Kniga-Online.club
» » » » Селим Айссель - Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности

Селим Айссель - Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности

Читать бесплатно Селим Айссель - Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Пока мы остаемся на материальном уровне, эти движения вполне легко работают. Но большинство наших внутренних (а зачастую и внешних) проблем (и, конечно, наши проблемы во взаимоотношениях) возникают, когда мы пренебрегаем установкой этой цели – превзойти себя на уровне своего бытия. Для ребенка это просто – иметь цель вырасти, для юноши – вступить во взаимоотношения, а для взрослого – превзойти себя в своей профессии, паре и созданной семье. Эти цели хорошие и здоровые, но в некоторой точке мы достигаем предела. И этих целей уже недостаточно. Если в этот момент мы не установим другую цель, мы понемногу начинаем чувствовать себя хуже внутренне или заболеваем, так как для нас наступает время постановки высшей цели, даже если раньше мы не занимались ничем духовным.

Многие люди годами не занимаются ничем духовным или возвышенным, и это абсолютно не проблема. Но затем наступает время, когда внутренний зов неожиданно раздается внутри нас, и мы либо немедленно его понимаем, либо нет, поскольку у нас нет возможности его понять. Если мы не отвечаем на этот зов, то других целей преодоления себя, поставленных на профессиональном, семейном уровнях и уровне взаимоотношений, становится недостаточно, и мы начинаем болеть физически или психологически. В сфере духовного развития есть основной принцип: эволюция возможна только с помощью чего-то, что одной и той же природы с эволюцией – то есть с помощью свободы, свободы войти в это движение преодоления себя.

Обычно в области физического роста мы в конечном итоге достигаем предела нашего возможного развития. Тогда нам достаточно проделывать некоторое количество движений или немного упражнений, чтобы оставаться в форме; но в определенном возрасте нам больше нет необходимости расти над собой физически.

Теперь давайте возьмем для примера человека, создавшего пару или семью. Они могут быть более или менее удачными, но мы уже выполнили эту работу, мы превзошли себя в этой сфере; иногда она гармонична, а иногда нет – но это уже другой вопрос. В определенный момент это обязательство становится похожим на поддержание нашего тела и больше не требует слишком много энергии, поскольку с этой точки зрения было изучено то, что нужно было изучить. Ваше партнерство или семейная жизнь больше не требуют грандиозного вложения энергии, лишь немного, для того чтобы поддержать равновесие во взаимоотношениях или приемлемый дисбаланс, но это также не требует слишком много энергии.

Точно так же и в нашей профессии в определенный момент мы обычно достигаем равновесия, в котором больше не должны постоянно все воссоздавать. Однажды мы делаем устойчивой свою профессиональную ситуацию, после чего нам необходимо быть способным поддерживать ее длительное время, вкладывая только то количество энергии, которое для этого необходимо – и не обращая внимания на современное экономическое мышление, которое настаивает на все большем росте неважно чего. Столь большом росте, что все остальное в конечном итоге разрушается, поскольку мы больше не думаем ни о чем другом, только о росте нашей профессиональной карьеры! В определенный момент нам нужно просто сбалансировать свою профессиональную ситуацию и оставить рост другим людям; иначе мы застрянем в этом феномене роста, который хотя и принадлежит процессу эволюции, но который мы должны превзойти.

Если все естественные стадии жизни человека пройдены более или менее правильно – нет никого, для кого бы они прошли идеально, у каждого возникают свои трудности, – мы достигаем этапа в жизни, на котором нужно вкладывать энергию в другом направлении, в направлении нашего бытия. Если мы все еще захвачены своим телом, если мы слишком сильно захвачены своими партнерскими отношениями, мы пренебрегаем глубинной эволюцией. Например, некоторые люди полностью заблокированы своим партнерством, хотя им уже не двадцать и даже не тридцать… До тридцатилетнего возраста это можно понять, но после мы уже не можем мириться с тем, что в этом направлении уходит слишком много энергии. Другие люди задерживаются в своей профессиональной сфере, еще одни – заблокированы в жизни семейной, хотя их дети уже взрослые (пока дети маленькие, нормально вкладывать в эту сферу энергию). Когда вы не просто стараетесь поддержать равновесие или нормальное движение роста, когда вы вкладываете слишком много энергии в сферы, которые вам нужно превзойти в определенный момент, вам будет недоставать энергии для духовного роста. Так будет до тех пор, пока ваша сущность не проснется и не скажет: «Давай, двигайся, ты уже загниваешь на этом месте!»

Так вам скажет сущность. Она сделает вас или злым, или подавленным, но в обоих случаях она говорит вам: «Давай, двигайся, делай что-нибудь еще, поставь себе другую цель. Ты не поставил себе правильную цель, сделай это получше». Вот что говорит вам ваша сущность, когда взывает, и эта цель – не просто какая-то цель, которую вам нужно поставить, но нечто, о чем вы должны думать часто. Думайте о ней каждый день, трижды в день, десять раз в день. Вы должны жизнь посвятить этой цели, вы должны вложить в нее душу, внести в нее осознанность. Если вы не отдадите ей жизнь, она умрет, и ваша сущность скажет вам: «Раз ты не хочешь использовать свою энергию на свою наивысшую цель, я сделаю тебя больным. В этом случае ты, по крайней мере, будешь занят заботой о самом себе!»

Всегда и во всем стоит вопрос использования энергии: куда идет ваша энергия? На что направлено ваше сознание? Если вы раздражены, подавлены, даже более интенсивно напоминайте себе о цели, превосходящей вас самих. Таков принцип. Вы не напоминаете себе о ней в достаточной степени, поэтому приходит другая энергия и вы становитесь злым и подавленным. Люди часто не понимают смысла грусти, подавленности, гнева или утомления. Такое состояние означает, что вы не вкладываетесь достаточно в превосходящую вас цель, вы недостаточно помните о высшей, желанной для вас цели, и поскольку вы не вспоминаете о ней достаточно часто, вы отождествляетесь с более низким уровнем и застреваете там.

Поэтому то, что нам нужно, – это помнить, помнить, помнить! Помнить что? Помнить нечто, превосходящее вас, и преодолевать жизненные трудности, как только они приходят. У вас всегда будут физические проблемы, у вас всегда будут семейные, профессиональные и социальные проблемы, проблемы взаимоотношений. Такова жизнь на Земле, но либо вы просто часть этой органической жизни, либо вы пытаетесь войти в соприкосновение с чем-то, что превосходит вас, – с тем, что вы действительно есть и что оживлено двумя движениями: соединения и радостного преодоления себя. Радостного, поскольку то, что делается с радостью, дается проще.

Наблюдать, а не размышлять

На Пути многие путают размышления с наблюдением, размышления с осознанностью. Раздумья о самих себе утомляют нас и в наибольшей степени затуманивают наш ум. Многие люди на Пути теряют время, размышляя о себе: о том, что они делают, чего они не делают, что они должны делать, кто они есть, кем они должны быть, кем они быть не должны, как они развиваются, как они не развиваются… все это болтовня ума и не имеет ничего общего с Путем. Подавляющая часть людей проводит свое время, думая о себе. Это забирает у них значительную часть энергии и ясности.

Вы видели «Мыслителя» Родена? Он сидит вот так (С.А. принимает позу роденовского мыслителя). Скажите мне, как вы собираетесь обрести хоть какую-то ясность, сидя так? Мыслитель закрыт в себе, напряжен и почти подавлен.

Вы видели сидящего Будду? Он сидит как человеческое существо, прямо и уверенно. Его центры выстроены в линию, он соединен со светом и силой. Все может течь в нем.

Как мы знаем, наши напряжения стоят нам грандиозного количества энергии. Размышление, постоянные мысли о самих себе – вот вторая большая потеря энергии и ясности. Третья, конечно же, это наши негативные эмоции. Большинство людей, даже если они уже годы на Пути, не понимают разницы между раздумьями о самом себе и наблюдением себя.

Одна из причин того, почему вы не стали более пробужденными, в том, что вы никогда не прекращаете думать о себе, у вашего ума нет желания остановиться, поэтому он все продолжает и продолжает – и вы никогда из этого не выбираетесь! Наблюдение – наблюдение себя и внешнего мира – это нечто другое; но, правда, и для практикования, и для понимания его, вы должны быть заинтересованы в чем-то отличном от самого себя, придать другое значение вашей жизни, помимо вас самих, поместить что-то выше себя. Если смысл вашей жизни – только вы сами (ваши мысли, эмоции и физические ощущения), то вы находитесь на уровне животного, живущего для ощущений и выживания.

Человек способен придать другое значение своей жизни, высший смысл. Он способен создать в себе нечто отличное от его мыслей, эмоций и ощущений, он способен структурировать свою собственную сущность и в то же самое время работать в мире, в служении другим людям и человечеству. Если мы не придаем такого смысла нашей жизни – служить чему-то большему, чем мы сами, – мы можем быть только в состоянии постоянного неудовлетворения, которое постараемся заполнить всеми нашими желаниями и требованиями.

Перейти на страницу:

Селим Айссель читать все книги автора по порядку

Селим Айссель - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности отзывы

Отзывы читателей о книге Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности, автор: Селим Айссель. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*