первый родился 18 марта 1757 года, второй — 18 марта 1877 года, ровно через 120 лет. Между прочим, Кейси, как известно, был очень неравнодушен к России, и в американском исследовательском фонде его имени есть много материалов этого американского ясновидящего, посвященных России. Но это отдельный вопрос.
