Kniga-Online.club
» » » » Елена Коровина - Москва мистическая

Елена Коровина - Москва мистическая

Читать бесплатно Елена Коровина - Москва мистическая. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Впрочем, может, цари-бояре и сами не желали раскрытия тайны. Не потому ли они никогда не выпускали это место из-под своего неусыпного надзора? То здесь стояли государевы избы, то был организован царский псарный двор. В конце 1720-х годов здесь стали устраивать звериные потехи при доме царевны Прасковьи Иоанновны (племянницы Петра I). И говорят, во время потех или псаренных забав часто пропадали и звери и люди – «и все невесть куда девалося». То ли пропадало в тайных подземельях, то ли гений места уводил их опять же невесть куда.

Однако, несмотря на странные пропажи, эта улица-переулок всегда сохраняла свою привлекательность для сильных мира сего. Здесь располагались усадьбы Голицыных (ныне дом № 17), Трубецких (дом № 19), Долгоруковых (дом № 25). В ХХ веке здесь селились наркомы и министры советского правительства. Недаром же и Институт марксизма-ленинизма обосновался здесь.

Но вот что непонятно: иногда люди, жившие здесь, никак не находили того, что отчаянно пытались сыскать в жизни. Неужто опять переулок соблазнял, но не выдавал результата? Так, архитектор Н.И. Поздеев, выстроивший в 1877 году на месте старой усадьбы московского губернатора В.Я. Левашова новый дом № 15, мечтал покорить Москву и возвести самое красивое здание в городе. Но с домом № 15 ему это не удалось. Поздеев весьма сокрушался. Но вот незадача – когда он таки возвел красивейшее здание Москвы, с ним случилась трагедия. Об этом мы поговорим, когда обратимся к таинственному «драгоценному дворцу» купца Игумнова, для которого Поздеев и строил дом. Но сейчас только заметим: а может, дух Ваганек спас тогда Поздеева, не дав ему соорудить главное здание своего творчества? Ведь едва только архитектор его создал, тут же и покинул этот свет. То есть мечту вроде и осуществил, но с жизнью простился…

А вот великий художник Валентин Серов, гуманист, демократ, жил в Староваганьковском переулке в доме № 21. Как и вся прогрессивная интеллигенция, Серов ратовал за справедливость и народное счастье, за будущую демократию, однако так и не дождался ее наступления, скончавшись в 1911 году в этом доме. Впрочем, хорошо, что не дождался, ибо революционная демократия оказалась весьма своеобразной и, возможно, поставила бы Серова к стенке, как его доброго друга поэта Николая Гумилева.

Словом, переулок был падок на обещания, но не на дела. Недаром Институт марксизма-ленинизма, сколь ни старался доказать преимущества идеологии коммунистов, так в конце концов и не смог этого сделать. Жизнь доказала свое – увы, прямо противоположное…

Что ж, Староваганьковский переулок обожает морочить людей. Но делает это с огромным смыслом и даже объективной пользой. То, что не нужно судьбе города или отдельного человека, вечно «невесть куда девается» – исчезает, пропадает, не показывается, не является. Не потому ли обход Ваганьковского холма становится столь действенным – пройдешь по Староваганьковскому переулку, и из твоей жизни самым мистическим образом улетучатся-испарятся какие-то ненужные обязательства, исчезнут неприятности, рассосутся беды. Великий актер МХАТа Иван Москвин, живший в Староваганьковском переулке в доме № 17 (том самом, что стоит на месте усадьбы Голицыных), рассказывал, что часто, идя домой пешком, задумывался о том, что в его жизни является лишним, суетным, мешает ему плодотворно творить – репетировать и играть на сцене. То это были какие-то склоки-неприятности в театре, то наносные внешние обстоятельства. Так вот, когда актер осознавал, в чем корень помехи, та очень быстро устранялась из его жизни – дух Ваганьков прогонял ее вон. Правда, гений места явно благоволил к актерам и музыкантам (ведь это село бродячих артистов-скоморохов). Однако и к нетворческим людям он будет благоволить, ведь все мы – жители одного города, в который входит легендарный и мистический Староваганьковский холм.

Правда, с другой стороны, гений места Ваганьков частенько обещает людям нечто, что в итоге оказывается мифом. Так, декабрист В.М. Голицын, живший в родовой усадьбе (дом № 17), восклицал впоследствии в разочаровании: «Мы думали, что замыслили великое дело, а оказалось, так – мираж, блезир!»

Лично я столкнулась со странным духом переулка в то время, когда он именовался улицей Маркса и Энгельса. Моя родственница Маргарита работала в то время в Библиотеке имени Ленина, и на семейном совете было принято решение – чтобы я не забивала себе голову разными глупостями типа театра и каких-то писаний, приобретя солидную профессию библиотечного работника. Сначала Маргарита должна была устроить меня на самую маленькую должность в Библиотеке имени Ленина, а потом мне предстояло поступить в библиотечный институт, как уже работающему библиотекарю. Отчего мои бабушки приняли такое решение, до сих пор не могу понять. Но раз было решено, я пошла в библиотеку. Маргарита должна была ждать меня у подъезда, выходящего как раз на улицу Маркса и Энгельса.

Улочка крохотная, узкая. Там просто негде потеряться и невозможно не увидеть Маргариту – дородную статную черноволосую красавицу. Но я шесть раз прошла по улице – туда и обратно. Я останавливалась чуть не у каждого дома, но… Я не увидела ни одного подъезда или просто двери. У домов были только стены с окнами – ни одного входа!

Но ведь если б тогда меня не заморочил гений места, может, и не писала бы я сегодня эту книгу… Стала бы библиотекарем, тихо сидела в районном учреждении, выдавала книжки. И было бы мне уже наплевать на всякие там тайны, загадки и мистические события. Но видно, так было не суждено. Конечно, я и до сих пор много времени провожу в библиотеках и архивах. Но не как тихий библиотекарь, а как яростный любитель исторических загадок и тайн, стремящийся их разгадать.

Вот и выходит, что дух Староваганьковского переулка некогда скрыл, спрятал от меня то, что мне было не предназначено. А я, между прочим, долго переживала, что не нашла ту библиотечную дверь. Ведь на другой день позвонила Маргарита и долго выговаривала мне за то, что я не явилась. А в конце разговора заявила, что место уже занято. Конечно, кто ж будет ждать такую тетеху, как я, да еще в главной библиотеке страны?..

Тайный подземный город: входы и выходы

Староваганьковский холм

Темнеет. Кони роют землю, содрогается маленький сад. Прощайтесь с подвалом, прощайтесь скорее!

Михаил Булгаков.

Мастер и Маргарита

С незапамятных времен в подземной части холма существовали тайные убежища – огромные каменные резервуары, где на случай пожаров хранилась казна московских князей. Там же, чтоб недалеко ходить, находились и пыточные комнаты, дабы выведывать все секреты княжеских врагов. Хорош расклад, верно? Наверху холма скоморохи, не поощряемые церковью, веселят великих князей, а в подземельях под их разудалые песни пытают несогласных. Опять же, наверху древние таможенники собирают дань с проезда в город и меняют старинную валюту на московскую «деньгу», и, чтобы далеко не возить собранное, складируют злато-серебро и драгоценные каменья в подземные сундуки. А что – весьма удобно!

Доподлинно известна тяга Ивана Грозного к подземным убежищам на Ваганьках. Он укрывался здесь в июне 1547 года, когда великий пожар объял Москву и народ разбушевался до того, что бросился в Кремль, считая, что во всем виноват молодой Иван. Но и отсюда Грозный исчез, между прочим не выходя на улицу. И объявился только на Воробьевых горах. С тех пор и пошло предание, что Москву пересекают тайные подземные ходы.

Исследователи считают, что эти ходы начинались от стен Кремля и вели за Москву-реку и дальше. Недаром же на том месте, где сейчас стоит само здание Пашкова дома, Иван Грозный устроил один из своих опричных дворов. Рядом, на Волхонке, неподалеку от нынешнего храма Христа Спасителя, выстроил свою усадьбу Малюта Скуратов, верный подвижник царской опричнины. И Иван Грозный часто появлялся там, словно невесть откуда. «Возникал аки тать», – писали его противники. Ясно, приходил подземными ходами. Там же, в лабиринтах ходов под Староваганьковским холмом, как считают многие исследователи, царь спрятал и свою знаменитую библиотеку Либерею, не найденную до сих пор. Так что библиотечное дело началось в этих местах издревле.

Подземные ходы холма были весьма разветвлены и вели в разные стороны: на берег Москвы-реки, на территорию женского Старо-Алексеевского монастыря, на которой ныне расположен храм Христа Спасителя, на Моховой холм (ныне стык улиц Тверской и Моховой), а оттуда к реке Неглинке. Словом, выйдя из Кремля тайным ходом, можно было попасть в легендарную подземную Москву – огромный тайный город, многочисленные лазы в который и хранил в себе Староваганьковский холм. И эти сведения основаны не на одних старинных легендах, а подкреплены открытиями ХХ века.

В начале 1930-х годов при строительстве станции метро «Библиотека имени Ленина» (открыта 15 мая 1935 г.) строители метрополитена наткнулись на ход, облицованный старинным кирпичом. Были вызваны археологи, так как проход вел в какой-то длинный и узкий коридор. Но, увы, раскопки прекратились по велению с самого верха, даже не начавшись. Проход поспешно зацементировали. И теперь никто уже и не помнит, где он был.

Перейти на страницу:

Елена Коровина читать все книги автора по порядку

Елена Коровина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Москва мистическая отзывы

Отзывы читателей о книге Москва мистическая, автор: Елена Коровина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*