Харилал Пунджа - Проснись и рычи (Сатсанг с Х.В.Л. Пунджей)
* * *
Однажды царь провел на охоте всю ночь. Он возвратился домой на следующее утро, его гуру ожидал его. Царь сказал гуру: «Сперва я немного отдохну».
Немного погодя он проснулся и сказал: «Гуруджи, у меня есть вопрос. Только что я немного вздремнул. В этом сне я был нищим. Однажды я зашел в деревню, чтобы попросить милостыню, и там я встретил много других нищих. Но все они шли в другом направлении. Мой путь лежал в город, они же все уходили от города.
Один из нищих сказал: «Куда ты идешь? Сегодня день рождения царя. Пойдем с нами, и царь даст тебе одежду, отличную еду и денег». Я пошел с ними, и меня накормили и дали новые одежды. Я решил, что сегодня я вымоюсь и надену царские одежды и что сегодня я поем, как царь.
Пока я мылся, собака убежала с моей едой. Я погнался за этой собакой с палкой. Я отобрал свою еду у собаки, и затем я проснулся. В это мгновение я был нищим, который пришел, чтобы получить милостыню от царя на мой собственный день рождения! Скажи мне, гуруджи, в чем правда? Кем я был в этот момент: царем или нищим?»
Гуру отвечал: «Оба состояния есть сон. И в этот миг мы также находимся в состоянии сна. Весь мир погружен в сон.
Спать — означает просить милостыню. Каждый просит о чемнибудь. Цари просят милостыню. Каждый из нас нищий».
Сейчас, когда все вокруг вас спят, вам нужно проснуться.
Кто бы ни находился в Истинном Я, кто бы ни думал об Истинном Я, кто бы ни говорил об Истинном Я, — он находится в истинном бодрствующем состоянии. А когда вы забываете об этом: «Я не есть Истинное Я, мне нужно чтото другое», — то это состояние сна, и тогда вы гонитесь за собакой, чтобы отнять у нее еду.
ЖЕЛАНИЕ
В чем разница между моей волей и волей Бога?
Вы навязываете свою волю Богу. Вы говорите: «Да свершится воля Твоя!» — в действительности же подразумевая: «Да свершится воля моя!». Вы говорите Богу: «Пускай исполнится моя воля». У Бога нет воли, потому что у него нет желаний. Поэтому на самом деле это звучит так: «Пускай исполнится мое желание». Кто тот, кто навязывает эту волю Богу? У Бога нет воли. Это ваша воля, ваше желание. Бог не говорит: «Да свершится воля моя». Когда же она свершается, то исполняется ваше собственное желание. Бог на небесах вам не слуга.
Что такое воля?
Только желание. Без желания что станет с волей? На самом деле вы можете использовать свою волю всего один раз. Всего один раз для того, чтобы пожелать свободы. «Мне нужна свобода. Я хочу быть свободным». Используйте свою волю только для этой цели. Тогда все желания исполнятся. В противном случае нет смысла использовать вашу волю в погоне то за тем, то за этим.
Почему люди не желают просветления?
Потому что ум привязывает их к чувственным наслаждениям. И они боятся расстаться с удовольствием, получаемым от чувств. Вы можете пересчитать по пальцам число людей, которые на самом деле хотят быть свободными.
Каждый боится: «Я утрачу мир, мои привязанности, мои взаимоотношения, моих близких». Это глупое представление. Наоборот, когда вы становитесь просветленным, у вас появляются действительно хорошие взаимоотношения с животными и даже с растительным миром. Вы любите каждого. Сначала просветление, потом вы становитесь хорошим человеческим существом.
Что подталкивает нас, заставляя желать свободы?
Удача. Гора заслуг должна накопиться, прежде чем вы захотите быть свободным. Если в этой жизни этого не случится, вы возьмете их с собой в следующую жизнь, пока не накопится целая гора заслуг.
Что бы вы сказали тому, у кого нет желания быть свободным? Как могут они накопить заслуги?
Эти люди не приходят ко мне. Если вы ищете алмаз, станете ли вы заходить в лавку, где торгуют картошкой?
Разве заслуги не существуют во времени и, следовательно, в уме?
Да. Когда вы перейдете границу, тогда я стану говорить с вами на другом языке. Не существует заслуг или проступков, как нет богов и нет религиозной практики.
Значит, под заслугами подразумеваются достоинства души?
Все эти вещи существуют только в невежественных представлениях. В действительности нет заслуг и нет проступков, нет ограниченности, нет просветления и нет поиска просветления. Это конечная истина. Если вы согласны с этим, тогда я буду говорить на эту тему.
Вы пришли за свободой; на самом деле, нет разницы между ограниченностью и свободой. Если вы хотите быть свободным, то только вследствие своих взглядов на ограниченность. Когда вы готовы отказаться и от ограниченности, и от свободы, то это та Свобода, о которой я говорю.
Не существует ни заслуг, ни практики, ни богов, ни садханы. Подлинная медитация ради свободы чиста и незапятнанна. Даже мысль о свободе не может проникнуть в нее. И эта медитация длится секунды. До тех пор пока имеются представления о свободе, вы ограничены. Не имейте никаких представлений, даже о том, что вы медитируете. Когда я вижу, что ктото медитирует подобным образом, я бужу его.
Вы говорите, что медитация ради свободы уже несет в себе ограниченность?
Да. Когда к вам приходит мысль медитировать ради свободы, то где в этот момент вы находитесь? Ограничены вы в эту минуту или нет? Имеется ли в вашем уме идея, что вы хотите быть свободным от чеголибо? Стало быть, вы начинаете свою медитацию с того, что садитесь в ограниченность. Вы медитируете на ограниченность, а не на свободу!
Свобода, которую вы ищете, является противоположностью ограниченности. Подлинная же свобода не имеет противоположностей. Поэтому начинайте свою медитацию, садясь в саму свободу. Пусть свобода будет у вас в руках, и потом для чего вы медитируете?
Чтобы постичь ничего.
Вот как. А откуда вы знаете, что это такое ничего? Оно не имеет ни имени, ни формы, ни идеи. Медитируйте на это, внутри этого, для этого. Договорились? Оно не может быть понято, достигнуто или постигнуто. (Долго хохочет.) Сделайте трансцендентной эту мысль о свободе. И тогда не будет свободы. Не будет знания. (Хохочет.)
Что происходит с чувствами?
Сначала проведите опыт. Сначала окажитесь в этом состоянии и потом расскажете. Вы спрашиваете: «После того как я женюсь, буду ли я иметь сына?» Почему бы вам не спросить меня: «После того как я женюсь, что произойдет, когда мне будет пятьдесят?» Почему вы не спросите об этом? Сначала опыт. Сначала сыграйте свадьбу. Потом вы узнаете обо всем.
Прежде всего, что происходит с чувствами, когда вы спите? Когда вы спите, то нет чувств, нет ума, нет беспокойства, нет ничего. Это сон, который все еще является невежеством. Ум утомлен, и он успокаивается, и вы оставляете все. В течение четырех или пяти часов ум временно успокаивается, все отпускает.
И у вас есть мысль проснуться в шесть часов. С этой мыслью вы завязываете узелок и затем входите в сон. «Завтра я сделаю тото и тото». Плюс этот узелок, что вы повязали вокруг своей головы, который должен разбудить вас утром. Сон — это состояние, где вы все теряете. Но этот сон наполнен осознаванием. Вы вполне сознательны во время этого сна. А теперь делайте свое открытие.
* * *
Я не могу заставить себя измениться. Ведь вы не. можете заставить себя не иметь желаний, потому что по большей части это будет проявлением эго?
От этой воли не так просто отказаться. Эта воля «Я хочу быть свободным» — давайте назовем ее последней волей , последним желанием обладать высочайшей из вещей, которая есть совершенство, вечность, пустота — от нее нельзя отказаться. Она уведет вас кудато, и потом она исчезнет. Это желание само сожжет себя, а то, что останется, будет вашей природой. Поэтому будьте благодарны этой воле. Только очень немногие счастливые люди выберут эту свободу. Крепко уцепитесь за это желание, и оно приведет вас к свободе, а потом исчезнет. Каждому желанию необходимо содействие другого желания. В противном случае, одно желание это не желание. Следовательно, это сама свобода. Здесь цель и средства становятся одним и тем же. Сильное желание свободы уже само по себе не дает появиться другим желаниям и является самой свободой.
После того как сознательно вы узнаете о том, что вы свободны, желания появятся, но они не будут иметь под собой основания, потому что эти семена будут поджаренными. Они не пустят корней в память. Конец вам будет уже известен.
Все желания в действительности заканчиваются в свободе. Ваше желание осуществилось, и вы стали пустотны. Пустота приносит вам счастье, но это не осознается вами. Вы относите счастье к материальным владениям, а не к пустоте. Но именно свобода от желаний доставляет вам счастье.
Всякое влечение есть притяжение Истинного Я к Истинному Я. Ни одно тело не сможет дать вам счастья. Ни тело, ни плоть не доставляют вам счастье. Счастье — во влечении Истинного Я к Истинному Я. Оно — в притяжении Истинного Я к Истинному Я. И в этом тайна. Как только вы узнаете об этом, во всем мире будет одна любовь. В нем не может быть ненависти.
