Kniga-Online.club
» » » » Владимир Жикаренцев - Превращение в Любовь. Том 1. Пути Земные

Владимир Жикаренцев - Превращение в Любовь. Том 1. Пути Земные

Читать бесплатно Владимир Жикаренцев - Превращение в Любовь. Том 1. Пути Земные. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Мать соблазняет и обольщает мальчика — это прямое видение. На самом же деле будущий мужчина не в состоянии взять ту любовь и поддержку, которые дарит ему жизнь на этой Земле. Это любовь женщины. Отец соблазняет и обольщает девочку? На самом деле это девочка не в состоянии взять ту любовь, которую дарит ей жизнь на этой Земле, — любовь мужчины.

Люди со смещённым характером просто не умеют различать пол и не чувствуют своего собственного пола. Их надо обучать пользоваться им. Именно поэтому, кстати, в старое время мальчиков воспитывали вместе с мальчиками, а девочек — вместе с девочками.

Поскольку смещённый характер не умеет различать пол и путается в определении своего пола, то естественным состоянием его души является ложь. А как ему следовать правде, если точки отсчёта внутри его перепутаны? Правда ведь отсчитывается от себя, и если человек не знает, какой у него настоящий пол, то откуда правде взяться-то?

А ещё что происходит в жизни человека со смещённым строением характера? Поскольку мужчина сместился в женскую сторону, то он путается в действиях. Там, где надо проявлять твёрдость, он действует мягко или слишком агрессивно. Там, где надо действовать мягко, он проявляет напор и агрессивность, руша таким образом всё дело.

С женщинами со смещённым строением характера происходит то же самое. Что же касается поведения с мужским полом, то, поскольку они сами сместились в мужскую сторону, с мужчинами они действуют так, как будто те женщины. Проходит совсем немного времени — и бедные мужчины теряют потенцию, становятся вялыми и безынициативными. Потом эти же самые женщины начинают кричать на каждом углу, что мужиков, дескать, не стало — повывелись. Себе лгут и окружающим тоже лгут.

Смещённый характер — это тот самый Люцифер — блистающий ум, — который хочет сравняться могуществом своего ума-творца с Богом-Творцом. Именно его возникновение в XIV веке отразили христианские мифы. Но поскольку у него нет связи с землёй, он взлетает, упиваясь собственным величием и могуществом, — и падает, взлетает — и опять падает вниз. У современной цивилизации нет будущего, потому что она отвергла низ, землю, Жизнь.

Обида

Когда возникает смещённый тип характера, тогда же принимает явно ощутимую форму и обида: «Вы мне должны; вы все мне должны», — хотя по ощущениям возникает она при расщеплённом типе характера, а развивается при детском. Многое из того, что я говорил об уме-эго, относится на самом деле к обиде.

Есть разум — он помогает жить на Земле, в природе, есть ум — он помогает жить среди людей, и в нём содержатся правила и законы. И есть ум-эго, который включает в себя ум и все обиды, которые человек претерпел.

Помните, как ведёт себя ребёнок? Если ему что-то надо, он весь превращается в желание и действует. Внутри у него нет никакого наблюдателя со стороны, он не критикует и не оценивает себя, и он себя не контролирует так, как это делаем мы, взрослые.

В такие моменты он — само желание и действие.

Что делают взрослые, когда видят неконтролируемое поведение ребёнка? Они его останавливают.

Раз, другой, третий… Наконец ребёнок замечает, что его останавливает какая-то сила. Как только он задумался о том, что его остановили, увидел эту силу, в этот момент в нём — в его уме — появляется мысль и образ этой останавливающей и контролирующей силы (смотрите в свой ум, чтобы увидеть то, что я говорю, не понимайте, а видьте). Она входит в него. С этого момента она начнёт расти и развивать себя. Это ум-эго с его правилами и законами. В нём содержатся образы всех людей, которые нас воспитывали и останавливали, причиняли боль, — в основном же это мать или бабушка.

Если ребёнок, следуя вдоль силы, принимает правила и законы и соединяет с ними свою собственную силу, то он живёт на земле, не встречая особенных препятствий для воплощения своих идей в жизни. Ведь он идёт вдоль правил и законов.

Это нормальное положение дел. Когда ребёнок не принимает правила, которым обучает его мать, или частично их принимает, в нём зарождается и развивается обида.

Обида входит вместе с силой, которая останавливает ребёнка, особенно когда его бьют, чтобы силой (обратите внимание: силой, а не любовью) заставить подчиниться. Она также входит с болью — любой. Обида — о-би-да. Корень в слове обида: би. Би — бить.

Рассказ одной женщины, после того как она заглянула в себя: «Я верю маме, я её люблю. Она ведёт меня в садик. Я помню, что она говорила мне, как в садике хорошо, но не помню, чтобы она говорила, что оставит меня там. Она приводит меня в садик, мне там рады, меня окружают взрослые и дети. Потом я оборачиваюсь, а мамы нет. И тут у меня было ощущение, что мир обрушился. Это было крушение мира любви. Одна часть меня умерла тогда — та, где доверие, любовь, вера, открытость, свет и тепло.

Мир любви обрушился — и я осталась одна в мире, и, чтобы не быть одной, я стала делать то, что хотят от меня люди: я стала хорошей. Когда мир любви обрушился, я расщепилась надвое. Чтобы быть рядом с людьми, я закрыла глаза на плохие качества — я видела в них только хорошее».

Что происходит, когда правилам поведения учат с помощью боли — физической или душевной? Вы отделяетесь от них, отгораживаетесь. Да, правила вошли, но внутри произошло разделение. Так внутри возникают правила и бунтарь, между которыми стоит боль — боль души. Обида — это боль души, поэтому живёт она в сердце, в груди. Бунтарь процветает на обиде.

Та же самая женщина, которая рассказала про садик, как-то в работе с собой выяснила, что у неё есть Безответственное «я» и Ответственное «я». Безответственное «я» появилось, когда она, будучи ребёнком, что-то хотела сделать, а ей не разрешили, — с тех пор она плывёт по течению. Ответственное «я» — девочка трёх лет, у которой нет ни рук, ни ног, а только чувство никчёмности и безысходности, так как она со всей ответственностью выполняет то, что ей велят.

Душа желает жить и действовать, но её остановили, а чтобы остановить, причинили боль. Болит там, где присутствует разрыв. Вот в разрыве и поселяется обида. Любой образ внутри нас, любая мысль — это по-своему живое существо, мы об этом уже говорили как-то. Раз это так, то обида тоже живёт и развивает себя. Постепенно она полностью замещает душу, поглощая живую сущность. Душа скрывается, остаётся одна обида. Тогда человек оказывается в полном отрицании — всепоглощающий бунт. Он всё время борется с правилами и законами семьи, общества, природы. А внутри бездна боли.

ОБИДА — ЭТО ВЕРА В СИЛУ, КОТОРАЯ МОЖЕТ ВАС ОСТАНОВИТЬ. Обида — это яйцо, в котором живёт человек, а вера — иголка. Сломать иглу можете только вы.

Как? Что нужно увидеть и понять об этом мире и о себе, чтобы эта вера сломалась?

В обиде живут образы и память о причинённой боли, и обида — это живое существо. Поэтому она часто при удобном случае создаёт у человека впечатление, что его опять обижают. Так она кружит человека в себе и питается его жизненной силой. Она полностью заменила ему душу с её чувствами и желанием жить, любить и действовать.

Одна женщина, когда я помог вывести обиду на поверхность и познакомиться с ней, спросила: «Как же я буду хотеть, если у меня не будет обиды?»

Светлую мечту обида заменила злой мечтой доказать всем, на что вы способны. Действие от сердца заменила надрывом, видение жизни и людей — памятью о причинённой боли, злой памятью, любовь — сделкой, чувства — постоянной болью и страхом, наслаждение жизнью — наслаждением местью.

Обида — это вторая, изменённая болью душа, злая и омертвевшая, бывшая когда-то живой и наслаждавшейся жизнью на земле.

И последнее. Просматривая как-то мифологический словарь, я нашёл там следующие строчки: «Русская земля в „Слове о полку Игореве“ названа „землёй Трояней“, и в эту землю вступает „Дева Обида“, набравшая силу среди русского народа». Так повествует «Слово…» о делах давно минувших дней.

Как получилось так, что Обида вступила на Русскую землю?

Неведение

Рассмотрим слово обида с точки зрения его происхождения. Обида — о-бида — о-беда. Приставка о указывает на круг, который замыкает. Когда человек замыкается в беде, начинает работать закон «Подобное притягивает подобное». А когда человека тюкают беды и несчастья, что с ним происходит? Он озлобляется. Так прорастает злая Дева Обида.

Помните, я как-то показывал, что русская письменность иероглифическая? Буква В выглядит как восьмёрка, которая соединяет верх и низ, а буква Б — это та же восьмёрка, у которой разорвана связь с верхом. Беда действительно приходит, когда разрывается связь с Верхом — с Небом и с Великой Матерью.

Перейти на страницу:

Владимир Жикаренцев читать все книги автора по порядку

Владимир Жикаренцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Превращение в Любовь. Том 1. Пути Земные отзывы

Отзывы читателей о книге Превращение в Любовь. Том 1. Пути Земные, автор: Владимир Жикаренцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*