Антонина Соколова - Знаки судьбы на теле человека

Руна Соль, находящаяся в центре ладони и заменяющая нить Норн, означает наличие в человеке неуемной энергии, грядущий триумф в области живописи или музыки.

Однако, если эта огромная жизненная сила пойдет по неверному пути, она превратится в разрушающую.

Знак Соль видели на руке Адольфа Гитлера.

Руна Турс (Турисаз, Торн) (рис. 42) находится под управлением Овна и Тора, бога огненной стихи, покровителя растений и труда земледельцев. В скандинавской мифологии этот знак символизирует способность к противостоянию силам хаоса.

Для человека наличие руны Турс на руке является показателем преодоления неупорядоченности, неразберихи, бессмысленной суетливости, запутанности, то есть любви к идеальному порядку, строгой организованности, продуманности действий, признаком логики мышления, а также активных действий.

Руна Турс обычно располагается на какой-нибудь ветви в виде треугольника. Область, за которую отвечает ее местонахождение, наделяется сильной, мощной энергией.

Руна Турс на ветви Фрейи означает большое человеческое несчастье. Наличие этого знака на ветви Сив указывает, что в жизни его обладателя существовала серьезная опасность для здоровья. Однако угроза заболевания отступила под влиянием защитной энергии руны.

Руна на ветви Мимира означает поиск человеком истины, постоянное совершенствование собственного интеллекта и самопознание.

Руна Турс предупреждает также о том, что чрезмерная самоуверенность и самоуспокоенность, а также уединение могут навредить и привести к губительным последствиям, к изменению характера: развитию подозрительности и недоверия к людям.

В перевернутом виде руна Турс на ладони означает наступление полосы невезения, а также угрозу со стороны человека, зависимого от обладателя знака.

Эта руна относится к так называемым тролль-рунам – знакам потусторонних миров, что требует проявления осторожности во избежание воздействия неведомых чар.

Руна Фе (Феху, Феох) (рис. 43) находится под управлением планеты Марс, божеств Ньерда, Фрейра и Фрейи. Это очень благоприятный знак. Ньерд – бог морского пространства и олицетворение идеального правителя – внес в судьбу обладателя руны Фе самые лучшие качества руководителя: мудрость, справедливость, твердость, понимание человеческой души, такт и дипломатические способности, а также любовь к морским путешествиям, воде, умение обуздать стихию и человеческие страсти. Миролюбие и отсутствие препятствий на пути к успеху подарил обладателю этой руны Фрейр, а от богини Фрейи пришло везение в любви, но также и утраты.

Руну Фе можно увидеть на холмах под пальцами, где она всегда несет хорошее предвестие. Это приобретение имущества, большой финансовый успех, легкая реализация задуманных идей и планов, успешное преодоление всех возникающих на пути препятствий. Это еще и умопомрачительная карьера, твердость, сильная воля, интуиция, наличие выдающихся умственных способностей, творческие наклонности, таланты в науках.

Негативное толкование имеет этот знак в перевернутом виде.

Другие знаки рунической хиромантии

Помимо рун и линий – основных и второстепенных, руническая хиромантия рассматривает и другие самостоятельные знаки на ладони.

Знак в виде бабочки может находиться между ветвью Сив и нитью Норн.

Это показатель коммуникабельности, обаяния, искренности, признак личности, которой можно довериться, открыть душу.

Мистический крест находится обычно в центре между ветвями Мимира и Фрейи. Это признак магических, экстрасенсорных способностей личности.

Знак в виде креста, соединяющий линии ума и сердца (ветви Мимира и Фрейи), признак развитой интуиции, проницательности, уравновешенности разума и сердечных побуждений.

Крест, линии которого достигают одной из этих ветвей, но не пересекают ее, свидетельство преобладания тех качеств, которые несет в себе данная ветвь: разума над чувствами или наоборот.

Крест, достигающий ветви Мимира, но не доходящий до ветви Фрейи, признак краха в любви, основанной на расчете. Если же крест пересекает линию Фрейи, но не достигает ветви Мимира, то это предвестие счастливого брака.

Знак «воронья лапа» располагается возле запястья и состоит из трех исходящих из одной точки линий.

Эта метка есть на ладони у людей со сверхчувственными (необычными, магическими, экстрасенсорными) способностями. Хироманты считают ее безусловным знаком колдуна, что не всегда соответствует действительности. Когда подобные линии обнаруживаются на ладони человека, далекого от магии, это может означать, что он имел сверхъестественные способности в прошлых жизнях.

Обладателю «вороньей лапы» приписывают способность к сглазу на бессознательном уровне. Человеку с таким знаком лучше воздержаться от проклятий в чей-либо адрес, если злобность не свойственна его характеру, ведь зло – это бумеранг.

Гадание по особенностям головы

Изучением выпуклостей на голове и зависимости от них личностных качеств и программы жизни занимается наука френология, которая возникла несколько позже физиогномики. Френология главным образом изучает верхнюю часть головы.

Основатель френологии доктор Франц Галль в XIX веке разделил череп на зоны (рис. 44). Каждой зоне соответствуют определенные личностные качества.

1 – математические способности

2 – педантизм, потребность все систематизировать

3 – чувство времени и меры

4 – ощущение причинности и взаимосвязей

5 – гордость

6 – остроумие

7 – агрессивность

8 – подражание в жестах и мимике

9 – высшие духовные качества

10 – склонность витать в облаках, мечтательность

11 – чувство справедливости 12 – самолюбие

13 – смелость, драчливость

14 – дружба, общительность

15 – секс

16 – любовь к жизни

17 – разрушительные инстинкты, садизм

18 – исполнительность, дисциплинированность

19 – склонность к алкоголизму, влечение к вину и наркотикам

20 – склонность к обжорству, пищевые инстинкты

21 – идеальная работа мозга, склонность к самосовершенствованию, утонченность суждений

22 – творческие способности

23 – заниженная самооценка, страх

24 – стяжательство, бережливость, запальчивость

25 – осторожность, скромность, скрытность

26 – защитные инстинкты, самосохранение

Рис. 44. Зоны черепа

Выпуклости на указанном участке – свидетельство усиления названной черты характера, впадина – замена качества противоположным.

Со временем наука френология совершенствовалась, что-то добавлялось. Современная френология говорит о том, что каждая зона черепа содержит информацию о психологических особенностях человека, о его склонностях и грядущих событиях жизни.

Любая из зон продублирована, так как они расположены слева и справа. Естественно, при изучении зон применяется понятие о «доброй» и «недоброй» половинах. Выпуклости на «своей» стороне означают, что человеку свойственно подавлять свои низменные наклонности.

От очертаний черепа, от того, какой он – выпуклый или вдавленный, зависит развитие тех или иных участков мозга.

Важным фактором является соотношение высоты черепа и его величины. У представителя азиатской расы длина примерно соответствует ширине. У европейца же высота черепа больше ширины.

Благоприятным признаком в вопросе определения грядущего для определенного человека является гармоничное строение его черепа, то есть сферическая форма, череп правильного вида безо всяких выступов и впадин.

Голова, сдавленная выше висков и расширяющаяся в области челюсти, – показатель наличия животных инстинктов в человеке: жадности, обжорства и иных. У обладателя такой головы нет высоких стремлений, понимания искусства, поэзии по причине недоразвитости определенных участков мозга из-за его сжатия. Голова с расширением над висками – признак богатого воображения, способностей к творчеству, а также склонности к мистицизму.

Узкая, удлиненная голова говорит о тяге к наукам, любознательности, уме, способности любить.

Если голова не пропорциональна телу, большая, массивная, при этом еще и бугристая, это трактуется как свидетельство тяжелого характера.

Темя

К темени относят макушку и виски. Немаловажное значение при изучении этого участка черепа имеют бугры. По ним френологи делают заключения о реакции человека на полученную информацию, так как они отражают связь человека с миром. Они же говорят о способности личности устанавливать власть над другими.