Свет Абсолютной Истины (СИ) - Хакимов Александр Геннадьевич "Чайтанья Чандра Чаран Прабху"
«Тебя знает вся вселенная. Я, конечно, могущественный воин, но ты – ты более могущественная личность. Пожалуйста, сделай меня таким же прославленным, как и ты». «А зачем», - Кришна говорит, - «тебе такая слава как у меня?». «Но как же? Если мы не будем равны, то пострадает наша дружба».
- Мы должны быть одинаковыми. Чтобы дружба не пострадала, мы должны быть равными.
Тогда Кришна ответил:
- Весь мир узнает, Арджуна, какой ты мой друг. Ты достиг славы большей, чем моя.
Такие бывают отношения, описанные в священных писаниях.
И далее эта любовь может развиваться дальше, может углубляться, она может становиться покровительственной. Когда объекту любви мы хотим оказать помощь, защиту – это просто любовь, как родительская любовь – ватсалья-раса. То есть мать защищает свое дитя, несмотря на то, что он вырос, стал взрослым, стареет, а мать продолжает еще заботиться о нем, думать. Это любовь, покровительственная любовь, это раса, это вкус любви. Интересно, что это возможно ощутить даже по отношению к Богу, описано в книгах. Многие великие святые прошлого возносили свои молитвы с этой просьбой:
«Пожалуйста, явись передо мной, хочу увидеть тебя, Абсолютная Истина, в твоей личностной привлекательной форме». Это уже вершина нашего совершенства, общения с Богом лицом к лицу, но «Приди ко мне, как мой сын!» - он просит. Почему так? Потому что это наш сын, мы к нему естественно привязываемся. Нам не нужна какая-то практика, не нужно следовать и слушать философские лекции, не нужно думать о здоровом образе жизни и о прогрессе как таковом. Всё! Поэтому многие-многие святые прошлого просто молились: «Приди ко мне, просто ребёнком, и я достигну совершенства в жизни». Потому что совершенство в жизни означает: в конце:
анте нарайана смрити
думай о Боге.
Конец жизни очень важен, так как за этим концом жизни начинается следующая жизнь. И о чем человек думает в момент смерти – это начало следующего бытия.
«Приди ко мне ребенком, чтоб весь мой ум был поглощен Твоим существованием. Твоими действиями, твоими качествами, твоим характером, твоей формой».
Так же как родители привязываются к детям, также и можно привязаться к Богу. И наивысшее выражение любви достигается тогда, когда живое существо чувствует еще более высокий уровень любви.
Это необъяснимо, трудно сказать, что это такое. Но в нашем мире это называется супружеские отношения. От чего они зависят? Непонятно от чего. Просто водят бровями, стреляют глазами, двигают руками. И всё? За этим ничего как будто бы и нет. Но самая большая сила, то есть Бог, - он может быть возлюбленным. Мы очень часто слышали это выражение: «Любовь к Богу». Но вот на сколько это можно раскрыть?
И все эти расы, все эти уровни любви, все эти виды любви – они отражаются в нашем мире. Здесь тоже есть слуги, господа. Дети, например, служат родителям, на работе мы служим начальству. Здесь есть дружба, здесь есть родительские отношения, здесь есть супружеские отношения. Это отражение. Посмотрите, как отражается. Здесь мы видим временное служение, временных друзей, временных родителей, временных супругов, то есть это очень кратковременное счастье. Супруги наши стареют, супружеская любовь увядает, она трансформируется в родительскую любовь. А родительская любовь постепенно трансформируется в дружескую любовь, потому что дети растут и нужно с ними общаться дружественно, на равных. А дружеская любовь трансформируется просто в служение. Знаете, как девушка красивая выглядит: такая талия у неё, такие ногти накладные, такая прическа… А уже в 55 лет у нее такое устройство: она такая, как тряпка – просто ходит убирает за всеми, подтирает, - служит. Вот к чему всё это ведёт.
В духовном смысле есть 2 вида супружеской любви. Законная любовь и незаконная любовь. В браке – законная любовь. Свакия-раса. А есть Паракия-раса – любовь супружеская, но вне брака. В духовном смысле она находится на вершине всего, тайна тайн, самая чистая любовь. Но отражаясь в материальном мире, она становится самой отвратительной, самой низшей расой – это как прелюбодеяние, это как предательство, это как измена, разрушение отношений. Отражается. То есть наибольшую боль мы получаем от самого высшего вкуса любви. Чем глубже вы любите кого-то, тем глубже будет любовь утраты. Вот так вот видно эту перевернутую вниз схему любви. Почему здесь так много мы хотим любить? Мы имеем любовь и всё же мы не довольны. Всё же мы можем быть глубоко несчастны. Любовь мужчины и женщины может сделать нас очень счастливыми и может сделать нас очень несчастными. Мы это очень хорошо знаем.
Любовь – она имеет Божественную природу. Она не относится просто к мужчинам и женщинам этого мира. Они лишь отражают эту любовь. Им кажется… Это иллюзия. Создается некая иллюзия любви, которая постепенно потом рассеивается. Есть очень много примеров, как люди влюбляются и даже говорят, что не могут жить друг без друга. Они говорят: «Мы умрем друг без друга». Они стреляются и травятся, лишь бы жить вместе, если им не позволяют жить вместе. А потом очень скоро расходятся. Видите, любовь куда-то исчезает. Откуда она приходит и куда она уходит никто не знает. То есть любовь нематериальна, вы не сможете купить любовь за деньги. Вы не можете ощутить любовь, если просто купите дом или машину, если создадите все материальные условия для любви. Это не означает, что она появится. А бывает, как раз, и наоборот – она не появится.
Никто не знает природы любви. Писания говорят: «Природа Любви – Божественна. Не стремитесь обрести любовь, стремитесь вести себя так, чтобы она сама вас заметила, сама к вам пришла…» Вот она формула. То есть образ жизни привлекает любовь. Маленькая любовь притягивает большую любовь. И так далее, больше, больше, больше…. Она растет как дерево, разветвляется, становится все больше-больше, шире и шире. Сначала нужно иметь это семечко любви, семечко бхавы. Её нужно получить от чистого, святого человека. Не просто посмотрев на голые ноги женщины или мужчины, можно ощутить любовь. Это некое возбуждение ума, которое как будто бы кажется любовью, чем-то приятным и привлекательным. Но истинная любовь имеет духовную Божественную природу, абсолютно чиста и выражается в этом мире как чистое любовное, бескорыстное, преданное служение. Это одно слово я сейчас перевел - бхакти. Вот когда человек занимается бескорыстным, чистым, преданным служением, он взращивает в своем сердце это семечко любви. Результаты будут сверх всяких ожиданий, они поразительны.
Тюмень, 27.06.2010 г
«Истинная любовь»
Часть 2
Итак, о чем же мы сегодня говорим? Смысл жизни, оказывается, в бескорыстной деятельности. Вот это – опасная философия – бескорыстная деятельность. То есть я работаю, а взамен ничего не получаю. Вот оно в чем дело. Да, но посмотрите внимательно, с кем у вас в этой жизни связь наиболее глубокая? Именно с тем, кто по отношению к вам был бескорыстен, действовал бескорыстно. Это останется на всю жизнь глубоко-глубоко в сердце. ВАША МАТЬ. Она совершала всю жизнь бескорыстное служение. Это останется очень глубоко в вашем сердце на всю жизнь. А если какой-то человек спас вам жизнь ценой своей жизни или здоровья? Вы табличку золотую сделаете с его именем и повесите где-нибудь, и всю жизнь будете вспоминать… Какая связь возникает, какие отношения…Отношения поддерживаются бескорыстным, чистым, преданным служением. Это нужно человеку, потому что его пища – это любовь. А любовь формируется и создается бескорыстной, чистой, любовной деятельностью. На санскрите это называется жертва.
