Елена Блаватская - Тайная доктрина. Том I
835
«World-Life», стран. 553.
836
См. «Astronomie du Moyen Age», Деламбр.
837
См. «Разоблаченную Изиду», I, 270—271.
838
«World-Life», 554.
839
Godefroy, «Cosmogonie de la Rйvйlation».
840
Термины – «верхний» и «нижний» имеют только относительное значение для наблюдателя в пространстве, всякое употребление этих терминов с целью дать впечатление, что они представляют абстрактные реальности, неизбежно ошибочно.
841
Jacob Ennis, «The Origin of the Stars».
842
Стр. 99, примечание.
843
Если это так, то как объяснит наука сравнительно небольшой размер планет, ближайших к солнцу? Теория метеорических агрегатов только на один шаг дальше от истины, чем идея туманностей, и даже не имеет преимущества последней – ее метафизического элемента.
844
Лаплас. «Система Мира», стр. 414, издание 1824.
845
Файэ, «Comptes Rendus», том 90, стр. 640—642.
846
Вольф.
847
«Panorama des Mondes» – Ле Кутюрье.
848
«World-Life», стр. 140.
849
Лекция сэра Уилльяма Томсона о «Скрытой динамической теории относительно вероятного происхождения общего количества теплоты и продолжительности солнца». 1887.
850
Томсон и Тэт – «Natural Philosophy». И даже в этих числах Бишоф не соглашается с Томсоном и вычисляет, что для Земли потребовалось бы 350 миллионов лет, чтобы остыть от температуры в 20,000° до 200° Цельсия. Таково же мнение Гелмгольца.
851
Закон Колумба.
852
«Musйe des Sciences», 15 Августа, 1857.
853
«Panorama des Mondes», стр. 55.
854
«Rйvue des Deux Mondes», Июль 15, 1860.
855
«Cosmographie».
856
«Soirйes».
857
«Discours», 165.
858
Стр. 28.
859
«Des Esprits». III, 155. «Deuxiйme Mйmoire».
860
Laing, «Modern Science and Modern Thought».
861
Там же, стр. 17.
862
«Heaven and Earth».
863
Уинчелль, «World-Life», стр. 196.
864
«L'Univers explique par la Rйvйlation», и «Cosmogonie de la Rйvйlation». Но см. «Deuxiйme Mйmoire» де Мирвилля. Автор страшный враг Оккультизма, но, тем не менее, написал много великих истин.
865
Смотри Каббала Денудата, II, 67.
866
«Sur la Distinction des Forces», опубликовано в «Mйmoires de l'Acadйmie des Sciences de Montpellier», том II, часть I, 1854.
867
Стр. 123.
868
«Der Weltaether als Kosmische Kraft», стр. 4.
869
cм. «Popular Science Review», т. V., стр. 329–34.
870
cм. «Correlations of Physical Forces», стр. 110.
871
buckwell, «electric Science».
872
Шеллинг, «Ideen» – стр. 18.
873
Ор. cit., стр. 161.
874
«Princ.», Def. III.
875
«Philosophical Magazine», том II, стр. 252.
876
«Concepts оf Modern Physics», XXXI. Введение ко второму изданию.
877
Loc. cit.
878
J. P. Cooke, «The New Chemistry» – стр. 13.
879
«Он заключается в том, что равные объемы всех субстанций, находясь в газообразном состоянии и при равных условиях давления и температуры, содержат то же самое число молекул – из чего следует, что вес самых молекул пропорционален удельному весу газов; и раз последние различны, то вес молекул тоже различен, и так как молекулы некоторых элементарных химических субстанций одноатомны (т. е. состоят каждая только из одного атома), тогда как молекулы других различных субстанций содержат равное число атомов, то ясно, что ультимативные атомы таких субстанций должны иметь различный вес». («Concepts of Modern Physics», стр. 34). Как показано дальше в том же томе этот основной принцип современной теоретической химии находится в крайнем и непримиримом противоречии с первым предположением атомо-механической теории – именно, с абсолютным равенством первоначальных единиц материи.
880
Вундт, «Теория Материи» – стр. 381.
881
Nazesmann, «Thermochemie», – стр. 150.
882
Kroenig, Clausius, Maxwell, etc., «Philosophical Magazine», т. XIX, стр. 18.
883
«Philosophical Magazine», Том XIV, стр. 321.
884
Относительно «Ауры» один из Учителей говорит в «Occult World»: «Как можете вы сделать, чтобы вас поняли и в действительности повиновались вам эти полусознательные Силы, сообщающиеся с нами не посредством произнесения слов, но через звук и цвет, и соотношением вибраций, тех и других». Именно, это «соотношение» и неизвестно современной науке, хотя оно много раз было объяснено алхимиками.
885
Субстанция оккультистов, по отношению к самой тонкой Субстанции физиков, есть то же, что Лучистая Материя по отношению к коже, из которой сделаны сапоги химика.
886
Имена семи лучей – Сушумна, Харикеша, Вишвакарман, Вишватриарчас, Саннаддха, Сарвавасу и Сварадж – все мистичны, и каждый имеет свое определенное применение в определенном состоянии сознания для оккультных целей. Сушумна, который, как говорится в Нирукта (II, 6) служит только для освещения Луны, есть, тем не менее, луч, излюбленный всеми посвященными Йогами. Совокупность семи лучей, рассеянных в Солнечной Системе, составляет, так сказать, физический Упадхи (основу) Эфира науки; в Упадхи которого, свет, тепло, электричество и пр., т. е. силы правоверной науки, вступают во взаимодействия для произведения своих земных следствий. Как психические и духовные явления, они исходят и имеют начало в сверх-солнечном Упадхи, то есть в Эфире оккультиста или Акаше.
887
Leslie, «Fluid Theory of Light and Heat».
888
Бокль, «История Цивилизации», т. III, стр. 384.
889
Это может быть так на плане проявления и иллюзорной материи; но не потому, что это «ничего более», ибо это неизмеримо больше.
890
Нейтральное или Лайа.
891
«Научные Письма» – проф. Бутлерова.
892
Там же.
893
«Научные Письма» – проф. Бутлерова.
894
Там же.
895
Именуемый «Пьющий Воду», ибо солнечное тепло испаряет воду.
896
1, 2, Уильсон, 1–38.
897
Основатель его Рамануджачарья родился в 1017 году после Рожд. Хр.
898
Гандхарва в Ведах есть Божество, которое знает и открывает смертным тайны Неба и Божественных Истин. С комической точки зрения, Гандхарвы являются совокупностью Сил Солнечного Огня и составляют его Силы; психически, они есть Сознание, пребывающее в Сушумне, Солнечном Луче, высочайшем из Семи Лучей; мистически они есть Оккультная Сила в Сома, Луне, или лунном растении и питье из него; физически, они суть феноменальные, духовно – нуменальные причины Звука и «Гласа Природы». Потому их называют 6,333 небесных певцов и музыкантов из Лока Индры, олицетворяющих даже количественно различные и многообразные звуки в Природе, как вверху, так и внизу. В позднейших аллегориях им приписывают мистическое влияние на женщин и склонность к ним. Эзотерический смысл ясен. Они являются одним из аспектов, если не прототипами ангелов Еноха, Сынов Бога, которые увидели, что дочери Земли были прекрасны (Книга Бытия, VI) и стали их мужьями, и открыли дочерям Земли тайны Небес.
