С. Горбунцова - Большая книга магии и колдовства
запрягите-ка вороного коня:
я поеду за суженой,
я поеду за ряженой.
Моя суженая-ряженая,
За дубовый стол посаженная,
У ней парочка парчовая,
Опоясочка шелковая,
Что по имени Марьюшка,
Да по отчеству Ивановна”».
Но предварительно заезжает на речку. Если там он встретит женщину, то любовь с суженой будет крепкой, если же мужчину – то будет изменять ему девушка.
Гадание по рябине
Девушки срывают по одному кусту рябины, произнося следующие слова:
«Ты стоишь, наша рябинушка,
Ты стоишь, наша кудрявая,
Да ты на краю крутого бережка.
Да никуда же ты не покатишься,
Да ни в которую сторонушку,
Да ни к востоку ты, ни к западу
Да ты душа ли, красна девица,
Да ни к кому и ты не припихнешься.
Ты ни к тятеньке, ни к маменьке,
Да ты ни к кумушкам-подруженькам.
Да припахнулась красна девица
Да ко удалу добру молодцу».
Затем начинают пересчитывать ягодки на ветке. Если насчитывают четное количество, то жизнь девушки будет в замужестве счастливая, если нечетное – горемычная.
Гадание с помощью виноградной веточки
Девушка срывает виноградную веточку. Приговаривает следующие слова:
«Винная, винная ягодка,
Ой, виноградная веточка,
Виноградная веточка,
Ой, что же ты повяла,
Что же ты повяла,
Теперь не цветешь?
К зиме морозы сгубили тебя,
Ой, утренние росы повызнобили,
Ой, частые дожди сповымочили,
Ой, буйные ветры сповысушили».
Перед сном она кладет ветку под подушку. Наутро рассматривает, сколько ягодок осталось на ветке не помятых. Это означает, столько лет проживут они в ладу с мужем.
Гадание по уголькам
Девушка с утра растапливает баню. Когда баня протопится, девушка достает уголь и рассматривает форму угольков, по которой судит о характере будущего мужа, приговаривая:
«Уж я банюшку топила,
Уж я жаркую топила.
Растопится банюшка,
Ты рассыпься, бел жемчуг,
По подласу, по бархату,
По шестым браным скатертям!
Ты расплачься, свет девушка,
Перед своим родным батюшкой,
Перед своей родной матушкой.
«Ты родитель мой, батюшка,
Ты на что зелено вино куришь,
Ты на что пиво пьяное варишь?
Ты родительница, матушка,
Та ны что дары кроишь?»
«Ты, родимое дитятко, —
Все твоих гостей кормить,
Твоего боярина.
Все твоих гостей дарить,
Твоего боярина».
Гадание по шуму яблони
Девушка подходит к яблоне. Садится возле нее и начинает прислушиваться к звуку, который исходит от яблони. Если он мягкий, то муж будет покладистый, если резкий – то муж будет буйным.
Подходя к яблоне, девушка произносит следующие слова:
«А ты яблонька, ты кудрявая,
А и весело во саду шумишь,
Во саду шумишь рядом с грушею.
А ты год стоишь и другой стоишь.
А на третий год я срублю тебя.
Я срублю тебя под самый корень,
А ты девица, ты девица,
Ты сидишь в родном тереме.
А ты год сидишь и другой сидишь,
А на третий год отдают замуж,
Отдают замуж за добра молодца».
Гадание «разговор с соколами»
Девушка выходит в поле. Если она увидит сокола, то желание ее исполнится, если же не обнаружит – долго счастья не увидит.
Увидя сокола, девушка произносит слова:
«Уж вы соколы, соколы,
Вы куда, соколы, летали?»
«Уж мы летали, соколы,
Мы с горы нонче на гору,
С города нонче на город».
«Уж вы что же соколы, видели?»
«Уж мы видели, соколы,
Лебедь белу на заводи,
Серу утицу под кустышком».
«Уж вы что же ее не взяли?»
«Уж мы взять-то ей не взяли.
Крылья-перья ощипали,
По спаям ее рознали, Так?
по тарелочкам разложили».
Гадание по венкам из ивы
Девушки идут на луг, подходят к иве. Завивают гибкие ветки ивы прямо на дереве в колечки-веночки, сопровождая плетение веночков словами:
«Ай, ты ива, ты ива моя,
Золотая ива плакучая.
Ты не стой над рекой высоко,
Не давай соловью вить гнездо,
Перепелушке детей выводить.
Вот я пожила бы с добрым молодцем в терему.
Поработала работушки,
На своей на доброй волюшке.
Погоняла воробей с коноплей,
Вы киши, киши воробушки.
Полетайте, голуби, на дубы,
На дубовые на пестушки, Так?
На зеленые тростушки,
Золотые наши косточки».
На следующий день приходят на луг и смотрят на веночки. Если чей-то венок расплелся – любовь с суженым у девушки будет недолгой. Если же венок остался – любовь с суженым у девушки будет прочной и долгой.
Гадание саночками
Молодцы катают девушек вечером по улице:
«Саночки-скачки,
Кого будем в сани садить?
Кого на запятки становить?
Посажу я во саночки
Душу красную девицу,
Поставлю на запяточки
Удала добра молодца,
Он за вожжи брал, за шелковы брал,
Он вожжами-то натрячивал,
Стременами нашевеливал,
Ко двору привораживал,
Ко двору, двору ко батюшкину
Ко терему ко матушкину».
Во время катания наблюдают за тем, сколько мужчин и женщин им встретилось по пути. Если больше мужчин, то в семейной жизни первенство будет у мужа; если женщин – главой семьи будет жена.
Гадание по ягодке смородинке
Девушка набирает в саду смородину, припевая:
«Черная ягодка смородинка
По тарелочке катается,
Да белый сахар рассыпается,
Да на кого же ты, девица, надеешься.
Да я надеюсь, надеюсь
Да на удала добра молодца.
Ох, топни ногой,
Да качни головой».
Затем приходит домой, берет горсть ягод и рассыпает на тарелку, считает их.
Если четное число – желание исполнится, если же нечетное – желание не сбудется.
Гадание по птицам
Девушка на тарелку кладет зерно и ставит тарелку на подоконник. Ждет, когда прилетит птичка, приговаривая:
«Залетела вольна пташечка,
Залетела канареечка,
Да ко соловушку во клеточку,
Да за хрустальну переборочку,
Залетевши, стосковалася,
Да стосковалась, сгорюхнулася
По зеленому по садичку».
Если птица прилетела, склевала все зерно и улетела – жизнь в супружестве будет нелегкой. Если птица немного склевала – супружеской жизни будут сопутствовать то взлеты, то падения. Если птица вообще не клевала зерен – жизнь в достатке.
Гадание парами
Посреди двора воткнуто срубленное с ветвями и листьями дерево, под которым стоит горшок с водою. Девицы ходят по двору или сидят, мальчуганы держат в руках заготовленные кушанья, другие – ведро с пивом на палке. Более веселая, бойкая девушка подходит к дереву, опрокидывает горшок с водой, выдергивает дерево из земли и затягивает песню:
«По, по семик, Тройца,
Тучи с громом сговаривались
Пойдем, гром, погуляем с тобою.
В ту слободу в Радышевину.
Ио, Ио семик, Тройца».
Идут в лес, где происходит пир. Девушки отправляются на луг и собирают там любимые ими душистые травы: ландыш, василек, незабудки и прочее, плетут из них венки, поют:
«Ой завью венки, та на вси святки,
Ой на вси святки, на вси праздники.
Да рано, рано – на вси праздники,
А в бору сосна колыхалася,
Дочка батиньки дожидалась.
Ой мий батиньку, мий голубчику,
Ти прибудь ко мне, хоть на одно либо,
У меня в тини, перед воротами,
Сине море разливается,
Паны и чемпаны избегалися,
Вси сему диву дивовалися».
После завивания венков, после кумовства выбирают подбрасыванием вверх платков старшую куму, которая носит это название в продолжение ясного дня. Потом возвращаются веселым хороводом в село с тем, чтобы в Троицын день снова прийти в тот же лес развить свои венки. Каждая пара рассматривает свой венок. По нему судят о своем счастье или несчастье.
Кроме того, свиваются еще венки и для своих родных, испытывая и их судьбу.
Гадание по пламени свечи
Девушка поздним вечером, сидя дома, зажигает три свечи, приговаривая слова:
«В ясном тереме свечи горят,
Горят свечи воску яркого.
Слезно плакала девица.
Она плачет не по батюшке,
Не по родненькой матушке:
Она плакала по русой косе,
По своей да вольной волюшке.
Говорил от ей батюшка,
Уговаривала матушка:
“Ты не плачь, наша умная,
наша умная, разумная,
Наша тихая, смиренная,
Мы тебе да не в полон садим,
Мы тебе не положить хотим,
