Павел Бондаровский - Будущее в три счета. Гадание по Книге перемен

Свершение. Счастье.

В древнем Китае лучшие куски приготовленного мяса с семейного стола было принято класть в бронзовую чашу на ножках и с ручками и ставить ее на алтарь в качестве жертвоприношения предкам. После ритуальной церемонии хозяин дома угощал этим мясом гостей, и только затем к трапезе приступала семья.

Данная гексаграмма связана с питанием как в духовном (почитание предков), так и в житейском смысле.

В «И-Цзин» есть только две гексаграммы, символами которых являются предметы, сделанные человеком: № 50 (Жертвенник) и № 48 (Колодец). В отличие от гексаграммы № 48, где в центре внимания – общественно-политические вопросы, данная гексаграмма касается прежде всего культурных аспектов общества. Расположение триграмм (Огонь сверху, Лес снизу) символизирует превосходство духовного над материальным и принесение последнего в жертву первому (дрова питают огонь и через него переходят в иную, более высокую, нематериальную форму существования).

Религия как восстановление связи между материальным и духовным представляет собой кульминацию человеческой цивилизации. В жертву богам приносится самое лучшее в знак признания того, что самое лучшее в материальном мире не сравнится с самым обычным в духовном. Материальным воплощением божественного является сам человек, а высшими примерами этого воплощения являются пророки и святые. Почитая их, человек почитает Бога в себе. Бог есть в каждом, но не каждый способен слышать его иначе, как через уста пророков и святых. Беседы с ними помогают нам понять мир и самих себя, а потому приносят удачу и успех в жизни.

Огонь пожирает дрова, но и зависит от них. В жизни аналогичным образом связаны между собой предначертанная человеку судьба и решения, которые он принимает в каждый данный момент и последствия которых подчас радикальным образом влияют на судьбу. Насколько счастливо сложится жизнь, зависит от гармоничного сочетания покорности судьбе и воздействия на нее.

1. В гармонично устроенном обществе признания и успеха может достичь каждый, даже если начинает с самой нижней ступени.

2. Трудно возвыситься над общим уровнем культурного развития и при этом не вызвать осуждения и зависти. Неприятно, но не опасно.

3. Когда способности человека не замечают, ему кажется, что он никому не нужен. Если он убежден в своем высоком предназначении, признание рано или поздно придет к нему.

4. Когда решение трудной и ответственной задачи возлагается на слабовольного человека, нельзя рассчитывать на успех.

5. Обладая средними способностями, но адекватно оценивая себя, человек находит способных помощников и с их участием успешно осуществляет задуманное.

6. Благоприятно следовать доброму совету.

51. Чжэнь/Молния (Свершение)

Молния напугает, но не тронет чашу с жертвенным вином.

Раскаты грома, потрясающие землю до самых глубин, вселяют в сердце страх, но этот страх не постыден, поскольку вместе с ним человек испытывает благоговение перед Богом и осознает ничтожность опасностей, с которыми сталкивается в жизни. Прислушавшись к отзвукам грома в своей душе, человек понимает, что нет причин для страха и беспокойства, поскольку он сам такое же божественное творение, как гром.

Бояться Бога и проявлений его всемогущества может лишь тот, кто воображает себя стоящим особняком от всего остального в природе и во Вселенной, тогда как в реальности он такая же часть всего, как капля воды – часть бескрайнего океана. Понимание этого создает лидеров и делает их бесстрашными. Полагаясь на волю Бога, как на свою, они не пытаются ей противостоять, а, переждав ненастье, продолжают осуществлять задуманное и добиваются успеха.

1. То, что воспринимается как удар судьбы, на самом деле всего лишь временные трудности, в конечном счете, не препятствующие достижению цели.

2. Крупные неприятности со значительным материальным ущербом. Противостоять и пытаться вернуть потерянное бесполезно. Благоприятнее переждать ненастье в надежном убежище. Утерянное вернется.

3. В шоке от удара судьбы нелегко удержаться от опрометчивых действий, но надо пересилить себя и смириться с тем, что все равно уже свершилось. Это не значит опустить руки и отдаться на волю случая. Хладнокровие в изменившейся ситуации поможет найти спасительный выход.

4. В реальности, недоступной органам чувств, выход из трудного положения уже найден. Распознать его можно с помощью интуиции: единственно верный выход предстанет в воображении ясно до мельчайших деталей.

5. Удары следуют один за другим, не давая перевести дух, но не причиняют большого ущерба. Замереть на месте и переждать – единственно верный выход.

6. В состоянии шока невозможно принимать обдуманные решения. Благоприятно воздержаться от действий, пока не восстановится способность мыслить спокойно и здраво. Такое поведение может вызвать неодобрение окружающих, но не следует обращать на это внимания.

52. Гэнь/Сосредоточенность

Душа телу хозяйка, а не слуга.

Сожалений не будет.

Данная гексаграмма посвящена состоянию душевного покоя. В отличие от буддизма, где олицетворением душевного покоя является полное отсутствие физической и психической активности (нирвана), душевный покой по «И-Цзин» – это форма активности, при которой разнонаправленные действия, физические и психические, уравновешивают друг друга.

Движение и покой – противоположные состояния, но между ними нет противоречия, так каждому из них по отдельности есть свое время. Совершенный человек в час покоя не станет корить себя за бездействие и заполнять паузу суетливыми действиями; тем самым он сохранит силы и избежит ошибок.

Сердце чувствует непрерывно, и мы не властны над ним. Голос сердца – это голос вселенской мудрости, тогда как голос разума – это всего лишь голос нашего эго. В состоянии покоя сердце говорит в полный голос, а эго молчит.

Мы не властны над тем, какие мысли приходят нам в голову, но их дальнейший ход и развитие зависят от нас, как и действия, в которые они выливаются. Не может быть свободным тот, кто в своих мыслях и действиях полагается на рассудок, а не на сердце.

1. Присесть перед дальней дорогой – мудрый обычай. Прежде чем сделать первый шаг, важно собраться с мыслями. В момент, когда еще ничего не сделано, не сделано и ошибок.

2. Если лидер споткнулся, рискуют упасть и его последователи. Чтобы не осложнить положение, им в этом случае лучше остановиться.

3. Когда ситуация требует спокойного размышления, нельзя торопить себя. Форсировать достижение результата не только бессмысленно, но и опасно: правильное по сути, но не до конца продуманное действие чревато непоправимой ошибкой.

4. Порой и нерешительность бывает полезна. Когда рассудок колеблется, человек инстинктивно прислушивается к голосу сердца и с его помощью принимает правильное решение.

5. Когда опасная ситуация выходит из-под контроля, человек бывает склонен к циничному или ироничному многословию. Тем самым он ставит себя в еще более опасное положение. Сдержанность в словах делает мысли яснее.

6. Для полного покоя в душе мало просто отвлечься от мирской суеты. Покой – это состояние безграничного доверия судьбе, когда сердце говорит в полный голос, а рассудок молчит.

53. Цзянь/Течение (Постепенное развитие)

Жена следует за мужем.

Благоприятна стойкость. Счастье.

Внутреннее спокойствие помогает избежать опрометчивой торопливости в действиях и обеспечивает наиболее благоприятное, постепенное развитие ситуации. Талантливый, но нетерпеливый агитатор может завладеть вниманием масс и на короткое время убедить их следовать за собой. Стремящийся к длительному влиянию не агитирует, а кропотливо работает над тем, чтобы люди пошли за ним по собственной воле, исходя из собственных убеждений.

То же самое верно для внутреннего развития человека. Сильные впечатления влияют на поведение и характер, но не формируют личность. Последняя складывается в тишине молчаливого и спокойного размышления. Мужественный человек с сильным характером, закаленным в борьбе с опасностями и трудностями, не обязательно обладает и яркой личностью.