Kniga-Online.club
» » » » Алена Солодилова (Преображенская) - Альманах Таро

Алена Солодилова (Преображенская) - Альманах Таро

Читать бесплатно Алена Солодилова (Преображенская) - Альманах Таро. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В детской литературе мы можем найти еще один интересный образ всемогущей властительницы, «по-козероговски зимний» – это Снежная королева. Она правит замкнутым царством холода и льда, куда попадает Кай, полагаясь лишь на свой прагматический интерес и пренебрегая любовью и радостью жизни, как это нередко свойственно представителям знака Козерога. Героя, прицепившего свои маленькие салазки к летучим саням Снежной королевы, увлекает отдаленная цель, достойная того, чтобы ради нее забыть привычное и близкое, ведь недаром Кай в ледяном царстве складывает изо льдинок слово «вечность». Но жизнь в своих естественных проявлениях гибнет, как вянут розы, которых коснулось дыхание Снежной королевы.

Утраченное тепло и полноту жизни герою возвращает заботливая любовь сестры. Так и от черта героев, попавшихся к нему на удочку, в западных сказках нередко спасают родственники, скажем, старших братьев – лишенный корысти младший брат. Тема родственной взаимовыручки – тоже сфера Козерога, символизирующего карму семьи.

XVI аркан. Разрушение (Молния)

Этот аркан отражает разрушение достижений прошлого и его оков, что должно высвободить внутренние силы для новой жизни, которую символизирует планета Марс. Такой процесс служит финалом сказок о Кощее Бессмертном, когда герой ломает иглу – скрытую в яйце смерть Кощея, и вместе с этим рушится замок Кощея и рассыпаются о прах чары его царства.

Разрушение мира, обычного и тем более волшебного, создаваемого предыдущими арканами, отражает образ старухи у разбитого корыта в «Сказке о рыбаке и рыбке», где сделан моральный акцент на внутренние причины такого разрушения, как обычно это и трактуется в картах Таро. Ведь хотя волшебство рыбки помогает старухе обрести все желанное, внешние перемены судьбы никак не меняют ее внутреннего существа. Так и человечество (технократическое общество) сегодня стремится к беспредельной экспансии, которая ограничивается лишь у самого истока существования.

Старуха из сказки не может подчинить себе вечность, которой она живет и дышит, и это устанавливает предел ее материальному захвату. Захотев отдавать волшебной рыбке человеческие приказы, она отвергает ее невидимую, непостижимую помощь и остается наедине со своей человеческой нищетой.

Интересно, что в сказке Пушкина проступает образ целостности и единой жизни мира, и одушевленным действующим персонажем у него является не только рыбка, но и море. С каждой следующей просьбой старухи оно меняет свой цвет и становится все более грозным, видимым образом проявляя реакцию высших сил (природы, Бога) на ее экспансию.

Когда мы возвращаемся к истоку, история и судьба начинается сначала. В этом и позитив данного аркана, тема которого – не просто разрушить прежнее, но указать Путь к будущему.

Если бы мы жили в прошлом веке, рекомендация этой карты была бы проста: ощутив волю Бога, превышающую собственное понимание (огненную стихию планеты Марс), довериться ей, и она выведет, куда нужно. Но современный человек не склонен доверять чему-то, чего он не понимает – где гарантия, что нас подсознательно ведет воля Бога, а не социума (мифологически, это единый архетип), который, как и прежде, доминирует над личностью, в то время как сегодня, согласно требованию времени, уже личность должна быть над ним? И задача познания разрушает импульс внутреннего движения – человеку нужно осмысленно достичь того, до чего он дотронулся при помощи невидимых сил.

XVII аркан. Вода живая и мертвая

После разрушения до основ предыдущего аркана следует возобновление жизни на новом фундаменте. Живая и мертвая вода – частый элемент сказок (нагляден будет, например, образ старца Финна, оживляющего Руслана, коварно убитого Фарлафом в поэме «Руслан и Людмила»). И традиционный символ знака Водолея, который символизирует эту карту. Мертвая вода (Сатурн, фиксация осознания) зарубцовывает раны материи, живая (Уран, движение энергии) – вдувает в нее дух. Вечная свободная взаимосвязь, взаимопроникновение материи и духа, неорганического космоса и живой природы – тема этого аркана, где девушка одушевляет пустынную планету живой водой космических сфер. Небесное отражается в земном, и земное влияет на небесное – так бесконечность космоса служит залогом вечности жизни, питая мечту о воскрешении и бессмертии героя сказки вопреки драматизму земных событий.

Воплощение мечты – задача Водолея, это становится возможным тогда, когда мысль и душа, как зеркало, отражает мир (а не собственные притязания и проблемы). Так на традиционной карте Звезда идея отражает себя в чистых водах земли. А если передать современный образ, то «по-водолейски» чудесное исполнение мечты описывает советская сказка «Цветик-семицветик», где наилучшим путем использования лепестков волшебного цветка оказывается бескорыстное желание девочки помочь больному мальчику (остальные ее просьбы к цветку не оставляют в мире заметного следа). Эта сказка учит, что власть воплощения надо использовать с умом – достойна ли идея ее реализации? Можно вспомнить, что звезда карты Таро также семиконечная – это символ семи разных планет, смешение влияний которых образует материю жизни.

XVIII аркан. Чудеса (Полнолуние)

Образ полной луны в нашем подсознании, фильмах и мультфильмах связан с эмоциональными глубинами, погружение в которые обнажает волшебство жизни в ее обыденности, связывая Нецах (энергию любви) и Малкут (земную действительность). Этот странный аркан, соответствующий знаку Рыб, описывает течение истории и эволюции и невидимое участие в этих процессах рационально не доступных нам сил, которые вызывают к жизни все формы и незаметно помогают их существованию. Сумеречный фон бесконечной смены форм на традиционной карте может вызывать ощущение бесполезности происходящего – этот мир лишь сон.

Однако в сказках тема чудесной помощи невидимых сил обычно раскрывается позитивно, рисуя, например, образ Емели со щукой в руке в сказке «По щучьему велению, по моему хотению». Ведра, сами идущие домой, и сани, едущие без телеги, символизируют естественные желания человека. Щука здесь выступает в обычном образе проводника воли естества (природы, луны), который непосредственно помогает реализации человеческих намерений, когда они экологичны и не наносят ей ущерба. Задача Емели – освободить поток жизни (щуку), не препятствовать ходу вещей, а остальное воля этого потока сделает сама. Здесь уместно выражение: «Лень – двигатель прогресса». Эмоционально отражает луну и образ плачущей царевны Несмеяны: ничто в реальности не радует ее, но Емеле удается ее развеселить – опять же волею высших сил.

XIX аркан. Жар-птица – «Конек-горбунок»

Конь и жар-птица – характерные символы летящего по небу солнца, соотносимого с этой картой. Светило нового дня в аркане символизирует призыв к творчеству новой жизни.

Обновление жизни происходит через творческую реализацию человека, раскрытие его индивидуальных способностей. Этот процесс в полной мере описывает сказка Ершова, где Иванушка, перед тем как стать царем и писаным красавцем, т. е. перед тем как изменить свой социальный статус и даже свою природу, подобно мифологическим героям, совершает ряд подвигов: настигает солнечную кобылицу, ловит жар-птицу, привозит в родной город царь-девицу, достает со дна моря ее кольцо и освобождает кита. Вершиной его подвигов становится купанье в кипятке, что говорит об энергии, присущей легендарным героям в битвах (в германском эпосе герой разогревается настолько, что вода в бочке, в которой он захотел остудиться, закипает). И эта горячая энергия – тоже черта солнечного архетипа.

В мировой мифологии солнечные боги покровительствуют героям, а лошадь наследует от обозревающего весь мир светила всеведение, которым обладает и конек-горбунок, помогающий Иванушке. Постоянство энергии и всеведение – архетипические черты светила, и недаром в астрологии оно соотносится с сердцем, которое выступает лучшим советчиком человека, и пока он жив, никогда не останавливается его движение.

XX аркан. Суд (Воскрешение из мертвых)

Эта карта показывает радикальный, революционный переход к новому миропониманию и укладу жизни. Поэтому на ум, прежде всего, приходят «Чиполлино» или «Три толстяка» – современные сказки о революции. Или «Королевство кривых зеркал», согласно которому наше нынешнее отражение реальности принадлежит прошлому, оно всегда неверно перед истиной будущего, и сделать явной для всех эту истину, расколдовать внутреннюю потребность людей ее воплощением в жизнь – задача данного аркана. Если собраться всем вместе, внутренне слиться в едином порыве, мощь планеты Плутон, отвечающей за коллективные энергии, мобилизуемые взаимодействием людей, даст возможность осуществить назревшие преобразования.

Перейти на страницу:

Алена Солодилова (Преображенская) читать все книги автора по порядку

Алена Солодилова (Преображенская) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Альманах Таро отзывы

Отзывы читателей о книге Альманах Таро, автор: Алена Солодилова (Преображенская). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*