Наталья Степанова - Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 30
Как снять морок
Обычно мороком и оморочкой пользуются, чтобы оморочить человека ради смеха или с определенной целью. Например, выдать замуж девушку с каким-нибудь изъяном. В дом, где проживала хроменькая, горбатая или с косиной в глазу невеста, приглашалась ведунья, которую просили подсобить выдать замуж дочь. Оговорив плату за услугу, наметив нужного жениха, ведунья приступала к делу. Она подходила на зорях к дому, где жил жених, разбрасывала заговоренные соты с медом, чтобы жениха тянуло к девушке с изъяном, как пчелу на мед. Девицу парили в бане, собирали с ее спины пот и, влив его в медовуху, всячески старались напоить родню жениха. Обычно это удавалось, так как в старину на Святки и на прочие праздники разносили яства и вина по соседям и просто раздавали чужим людям и прохожим. Принято было ставить у калиток и дверей корзинки со свежей стряпней, медом, наливкою и прочей едой. Это делалось как на помины близких, так и во доброе здоровье. Люди не удивлялись, находя у своих ворот и дверей подобные подношения. Этим пользовались при необходимости и колдуны. Когда вся колдовская работа по оморочке была завершена, к делу приступала сваха. Она начинала вести переговоры с родней жениха (или невесты), расхваливая душевные качества, скромность и воспитание той или иной семьи. Говорила о щедром приданом, цокала языком, показывая огромные размеры комнат, ценность украшений и добродетель семьи. В ход пускалось не только красноречие, но и колдовство, обычно при такой атаке дело выгорало. Когда жених приходил сватать, он и его родня не замечали изъяна. Оморочка или морок действовала так, что краше, умнее и добрее снохи было им не сыскать. Правда, если вдруг по воле случая вмешивалась другая знаткая и говорила родителям жениха об угляденной оморочке, то тогда она же эту оморочку с них снимала, они были ошарашены тем, что готовы были взять в свой дом уродину, которая казалась им удивительно красивой. Сегодня я научу вас, как можно снять любую оморочку или морок.
Некоторые старинные заговоры, заклинания и молитвы мои предки переписывали тогда, когда менялись язык, алфавит, начертания букв. Но есть среди переданных мне заговоров, заклинаний и молитв такие, которые нельзя было изменять по разным причинам, например, чтобы вместе с переделанным текстом не потерять ключ к исполнению того, что мы хотим получить от этих молитв. Бабушка и мне наказала ни под каким видом не переделывать те или иные заговоры. Вот почему одни старинные заговоры были приведены в соответствие с современным стилем, а иных ни я, ни мои предки не коснулись. Вам так же, как когда-то и мне, остается пользоваться и переведенными на современный язык молитвами, и не переведенными. Только в этом случае ключи, включенные в тексты заклинаний, заговоров или молитв, будут вам служить верой и правдой.
Ииде святый Силиний и Сихайло,
А с ними четре евангелиста:
Марко, Лука, Матфей и Иоанн Богослов.
Ииде оне, по капорисно мосте,
Гляде стоить вокруг сорок девиц везде.
Першая, большая руцей машет
И ена Силиния и Сихайло спрашет:
«А скоко вы зрите девиц
На капорисном мосте,
Акромя телесе мене?»
И рече, ответует: «Сорок!»
И плаче девица: «То морок,
Мене не сорок, мене одна я,
А то кругом мене, морок стоя».
И зачитали святые листы евангелисты,
И пропал морок, и нет тех девиц сорока.
Така бы с меня (имя) морок пропал,
Ото моего телеси навсегда отстал.
Зарись, Зарись, Зарись,
Морок огнем спались.
Яко ключом сие дело закрывается,
Всяк морок инда изгоняется!
О замке на разум и уста
Из письма:
«Узнала, что моя бухгалтер ворует средства с моих банковских счетов, и подала на нее в суд. Перед началом суда она заявилась ко мне и сказала, что я не смогу против нее выступить в суде. Сперва я не поняла, что она имела в виду, но, когда в суде мне стали задавать вопросы, я не могла сообразить, что следует говорить, а язык мой мне не подчинялся. Позже я узнала, что она (моя бухгалтер) поставила мне колдовством замок на мой разум и уста. Теперь во мне сидит страх, что если я снова пойду в суд, то опять то же самое повторится. Как можно снять этот замок?»
Прежде чем войти в суд, посмотрите на свое отражение в зеркале и скажите:
Как в этом зеркале замка не видать,
Так и на моих устах и разуме ему не бывать.
Как ставят замок на уста
Для того чтобы ваш враг перестал на вас клеветать, нужно дотронуться рукой до своих губ, а затем до земли и сказать:
Земля-мать молчит, ничего не говорит,
Так бы и (такой-то) обо мне (имя) молчал,
Языком бы не вертел,
Рта бы не открывал.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Вообще, этой теме моя бабушка уделяла большое внимание и наглядно показывала, что может происходить с человеком, которому ставят на уста и разум замок. К примеру, она мне говорила: «Сейчас придет к нам Райка Капустина попросить травки от тяжелых месячных, а ты возьми и положи крест-накрест эти два ножа и скажи про себя:
Крест лежит, Рая молчит.
Рая молчит, ничего не говорит.
И пока я нож с ножа не сниму,
У рабы Раисы ум и уста не разомкну».
Где-то через пять минут после этого разговора в дверь постучала наша соседка Раиса Капустина, когда она вошла, то стала переминаться с ноги на ногу, и на ее лице было такое мучительное выражение, какое обычно бывает у человека, который желает что-то вспомнить и не может. Перехватив бабушкин взгляд, я сняла верхний нож с другого ножа, и Раиса тут же воскликнула: «Фу, вспомнила, зачем пришла, а то прямо как язык проглотила. Евдокиюшка, дай мне травки от болезненных месячных, живот болит, не могу!» Замок на уста и ум ставили и в древние времена тем, кто шел во вражеский стан с разведкой узнать, сколько у воеводы людей и т. д. Делалось это на случай, если лазутчика поймают, чтобы он даже под пытками не смог предать тех, кто его послал. Замок ставится и при сватовстве, чтоб, например, девушка не ответила «нет» на вопрос, согласна ли она замуж.
При Иване Грозном замок ставился на уста послов, про это мне рассказывала моя бабушка, а ей про то говорила прапрабабка, ну а той говорили ее бабки, ведь наша родоначальница Авдея Лукинична служила царю Ивану Грозному. Правда в то время она носила фамилию Суходыбина, по своему супругу. Из нашей родовой летописи известно, что за три дня до того, как ее по навету врагов царя Иван Грозный велел бросить в царские подвалы, наша родоначальница Авдея Лукинична призвала свою дочь, свою преемницу, и велела ей бежать в Сибирь, укрыться там, чтобы сохранить наши знания для будущих поколений. Конечно же, наша прапрабабка могла бы сбежать вместе со своей дочерью, и ее знания укрыли бы ее от пагубы, но она приняла уготовленную судьбу и не оставила до самого своего конца царя, как верная раба своего господина, ведь в соответствии с верой царя предавать нельзя никому. Дочь Авдеи Лукиничны вышла замуж за Степана, а значит, она стала Степановой женой, т. е. Степанова, ведь раньше женщины не имели своих фамилий, так же как рабы, холопы, крестьяне и т. д. Все роды шли от мужней фамилии. Сохранились документы и другие свидетельства, как об Авдотье Лукиничне, так и о других моих славных прабабках, которыми я очень горжусь, и счастлива, что их опыт и кладезь знаний не пропал даром, а будет служить вам и вашим детям, как и завещала мне моя бабушка Евдокия Степанова из изначального рода Суходыбиных.
Как снять замок, сделанный на уста
Иногда, чтобы человек не смог оправдаться или сообщить кому-нибудь тайну, ему делают посредством заклинания «замок на уста», то же самое используют во зло студентке или студенту, чтобы они не смогли сдать экзамен или ответить преподавателю на вопрос. Чтобы избавить человека от поставленного замка, нужно набрать воды с трех колодцев и слить воду в единую емкость. Осиновым прутом кружите по воде против часовой стрелки и, как закрутится под прутом воронка, тут же говорите:
Один сотворил, другой отворил,
Один уста закрывает, другой уста открывает.
Идите, мои слова, до Бога,
От Бога подмога до моего порога.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
После этих слов три раза умойте свои губы, а воду вылейте за порог.
От порчи, сделанной на смерть
Если перепробованы все способы, а вы чувствуете, что умираете, то пора попробовать еще одно очень сильное средство – переклад на свое зеркальное отражение, чтобы ваша беда осталась за зеркальной стеной. Ночью в ведьмин час (три часа ночи) подойдите к зеркалу, поцелуйте свое отражение и скажите:
Мы с тобой одной мерой сотворены,
Да зеркальной стеной отделены.
Что я делаю – ты повторяешь,
Но моей ты боли не знаешь.
Познай и ты мою боль,
Возьми мое отражение, мою хворь.
И пока я буду жива,
Ты отныне страдать будешь вместо меня.
Ключ, замок, язык.
