Лада Куровская - Жива. Славянская система целительства
Каждая главная чара является такой вследствие того, что несет в себе определенную сакральную суть. Поэтому их всего 10. Число 10 состоит из: единицы – что означает проявленное творение, и нуля – непроявленное творение.
Мы же, неуклонно следуя Славянской Ведической традиции и знаниям цепи ученической преемственности «Сварожье Радение», должны отметить, что каждая главная чара является такой вследствие того, что несет в себе определенную сакральную суть. Поэтому их всего 10. Число 10 состоит из: единицы – что означает проявленное творение, и нуля – непроявленное творение. Несмотря на то что радуга имеет семь основных цветов, каждый физик знает, что на самом деле свет разбивается на большее число фракций цветовых гамм – от бурой, через вышеназванные семь, – до белой (бесцветной).
Чары работают как своего рода преемники и передатчики всеобщей энергии Жизни. Поэтому каждый уровень вибрации этого спектра имеет свое значение и определяет своеобразный уровень бытия и отвечает главным нервным сплетениям, железам внутренней секреции, определенным органам человеческого тела, душевному и духовному состоянию человека. Говоря «главные» чары и называя число десять, мы понимаем, что в организме человека их сотни, каждый лимфоузел и нервное сплетение имеют свою «чару», но при этом они не выступают основными.
Жива течет по телу не хаотично, а по определенным путям. На Руси их называли жизненными «токами» (протоками), на Востоке – «меридианами», в Индии – «надисами». Основным в энергосистеме человека считается проток «Ось Света»[22], с которым связаны два противоположно действующих потока энергий. Проходит проток (канал) «Света» (санск. сушумна) снизу вверх сквозь спинной мозг от промежности до макушки, вдоль него и располагаются чары. Через канал «Света» идет перераспределение энергии по всей энергосистеме человека. Прямой головной[23] (передний) и обратный головной (задний) протоки (каналы) образуют орбиту, замыкающуюся на «Оси Света» в направлении север – юг, а лунный и солнечный (левый и правый) пронизывающие протоки образуют орбиту в направлении восток – запад. Прямой головной проток проходит посередине передней части тела через язык. При молчании он прижат к нёбу – канал протока замкнут. Когда язык прижат к нёбу, внутренняя энергия движется по переднему прямому протоку вниз и далее по обратному головному протоку поднимается вверх. Когда язык опущен вниз, проток размыкается, и энергия рассеивается через речь. Нёбо – это одновременно и «Небо». Таким образом, наш язык в прямом понимании является ключом от «Неба», то есть божественной силы и мощи, которая накапливается в душе и теле, когда мы молчим. Годами находясь в состоянии внутреннего (мыслей) и внешнего (словесного) безмолвия, волхвы-целители прошлого стяжали в себе великую силу творения. Соединяясь в себе с божественным Духом Всевышнего (Живой), они поднимали безнадежно больных и даже мертвых, ходили по воде, призывали дождь, телепортировались и двигали взглядом предметы.
Чары имеются у всего живого, у растений и животных, они расположены на одной линии между позвоночником и внутренними органами. Пять чар, по древнеславянской характеристике, – это Зарод, Живот, Ярло, Устье и Око, имеют два вихря – спереди и сзади, сходящихся в одну точку. Каждая чара имеет свои характеристики, вибрации, цветовое излучение, отвечает за работу определенных органов тела человека, выполняет определенные функции на духовном и психическом уровнях.
Сказания доносят до нас деяния волхвов Вольги-Волха, Пагоды, Спорыша и других, которые с утратой традиции стали считаться мифологическими героями.
Славянская духовная практика поддерживать «священную тишину» в общеизвестном виде духовного служения «старчества» дошла и до наших дней. Так, большинство известных святых-целителей недавнего времени: Серафим Саровский, Сергий Радонежский и т. д. – придерживались ее.
Духовные протоки (надисы, меридианы) обнаружили и ученые в виде незримых глазу полых трубок, наполненных ДНК большой концентрации. Эти каналы имеют выходы на поверхность человеческого тела, их называют биологически активными точками. Воздействие на них широко применяется на Востоке в целительских практиках – акупунктуры и шиацу.
Чары имеются у всего живого, у растений и животных, они расположены на одной линии между позвоночником и внутренними органами. Пять чар, по древнеславянской характеристике, – это Зарод, Живот, Ярло, Устье и Око, имеют два вихря – спереди и сзади, сходящихся в одну точку. Каждая чара имеет свои характеристики, вибрации, цветовое излучение, отвечает за работу определенных органов тела человека, выполняет определенные функции на духовном и психическом уровнях.
Чары регулируют наше эмоциональное состояние, интеллектуальные способности, проявление личностных качеств. Пять из десяти вышеназванных чар имеют прямую связь со стихиями Природы в Яви: землей, водой, огнем, воздухом, небом (эфиром), другие пять работают на более глубинном уровне (Нави и Прави). Каждой чаре покровительствует свой Бог. Эти центры играют одну из решающих ролей в нашем организме, поэтому рассмотрим их работу подробнее.
1. КОРНИ – первая чара тела, имеет темно-бурый цвет, состоит из двух частей, находится на уровне стоп, в физическом плане осуществляет связь с Землей, является источником наполнения телесной силой. Звучание – нота «си» нижней октавы, запах – свежевспаханной теплой земли.
В энергетическом плане, по соответствующему намерению, может осуществлять связь с Навью. Эта чара говорит: «Я есть, я существую». Это связь с предками, своим родом и родовой землей. Считается, что человек – это микромодель Мирового Древа (Древа Рода, древа жизни), поэтому через стопы, как через настоящие корни деревьев, в Явье тело человека идет земная энергия голубого цвета. Вспомните былинного богатыря Святогора – учителя Ильи Муромца, который был так «тяжел», что по колени в землю входил, ибо испил более положенного Живой Воды (Живы), предложенной старцами-волхвами. Через Корни идет «укоренение» человека, которое очень важно для здоровья. Это ощущения телесной силы и единства с той землей, на которой пребываешь. Само собой, лучше всего подходит человеку та территория, на которой он родился и вырос. Укоренение помогает не «улетать» в «заоблачные» выси во время духовных практик. При смене места жительства, на новом месте обязательно надо пустить «корни», заземлиться (упражнение в следующих главах). Живите по правилам той земли, где вы пребываете, и тогда она станет вам родной и будет наполнять вас телесным благом. При отсутствии укоренения и нарушении работы чары «Корни» у человека может возникнуть ощущение метания, отсутствия своего места в мире, ощущение своей ненужности и оторванность от жизни и Земли как таковой. В случае гармоничной работы «Корней» человек «твердо стоит на ногах», уверен в себе и, что бы ни случилось, готов дать росток новой жизни. Данная чара дополнительно настраивается на второй ступени Живы – «Знахарь», благодаря этому возникает способность автоматического увеличения притока телесной силы Живы (по намерению), и человек приобретает свойство не уставать во время длительных физических нагрузок и может исцелять… ногами. Эта чара обычно прорабатывается отдельно.
2. ИСТОК (инд. Муладхара) – вторая чара, имеет один вихревой поток, направленный от земли. Он вбирает силу Земли и в наименьшей мере излучает. Она говорит «живу», и дает энергию жить, и проявляется в людском мире. Питает функции выживания, цвет – красный, звучит как нота «до», запах – роза. Находится в районе копчика, между анальным отверстием и половыми органами. Именно в этой энергии нуждалась слабосильная героиня сказки, когда просила отца привезти ей аленький цветочек.
Чара «Исток» отвечает за безопасность и телесное выживание, за энергию, необходимую для процессов «строительства» организма, определяет доверие к миру и внутренние силы. Стихия данного центра – Земля, которая дает силу нашим мышцам и костям. Этот центр нейтрализует и успокаивает действие всех других сил. Если в жизни человека доминирует работа «Истока», то он часто обладает излишним весом, при этом терпимо относится к поступкам и взглядам других людей, не стремится затрачивать усилия на достижение какихлибо целей, по жизни идет медленно и лениво. При положительной работе чары в людях проявляется практичность, чистота, ответственность, совершенство, целостность, самодисциплина, постоянная радость жизни и светлые надежды на будущее. Когда нарушается работа этого центра, человек может стать эгоистом, он переедает, слишком много спит, считает все бессмысленным и безнадежным, предается лени и унынию. На телесном уровне эта чара отвечает за работу надпочечников, мочевого пузыря, позвоночника, гениталий, отсюда идет ответственность за деторождение и репродуктивную способность. В этом центре находится исток дремлющей Огненной Силы, проявление которой в человеке в сказках сравнивают с добычей огнедышащего коня в корнях дуба (огромной мощью и силой), который позволяет путешествовать по мирам. Это символ определенного духовного уровня, который дает возможность путешествовать «сознанием» в мирах Нави и Прави.
