Владимир Самойленко - Универсальные космические законы
1. ЕДИНЫЙ СУЩЕСТВУЮЩИЙ УНИВЕРСАЛЬНЫЙ КОСМИЧЕСКИЙ ЗАКОН — Я ЕСМЬ
Закон существования Творящего Божественного Сознания, именуемый Законом Реальности. Все остальные Законы есть сущностные основы, определяющие порядок, качество, возможности и функционирование Присутствия Божественного Сознания Я Есмь во всех мирах и сферах Мироздания, являющихся проявлениями этого Сознания в процессе Бытия, иль самопознания и самосозидания.
Искажение Закона: утверждение, что не существует реальности иной, вне сферы Присутствия осознаваемой реальности сущности, что приводит к отрицанию возможности существования не только иных сфер реальности и сознаний, соотвечающих им, но и самой Высшей и Единственной Реальности Мироздания и Бытия — Сознания Бога.
Наш комментарий:
Универсальность Закона Я Есмь определяется тем, что его положения распространяются на все богореальные формы жизни вне зависимости от того, на Периферии Космоса они обитают, то есть в материальном мире, или в Высших Октавах Космического Мироздания и Бытия. Я Есмь — это Главный Универсальный Закон, провозглашающий непреложность и незыблемость существования Творца, являющегося носителем Божественного Сознания. Именно этим своим положением данный Закон имеет власть не только примирить между собой, но и объединить всех людей, и неважно, кем они являются — глубоко верующими или представителями науки, которая пока еще не способна экспериментально подтвердить это Божественное Существование. Пока не способна, поскольку у ученых нет соответствующих измерительных приборов. Но данная неспособность — это такое же обстоятельство, как и временная невозможность для какого-либо дворника или булочника, обусловленная недостатком финансов, посетить о. Мадагаскар. Однако было бы глупо считать, что если человек не был в какой-либо стране, то ее вообще не существует. Это правило можно применить и к самому Творцу. Если какой-либо представитель науки пока не способен Присутствие Творца экспериментально зафиксировать, это не может являться свидетельством, что Творца того Космоса, в котором мы все находимся, нет в природе. Он есть!!! Он существует!!! Творец Присутствует во всем им созданном космическом пространстве и в каждом своем творении, представленном огромным разнообразием форм и состояний Жизни, развивающихся в различных мирах и сферах проявленного Миропостроения, и об этом свидетельствует Закон Я Есмь. Исходя из того, что всем без исключения людям небезразличны Любовь, Радость, Счастье и Доброта, а данными проявлениями персонифицируется Божественность, можно сделать однозначный вывод о том, что они также относятся к творениям Творца. Именно творения, созданные Высшей Силой, именуются богореальными формами жизни. Богореальность — это свидетельство божественности происхождения. Изначально лишь свидетельство, что к появлению вышеупомянутых творений в Космосе причастен только Творец, и более никто иной, и этого Творца Вознесенные Владыки называют Абсолютным Я Есмь Присутствием. А затем понимание, что принадлежность к Богореальности — это еще не свершившийся факт Обожествления Сознания, которое является результатом всей жизненной активности людей. Сам процесс Обожествления, или Богореализации, предполагает обретение идентичности сознания человека тому Сознанию, которым располагает само Божественное Присутствие. Потому не количеством посещений проповедей и не ретивым исполнением всевозможных религиозных догм, обрядов и церемоний должна измеряться преданность человека своему Творцу. Эти проповеди и обряды не делают и никогда не делали людей, принадлежащих к различным культурам вероисповедания, едиными. Человечество сплотит лишь неукоснительное исполнение Закона Я Есмь. Этот Закон провозглашает существование для всех людей Единого Творца, а формирование своего собственного Божественного Сознания — главной их жизненной задачей.
Божественное Сознание формируется одним единственным способом — опытом Богопроявления Я Есмь. Об этом опыте Иисус говорил следующим образом: «Я Есмь — и Истина, и Жизнь, и Путь, ведущий в обитель моего Небесного Отца!» Опыт Богопроявления — это то, что называется добродетелью. Добродетели появляются тогда, когда Знания о Качествах Божественного Света, например, Любви, Гармонии, Мудрости, Веры и др., применяются практически и без искажения, то есть в соответствии с их Высшим (Космическим) Пониманием. Это означает, что правильное понимание Качеств Божественного Света и неискаженное их практическое применение в своей каждодневной активности непременно приведет к появлению у любой богореальной формы жизни, в том числе и у человека, Божественного Сознания Я Есмь. Обретение же человеком Божественного Сознания благодаря жизни, подчиненной Закону Я Есмь, обязательно преобразит его в Бога или в Богочеловека.
Кому бы оно ни принадлежало: Творцу, Владыке, Архангелу, Элохиму или Вознесенному Мастеру, — Божественное Сознание подлежит своему развитию и расширению в Вечность и в Беспредельность. В этом заключается смысл Эволюции Космоса как духоматериальной Сферы Присутствия Абсолютного Божественного Сознания Я Есмь. Развитие и расширение Божественного Сознания может происходить лишь за счет утончения, совершенствования и приумножения имеющегося опыта Богопроявления Я Есмь. Таким образом, любая богореальная форма жизни, в том числе и человек, постоянно развивающая и приумножающая свои добродетели, непреложно обретет право на эволюционное Бессмертие!
Расширяя Божественное Сознание новым опытом Я Есмь, Сущность разрастается в Световом (Каузальном) Теле. Увеличивая свое Световое Могущество, она усиливает Божественное Влияние в Космосе и занимает соответствующее этому влиянию Иерархическое Положение. Именно для оказания подобного позитивного влияния были созданы все люди без исключения. Нет предела для Божественного Совершенствования, приводящего к постоянному расширению Божественного Сознания и его Иерархическому Росту. Поэтому Вознесенные Владыки и говорят о Божественном Сознании, как о Сознании, развивающемся в Вечность и в Беспредельность. Это означает только то, что, став носителем Божественного Сознания, люди превратятся в вечносуществующих Граждан Космоса.
Следует также добавить, что носитель Божественного Сознания может быть не только бессмертным существом. Опыт Богопроявления Я Есмь есть основание, приводящее к развитию Божественных Умений, Талантов и Способностей, сокрытых в Божественной Душе, являющейся Образом Бога, присутствующим в каждой богореальной форме жизни. Человеку, во имя того чтобы эта Высшая Одаренность полностью выявилась, необходимо открыть в себе Божественную Душу и с ней отождествиться. Когда это отождествление произойдет, вместе со Световым Могуществом, свойственным каждому Божественному Сознанию, у человека появится перспектива как Иерархического Роста, так и благополучной жизни на Земле, наполненной Любовью, Успехом и Изобилием.
Своим существованием Закон Я Есмь определяет первичность Сознания по отношению к Бытию. Это означает, что бытие как мировой уклад жизни формируется не само по себе, но активностью существ, обладающих сознанием. Каково сознание, такова и реальность бытия. Активность же Божественного Сознания приводит к образованию Реальности Божественного Мира, свободной от каких-либо антагонизмов. Главным признаком этой Реальности является существование Гармонии и Божественного Порядка как результата законопослушной деятельности богореальных форм жизни, устремленных к обретению и приумножению опыта Я Есмь. Таким образом, не рабская зависимость от материальных условий существования и внешних обстоятельств жизни должна превалировать в каждодневной активности людей, но стремление к тому, чтобы использовать имеющиеся у них материальные возможности для обожествления своего сознания и выявления сокрытых в Душе Божественных Умений, Талантов и Способностей.
Помимо прочего, у носителя Божественного Сознания нет никаких искупительных проблем, которые стали следствием полученного жизненного опыта деструктивного характера и направляются ему Законом Кармы. Этот Закон всегда вступает в действие, когда люди свою жизнь, которую в них вдохнул Творец, а значит, состоящую из энергии Качеств Божественного Света, направляют вразрез своему космическому назначению. Болезни, всевозможные жизненные неурядицы, старческое одряхление и физическая смерть — все это результат существующего у человека нежелания обретать опыт Богопроявления Я Есмь. Дисквалифицируя энергию Качеств Божественного Света, люди становятся причиной появления в их же собственных полях и телах демонических сущностей, например нелюбви, непрощения, соперничества, вражды, зависти, глупости и др. Постоянно подпитывая и усиливая данное демоническое присутствие, человек не только саморазрушается через формирование деструктивного сознания, непригодного для бессмертного существования, но и обрекает себя на жизнь, наполненную страданиями, неуспехом и всевозможными проблемами. В подобной безрадостной, антагонистической и противоречивой жизни людей удерживает демоническая концепция, основанная на принципе «Бытие определяет Сознание». Ведь именно тогда, когда человек отождествляет свое счастье с какими-то материальными благами, другими людьми и удобными обстоятельствами жизни, он при отсутствии таковых всегда будет несчастным. Человек попадает в рабскую зависимость от внешних условий своей действительности только потому, что стремление к материальному достатку во всем мире стоит на первом месте. Именно зацепленность за деньги, власть, стремление к признанию, роскошь и телесные услады ввергает людей, одержанных демонической концепцией бытия, в пучину конкурентной борьбы за «теплое место под солнцем». Никто иной, но только демоны являются причиной грехопадения человека, ознаменованного его отказом быть Подобным Богу, людей сотворившему. Потому не Бог создал деструктивное бытие, до сих пор являющееся мировым укладом жизни человечества Земли, но сами люди, отказавшиеся от «вкушения плодов от Древа Вечной Жизни», то есть от опыта Богопроявления Я Есмь, в пользу жизни, подчиненной демоническому влиянию.
