Олег Грейгъ - От НКВД до Аненэрбе, или Магия печатей Звезды и Свастики
Григорий Оттонович Мебес решением чекистского суда был сослан в Соловки.
Евгений Карлович Тегер также являлся весьма известным оккультистом, имевшим огромный багаж знаний, он был знаком с практической работой почти всех существовавших тогда мистических орденов и групп в Москве и Ленинграде. Его молодой товарищ Вадим Чеховский, обладая познаниями в современной физике и химии, имел опыт экспериментальной работы по передаче мысли на расстояние и воздействию цвета на психику человека; результатами этих опытов уже интересовались сотрудники Института мозга АН СССР и Общество изучения психологии, неврологии и гипнологии в Ленинграде. Эти двое талантливых ученых-практиков проводили совместные опыты в арендованном подвале дома 16 на Малой Лубянке, к примеру, опыты по цветопсихике и передаче мыслей на расстояние, а также по теоретическому оккультизму, основанному на арканологии, каббале, общей эзотерике, астрологии, графологии и прочих составляющих «Энциклопедии оккультизма» Г.О. Мебеса. В Лаборатории изучали гипнологию, рефлексологию, биофизику. В узком кругу избранных проводили сеансы экспериментальной магии (вызов элементалей, или духов и др.), тогда как для широкой публики здесь даже читали лекции приглашенные гости; к примеру, некий «брат жены Дубенского, который читал лекции по графологии» — распознаванию по почерку характера. Кстати, помещение, где проходили столь любопытные события, официально называлось лабораторией Вадима Чеховского Московского отделения Ленинградского института мозга имени Бехтерева.
Членов ордена арестовали в феврале 1928 года и выслали на Соловки; но считать, будто они были вынуждены заниматься только тяжким физическим трудом, не приходится. Ведь их опыт (как и опыт других их товарищей и талантливых единомышленников) был так нужен Глебу Ивановичу Бокию, желавшему исподтишка, тайно поставить себе на службу выдающихся представителей Русской науки. Л. Беляков, автор книги «Лагерная система и политические репрессии (1918–1953)», подчеркивает: «Введении ГПУ НКВД находилось несколько тюрем, называвшихся политизоляторами, и Управление северных лагерей — знаменитые Соловки. В сознании советских людей слово «Соловки» ассоциируется прежде всего со словом «лагерь», а не с группой островов в Онежском море. В 1922 г. Соловецкий архипелаг вместе со всеми находящимися там монастырями был передан в распоряжение ГПУ. Здесь был создан лагерь, официальное название которого до 1925 г. — Северные лагеря особого назначения, или Соловецкий лагерь принудительных работ особого назначения (СЛОН). Вдохновителем и разработчиком идеи подобного лагеря был Глеб Бокий. Предполагалось создать на изолированных от мира островках концентрационный лагерь для интеллигенции, без каторжного труда. Но за два-три года политизолятор для эсеров, анархистов, эсдеков, бывших белых и царских офицеров превратился в концлагерь для уголовников и политических заключенных, где утверждалась идея принудительного труда и уничтожения людей».
«Как мне кажется, — пишет известный историк спецслужб А. Колпакиди в своем труде «Оккультные силы СССР», — идея создания на Соловках концентрационного лагеря для интеллигенции имела то же происхождение, что и массированная отправка за границу всего цвета русской философской мысли. Тех — за границу, а которые «пониже», не так известны, не занимаются пока политической борьбой, но вполне к этому способны — изолировать от всей страны. Именно — изолировать. Ибо в этом лагере не должно быть и следа не только каторжных, но и никаких других работ для высланных. И первые годы Соловков были совершенно своеобразными, о них сохранилось много воспоминаний, в том числе и Дмитрия Сергеевича Лихачева. Запертые на острове люди могли жить совершенно свободно, жениться, разводиться, писать стихи или романы, переписываться с кем угодно, получать в любом количестве любую литературу и даже издавать собственный литературный журнал, который свободно продавался на материке в киосках «Союзпечати». Единственное, что им запрещалось делать, — заниматься какой-либо физической работой, даже снег чистить. Но ведь снег-то надобно было чистить! И дрова заготавливать, и обслуживать такую странную, но большую тюрьму. И для этой цели стали привозить на Соловки урок— обыкновенных блатных. А командирами над ними ставили людей, которые числились заключенными, но были по биографии и характеру подходящими для этого. Легко понять, что ими оказались не доктора философии и молодые историки, а люди, побывавшие на командирских должностях в белой или же Красной Армии. Знаменитый палач Соловков начальник лагеря Курилко был в прошлом белым офицером, хотя и числился одним из «изолированных» на острове. И постепенно стал превращаться идиотски задуманный идиллический лагерный рай в самый обычный, а потом уже и в необычный лагерный ад. Бокий в последний раз был на Соловках в 1929 году вместе с Максимом Горьким, когда для того, чтобы сманить Горького в Россию, ему устроили… грандиозный балет-шоу…».
Как дополнение к характеристике этого места, избранного как концлагерь для ученых и прочих граждан, укажу следующее. В Соловецкий архипелаг входит Большой Заяцкий остров, на котором находится древний лабиринт — недалеко от кромки воды, где студеный беломорский накат вылизывает берег, камнями выложена спираль восемь метров в диаметре. И если стоящие поодаль крепостные стены относят к XVI–XVIII вв., то лабиринт — к неолиту, II–I тысячелетиям до н. э.
В мире сейчас известно не менее трехсот лабиринтов, в основном — в северных странах. О них сложены многочисленные легенды и сказания. В Ирландии и Англии ходит предание, что в лунные ночи на каменных спиралях танцуют феи; норвежские саги рассказывают, как ледяные великаны йотуны дробили мерзлые камни и выкладывали лабиринты; в шведских сказках лабиринтами отмечают входы в свои подземные дворцы карлики-дворги. На русском Севере, вплоть до нашего времени, существовал обычай в память об особо важных событиях «класть вавилоны», но смысл странного обряда этнографам не понятен. Безусловно, спиралевидные фигуры могут иметь культовое предназначение, однако истинное назначение этих странных каменных сооружений пока не известно. Как, скажем, и назначение аккумуляторов энергии — таинственных каменных дольменов, которых множество имеется на Севере и в русской Сибири.
Современные исследователи, мнение которых не признает официальная наука, уверены, что подобные сооружения создавались нашими прапредками для связи с Космосом и что некоторые из них «работают», включаясь в определенные моменты (о чем имеются свидетельства разных людей). Но будем считать, что тайна лабиринтов сохраняется. Как не известно, интересовало ли именно в то время Глеба Ивановича Бокия и его сотрудников подобное каменное сооружение в Соловках.
Однако и то, что большинство лабиринтов обнаруживаются в северных странах, и то, что они могут быть своеобразными входами в подземный мир неизвестной нам формы существования, становится основой для таких применяемых и проверяемых на практике в 20—30-е годы XX века теорий Вечного Синего Льда, Крови и Почвы, Полой Земли и других, которые исследовались нацистами во времена Третьего рейха. Причем нацисты возрождали эти теории, используя сведения из всевозможных старых источников.
…Напомню: декрет о создании первого концлагеря на Соловках в 1918 году подписал Ленин. О создании системы лагерей ГУЛАГа поэт Евгений Евтушенко написал: «Ленин, а не Сталин, подписал декрет о создании первого в Европе концентрационного лагеря для инакомыслящих в Соловках еще в 1918 году. Сталин был отцом ГУЛАГа, но дедушкой был Ленин». Всегда, вспоминая ужасы фашистских концлагерей, о которых вам не устают рассказывать с экранов телевизоров, проводите параллели с не менее чудовищными (где также имели место пытки и медицинские опыты) советскими гулагами, созданными волей Ленина, Бокия, Сталина, Ежова, Берия и других пламенных революционеров-коммунистов.
Известно, что последующие два года, вплоть до расстрела, Чеховский работал метеорологом при Соловецком лагере. Однако можно предположить, что Вадим Карлович вовсе не погиб, достигнув 27 лет от роду, а был переведен в секретную лабораторию или институт начальника Спецотдела Бокия, где долгие годы могли трудиться и другие ученые, оплаканные родственниками как отошедшие в мир иной. В этом состоял уникальный фокус гениального большевистского бандита. Однако в истории остались сведения, что постановлением Коллегии ОСО ОГПУ от 24.10.1929 г. 35 участников подготовки восстания, в том числе и В.К. Чеховский, приговорены к расстрелу; приговор приведен в исполнение 29 октября (этих несчастных официально реабилитируют уже в конце XX века, в 1989 году, как и их палачей, — вот такая ирония судьбы эпохи построения коммунизма).
Что касается неясных сведений о смерти Мебеса, то считается, что он, возможно, умер в ссылке в Усть-Сысольске в 1930 году (по данным A.M. Асеева, издателя сборника «Оккультизм и Йога», 1998). По другим сведениям, датой его смерти считается 1934 год. В трудах известного публициста Олега Платонова значится: Мебес Григорий Оттович, (1868—?), председатель Графологического общества (1912) (книга «Тайная история масонства»); Мебес Григорий Оттович, (1868 — после 1925), глава Автономного ордена мартинистов (1912–1925) (книга «История русского народа в XX веке». Том 2). Так что установить истину не представляется возможным, как нельзя сказать точно, сколько лет этот уникальный адепт оккультных знаний передавал свой беспримерный опыт и познания Глебу Ивановичу Бокию.
