Наталья Ковалева - Какими мы станем после смерти
Собственно состояние комы нередко характеризовалось необычной умиротворенностью, ощущением покоя и необъяснимой легкости. В какой-то момент умирания люди обнаруживали у себя наличие иного тела, которое они воспринимали как облако или газ. При этом они могли видеть свое физическое тело как бы сверху или со стороны. Затем умирающие начинали воспринимать «неземные» звуки и образы. Следующим моментом умирания было видение уже умерших друзей и родственников, которые как бы окружали умирающего и вступали с ним в диалог. Наконец, наиболее загадочным эпизодом «посмертного опыта» было приближение к человеку светоносного существа, в присутствии которого начинался как бы просмотр всей жизни умирающего, начиная с раннего детства. И на этом этапе, как правило, все видения пациентов оканчивались, так как успешная реанимация возвращала сознание человека в его физическое тело и способность восприятия потусторонней реальности на этом прекращалась. Характерно при этом то, что сам выход из коматозного состояния многими людьми ощущался как «втягивание» их духовной сущности в физическое тело.
Что означают все эти «посмертные» ощущения с точки зрения эзотерических учений о природе человека? Учения теософии и Агни Йоги позволяют объяснить эти непонятные явления, чего не может сделать пока официальная медицина.
Картины прошлой жизни, мелькающие перед внутренним зрением человека, чувствующего угрозу своей жизни, напоминают совершающийся несколько позднее более детальный «просмотр» всей жизни умирающего в присутствии некоего Светоносного существа. По сути своей эти явления имеют одинаковую природу, с той лишь разницей, что простое видение картин прожитой жизни – без присутствия потустороннего Ангела Смерти – не сопровождается моральной оценкой ее обстоятельств и, следовательно, не имеет для человека большого духовного значения. Е.П. Блаватская в «Разоблаченной Изиде» писала о том, что это мгновенное, вневременное воспоминание отдельных картин прожитой жизни представляет собой простое проникновение духовного зрения находящегося в стрессовой ситуации человека в отпечатки всех событий его жизни, хранящиеся в Акаше, или Астральном Свете. Акаша, или Астральный Свет, представляет собой универсальную тонкоматериальную субстанцию, запечатлевающую в себе информацию обо всем, что когда-либо происходило на Земле и во Вселенной. Акашу нередко уподобляют Памяти Природы или Бога. Как писала о ней Блаватская, «Она хранит ненарушенными все отпечатки того, что было, что есть или когда-нибудь будет. Самые малые деяния нашей жизни отпечатаны на Астральном Свете, и даже наши мысли сфотографированы на его вечных скрижалях. Это Книга, которую Ангел в «Откровении Иоанна» держит раскрытой – «Это Книга Жизни, по которой судят умерших согласно их деяниям». Короче говоря, это есть Память Бога!
(…) На неразрушимых скрижалях Астрального Света хранятся отпечатки всех мыслей, которые мы думаем, и каждое деяние, которое мы совершаем; и грядущие события – следствия давно забытых причин – уже начертаны там в виде ярких картин для глаза провидца или пророка. Память, являющаяся неразрешимой тайной для материалиста, загадкой для психолога, сфинксом науки – для ученика оккультизма есть лишь слово, чтобы обозначить ту силу, которой человек, сам того не сознавая, пользуется и разделяет со многими низшими животными, – чтобы заглядывать внутренним зрением в Астральный Свет и увидеть там изображения прошлых переживаний и инцидентов.
(…) Та вспышка памяти, которая, как полагают, раскрывает перед тонущим человеком все давно забытые сцены его смертной жизни подобно тому, как ландшафт освещается перемежающимися молниями перед глазами путника, – есть просто внезапное прозрение борющейся души в молчаливые картинные галереи, где ее история написана неувядающими красками». (Е.П. Блаватская, «Разоблаченная Изида», с. 149.)
Как мы видим, просмотр «Книги Жизни» умирающего, совершающийся в присутствии Светоносного существа, осуществляется с помощью того же универсального «информационного банка» Акаши.
Но вернемся к дальнейшим переживаниям человека, поставленного на грань перехода в другую реальность. Ощущения мира и покоя, необычные звуковые и цветовые эффекты, с которыми сталкиваются умирающие, происходят благодаря переносу сознания человека в пространство астрального плана. Астральный план характеризуется своими цвето-звуковыми эффектами и характерным состоянием сознания – неземной умиротворенностью. По мере дальнейшего выделения астрального тела из физического у человека возникает ощущение движения через тоннель, трубу или цилиндр. Скорее всего, роль «тоннеля», по которому продвигается астральное тело, выполняет основной энергетический канал физического тела – позвоночный столб, место локализации главных нервных сплетений, или чакр. Движение выделяющегося астрального тела имеет спиралевидный характер в силу того, что энергетический ток Кундалини протекает по каналу позвоночника именно спиралевидно, переходя из одной чакры в другую. Именно поэтому древнеиндийские подвижники называли силу Кундалини змеевидной, или змеиной силой.
Еще одна интересная деталь: в эзотерических учениях говорится, что в момент смерти основные центры человека сливаются в одну чакру. Это подтверждают и ясновидящие, способные видеть состояние тонкоматериального комплекса человека в момент его перехода на иной уровень бытия.
По мере выхода астрального тела из физического, реанимируемый, как правило, начинал видеть свое физическое тело со стороны. Это объясняется тем, что с выделением астрального тела сознание покидает физическую оболочку и перемещается в тонкую, имеющую свои органы зрения, слуха и других чувств. Астральное тело спиральными витками увеличивающейся амплитуды взмывает вверх и постепенно входит в пространства иного плана. Если в момент выделения тонкоматериальной оболочки серебряная нить, соединяющая ее с физическим телом, обрывается – сознание-душа индивида переходит в мир иной окончательно.
Таковы тонкоматериальные аспекты перехода человека в Тонкий мир. Попробуем рассмотреть отдельные моменты этого события более подробно…
«Я свет миру»
По свидетельствам людей, переживших клиническую смерть, самой яркой деталью их «посмертного» опыта являлась встреча с неким Светоносным существом, вступающим в телепатический контакт с душой человека и как бы просматривающим всю жизнь умирающего вместе с ним.
Эта потусторонняя встреча удивительна еще и тем, что в ряде случаев, по свидетельствам и самих пациентов, и медиков, именно с волей этого «Ангела смерти» было связано необъяснимое выздоровление людей, чье состояние не оставляло врачам никаких надежд на спасение.
Не являются ли чудесные спасения умирающих, не зависящие от возможностей врачей, свидетельством того, что в мире ином существуют некие силы, способные помочь человеку выжить в критический момент?
Ангел смерти
Для ученых, исследующих феномен смерти, этот эпизод посмертного опыта был, наверное, самым фантастическим по своей сути. В каждом конкретном случае «запредельного» диалога присутствовали индивидуальные особенности, но главное оставалось неизменным: практически всех пациентов, побывавших в состоянии клинической смерти, встречало в мире ином существо, оценивающее прожитую им жизнь и спрашивающее, готов ли умирающий перейти в мир иной. Немало пациентов, опрошенных Моуди, Ландсбергом, Файе и другими учеными, об исследованиях которых уже говорилось, утверждали, что имели интуитивное знание того, что загадочное существо, встающее перед их внутренним взором, было Богом или Ангелом-хранителем. Да и сама обстановка потустороннего диалога весьма напоминала посмертное судилище души умершего, где не одну чашу весов ложились недостатки и моральные проступки умершего, на другую – его достоинства и все хорошие дела, которые он совершил в своей жизни. Одна из пациенток доктора Р. Моуди рассказывала: «Когда появился Свет, Он сразу же задал мне вопрос: «Что ты совершила в своей жизни?» И вдруг в тот же момент замелькали картины. «Что это?» – подумалось мне, потому что все произошло неожиданно. Я очутилась в своем детстве… Когда я «просматривала» картины, Света практически не было видно. Он исчез, как только спросил, что я сделала в жизни. И все же я чувствовала Его присутствие, Он вел меня в этом «просмотре», иногда отмечая некоторые события. Он старался подчеркнуть что-то в каждой из этих сцен… Особенно важность любви… В моменты, когда это было видно наиболее отчетливо, как, например, в общении с моей сестрой, Он показал мне несколько сцен, где я была эгоистична по отношению к ней, а потом – несколько случаев, когда я действительно проявляла к ней любовь. Он как бы наталкивал меня на мысль, что я должна быть лучше. Хотя и ни в чем не обвинял меня».
