Нил Лейтон - Тайны Другой стороны ночи
Вопрос «какое отношение имеет к реальности то, что мы видим в сновидении» – это первое, что предстоит выяснить. В поисках возможного ответа нам придется слегка «залезть» в академическую философию. Но для начала озвучим знание, доступное каждому, кто осознавал себя в пространстве сновидения хотя бы с десяток раз. Хотелось бы повторить для тех, кто не читал введение, что текст этой книги рассчитан на знакомого с темой осознанных сновидений читателя, поэтому пусть сказанное ниже у остальных не вызывает серьезного недоумения.
Каждый практик знает, что в осознанных сновидениях пространство предстает перед нами практически полностью реальным и завершенным.
В большинстве случаев в сновидении вы обнаруживаете себя в совершенно привычных условиях. Были предприняты вполне конкретные усилия для того, чтобы осознать себя в новом качестве, и вот это произошло. В какой-то момент вы осознаете себя на улице, в комнате, зале, подвале, лифте или где-то еще. При этом пространство вокруг имеет знакомые перспективы и очертания, а рядом располагаются хорошо известные объекты: деревья, трава, дома, машины, камни – словом, все то, что можно видеть каждый день. Первое осознанное сновидение обычно бывает именно таким. Продолжается оно всегда очень недолго, как правило, не больше минуты, но этого времени вполне хватает на то, чтобы утром переосмыслить знания о своих возможностях. Последующие путешествия на Другую сторону ночи каждого путешественника заставляют поверить, что ему это все не показалось, и он начинает активно изучать теперь уже открытую для исследований область.
Поначалу это дается не так уж легко. Упрямое внимание никак не удается удержать на достаточно длительный срок, и все сваливается в обычный хаос из не всегда логичных образов и беспокойной суеты заурядного сна. Обычно в борьбе за возможность удержать внимание в сновидении на срок более минуты проходят годы и годы. Но рано или поздно чаша весов перевешивает в нужную сторону. Однажды наступает момент, когда, для того чтобы рассмотреть предметы вокруг себя, практику не нужно давать себе специальную установку перед сном. Предметы уже не расплываются, а срок осознанности вырастает до 3–5 минут и более. К тому времени как это происходит, путешественник уже убеждается в том, что мир сновидений до умопомрачения похож на реальный.
Первое, что поражает, – это «качество исполнения» пространства. Тактильные ощущения от прикосновений ничем не отличаются от привычных. Если вы прикасаетесь к металлу, он будет слегка прохладным, если к горячему чайнику, то он может оказаться настолько горячим, что вам не захочется долго его удерживать. Вкусовые ощущения от употребления конфет практически ничем не будут отличаться от настоящих, разве что окажутся чуть менее насыщенными.
Очередной взгляд на руки позволит обнаружить, что на тыльной стороне ладоней есть волоски, а при ощупывании кисти вы сможете определить кости и сухожилия. Когда в одном из сновидений вы зачерпнете рукой песок, который скапливается у обочин дорог, то сможете увидеть, как тысячи песчинок сыплются сквозь пальцы.
А когда обнаружите, что от ниспадающих вниз потоков песка в стороны летят мельчайшие клубы пыли, наверняка сильно испугаетесь и постараетесь сбежать в родное для вашего восприятия пространство. Когда-нибудь, находясь в сновидении, вы взглянете на полуденное небо и привычно зажмуритесь от слепящего солнца. Через несколько секунд его закроют медленно плывущие на фоне светлой прозрачной синевы облака, и привычная тень на некоторое время изменит освещение вокруг вас.
Не удивляйтесь, все эти примеры – абсолютно реальные события, которые составляют опыт как минимум одного реально существующего путешественника. Нужно сказать, что эти частные описания не уникальны. Переживания и рассказы людей, преодолевших определенный барьер в искусстве сновидения, во многом схожи, и описывать их чересчур подробно нет смысла. Все сходятся в одном:
Даже самый небогатый опыт в таких путешествиях каждому открывает одну простую и важную истину. То, что мы воспринимаем там, – чаще всего правдоподобная копия хорошо известного нам мира во всех подробностях.
Со временем каждый практик, конечно же, убеждается, что разница есть, и разница огромная, но это случается много позднее.
В то же время для удобства в описаниях нам придется пока использовать понятные каждому термины. Ясно, что при указании времени мы пользуемся, конечно же, интуитивными ощущениями, никак не связанными с точными измерениями. Выражение «когда вы находитесь в сновидении» не совсем корректно и означает лишь то, что вы видите сон, в котором действуете осознанно, а не исчезаете из постели на радость любимой кошке.
Другими словами, пока ваше физическое тело лежит в кровати, ваша осознанность рассматривает достопримечательности в местах, которые не указаны на географических картах. И здесь, и там – это вы. Это немного необычное, но поначалу простое для понимания объяснение, поверьте, однажды перестанет нас устраивать, однако мы до этого еще не добрались, всему свое время.
А пока, для большей ясности, предлагаю договориться, что ту самую нашу часть, которая осознает себя в пространстве сновидения, мы будем называть, как и в хорошо известных нам книгах, просто «энергетическое тело» или «двойник».
Забегая вперед, скажем, что эта часть – не что иное, как энергетическая субстанция. Кроме того, по форме, в силу некоторых причин, она является зеркальным отражением нашего физического тела. Так что термины и «энергетическое тело», и «двойник» остаются наиболее корректными и точными.
Что это за энергия и каковы ее функции, мы разберем очень и очень подробно. Пространство сновидения для удобства иногда будем называть Другой стороной, а хорошо знакомый общий для всех нас мир Родной стороной. Это немного все упростит. А теперь – к философскому обоснованию реальности.
Термин «реальность»
В XX веке знаменитый немецкий философ Карл Поппер сформулировал так называемую концепцию трех миров – уровней реальности. Первый он назвал миром физических объектов и состояний, ко второму отнес психические и ментальные состояния сознания, а третий получил название мира объективного содержания мышления, к которому относятся содержание научных гипотез, литературных произведений и других не зависящих от субъективного восприятия объектов.
Академическая наука целиком и полностью относит сновидения ко второму миру. И это вполне оправданно. Но есть один нюанс.
До последней четверти XX века официально считалось, что человеческие существа не способны видеть осознанные сновидения. Все изменилось благодаря известному психофизиологу Стивену Лабержу, который научно доказал существование такой возможности для любого человека.
Итак, возможность осознанно воспринимать пространства сновидения научно доказана. Каким правдоподобным может быть это восприятие, многие читатели уже знают. Теперь главный вопрос: «Если восприятие на Другой стороне вполне полноценно, то можно ли находящиеся в сновидении объекты отнести к миру физических объектов и состояний?»
Вопрос дерзкий, но вполне уместный. Дело в том, что если доверять описаниям, которые дает философская энциклопедия в определениях «материя» и «физическая картина мира», то становится ясно, что объяснения этих понятий весьма расплывчаты и, более того, со временем они постоянно меняются. Связано это с тем, что ученые-физики периодически делают какие-нибудь новые открытия, и взгляд на привычную картину мира вдруг переворачивается. Открывается новая правда, меняется представление о мире, изменяется запись в философской энциклопедии. Так, например, было, когда Альберт Эйнштейн вывел свою теорию относительности.
В общем, если говорить проще, то уважаемый философский справочник весьма корректно говорит, что точное определение терминам «материя» и «физическая картина мира» дать весьма затруднительно. Можно спуститься на уровень ниже и обратиться к более простым источникам, вроде обычного энциклопедического словаря. Это уже будет, конечно, не совсем правильно, но выхода другого не остается. Там есть, например, такой пункт: «атрибутами материи являются пространство, время и движение, которые вне материи не существуют».
В осознанных сновидениях есть и движение, и пространство, и время. И что же получается? Не так все просто. Легко победить нам не даст та самая философская энциклопедия, которая тут же заметит, что «ошибочно отождествлять материю с какими-либо конкретными ее свойствами».
Словом, это вопрос непростой. И первоначальные попытки разобраться, ставят нас перед фактом, что в научной среде даже по поводу терминов, которыми необходимо пользоваться, нет полного согласия.
