Kniga-Online.club

Павел Глоба - Астрология имени

Читать бесплатно Павел Глоба - Астрология имени. Жанр: Эзотерика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

У нас встречаются также отдельные имена, ведущие происхождение из культурных традиций народов Индии. Таких имен очень мало, и употребляться они стали в основном после установления тесных культурных связей с Индией, особенно после знакомства нашего населения с индийскими кинофильмами. Детей стали называть Индирами, Гитами, Зитами. Для нас такие имена являются только единожды освященными, они не прошли освящения в наших религиозных традициях, их не носили наши предки. К индийскому эгрегору относятся также цыганские имена, так как цыгане являются выходцами из Индии.

Индийский эгрегор связан с архетипом знака Рака, мистерия которого возвращает человека к его корням, истокам рода, призывает изучать и передавать традиции. Этим знаком управляет Луна, определяющая душевные качества и эмоциональный мир человека, его бессознательную природу. С Луной связано женское, материнское начало, род человека, благодаря которому он получает жизнь. А экзальтирует в знаке Рака Юпитер, символизирующий закон, учение, традиции, наставничество и авторитет.

На носителей индийских имен очень большое влияние оказывают среда, в которой они родились и воспитывались, традиции, которые их сформировали с детства. Это очень сильно проявляется в самой Индии с ее исторически сложившейся системой сословий, с наследственной передачей профессий в пределах касты. Индийские имена ставят печать зависимости от рода, особенно по материнской линии, и от воспитания, которое получил человек в детстве. Их печать связана также с религиозностью, сохранением традиций.

Носители индийских имен обладают хорошей интуицией и эмоциональной восприимчивостью, которая помогает им предчувствовать и предотвращать любые опасности. Для них очень важно иметь хороший дом, семью, тогда они чувствуют себя защищенными. Забота о родных и близких помогает им компенсировать изначальную недостачу мужества и терпения, боязливость и пессимизм, обусловленные ущербным положением в знаке Рака Сатурна и Марса.

Египетский эгрегор

К этому эгрегору относятся имена, корни которых уходят в культурную традицию Древнего Египта. У нас очень мало египетских имен: Изида (Исида — египетская богиня земледелия), Таисия («принадлежащая Исиде»), Сидор (Исидор), Исидора (Айседора), Серапеон (Серапис — египетский бог плодородия). Почти все эти имена прошли обработку в греческом эгрегоре и для нас являются дважды освященными.

Египетский эгрегор связан с архетипом знака Тельца. Этот знак имеет символ быка, выходящего из земли, и ставит программу укреплять материальный мир, заниматься земными делами, но при этом освобождаться от власти материи. Представители этого знака должны научиться одухотворять материальные формы, любить материальный мир, но не быть его рабами. Знаком Тельца управляет Венера — планета любви, красоты и гармонии. Венера связана также с богатством, накоплением и плодородием. А экзальтирует в знаке Тельца Луна, олицетворяющая материнский принцип, силу рода и защиту предков.

Древнеегипетская цивилизация зародилась вокруг Нила и была основана на орошаемом земледелии. Для поливки полей сооружались каналы и дамбы, а династические царства Древнего Египта обеспечивали единую государственную систему ирригационных сооружений. Жизнь древних египтян полностью зависела от собранного урожая, и плодородные почвы в долине Нила считались главной ценностью. Для этого эгрегора очень характерны привязанность к материальному миру, стремление к прочности и основательности.

Египетские имена ставят печать женственности и уравновешенности. Они помогают тонко чувствовать красоту и гармонию, реализовать себя в любых областях искусства. В худшем случае носители таких имен могут жадно искать удовольствия и наслаждения либо предаваться лени, жадности и ревности. Они любят постоянство в жизни и не терпят соперничества. Эти имена дают стремление к достатку, удовлетворению своих потребностей, окружению себя красивыми вещами. Огромное значение для носителей египетских имен имеют их род, семья, полученное воспитание. Для них важно реализовать себя в материнстве, иметь хорошую семью, дом. Если знак Тельца выражен в гороскопе, египетское имя дает возможность осознать и реализовать мистерию этого знака.

Египетское имя носила всемирно известная танцовщица Айседора Дункан, которая в 20-х годах XX века жила несколько лет в России и даже организовала в Москве студию танца. В ее гороскопе был выражен знак Тельца, и имя помогло ей добиться успеха в искусстве.

Имена, относящиеся к двум эгрегорам

Некоторые имена связаны с двумя культурно-национальными эгрегорами. Они зародились в среде одного народа, а потом прошли обкатку в другом эгрегоре и немного трансформировались. Чтобы определить, к какому эгрегору отнести то или иное имя, надо найти, к какому древнему языку первоначально относилась корневая основа имени. Имена всегда связывают с тем народом, в среде которого они зародились.

Например, дошедшие до нас египетские имена сохранились благодаря их использованию в греческом эгрегоре. Имя Таисия переводится с греческого как «принадлежащая Исиде» — та исис. Но Исида является богиней египетской мифологии, поэтому корневая основа имени связана с египетским эгрегором. Также и имя Сидор произошло от греческого имени Исидор: исис — имя Исиды и до-рон — «дар, подарок». Корневая основа этого имени тоже относится к египетскому эгрегору.

Имя Маргарита несет печать и греческого, и римского эгрегоров. Имена Аркадий, Артем имеют не только греческие, но и персидские корни. Имя Лидия было распространено в греческом языке и считается греческим. Но Лидия — это название древнейшей страны в Малой Азии, которая в VI веке до нашей эры была завоевана персами и вошла в состав персидской державы. Поэтому имя Лидия связано также и с персидским эгрегором. Имена Тимур, Булат, Руслан, Рустам, Динара тоже имеют древние персидские корни. Позже они стали распространенными среди тюркских народов и получили печать исламского эгрегора, но одновременно сохраняют связь и с персидским эгрегором.

Встречаются также имена, корневые основы которых имеются у двух разных народов, и поэтому сложно определить их происхождение. Такие имена имеют очень древние корни, которые восходят к общим древнеарийским истокам. Например, имя Владимир считается славянским, но в этом имени есть также и указание на арийского бога Митру, поклонение которому сохранилось в персидском эгрегоре. В то же время имя Дмитрий, напоминающее по своей корневой основе Митру, является чисто греческим, образованным от названия греческой богини Деметры, и к Персии никакого отношения не имеет.

Имя Вадим имеет древние арийские корни и связано и с персидским, и со славянским эгрегорами. Имя Борис, которое принято считать славянским, тоже имеет очень древние корни. В Древней Греции Борей — это бог ветра. У дунайских и волжских болгар было распространено имя Борис как производное от названия мифологического священного зверя Бара.

Самое распространенное раньше на Руси имя Иван является русской формой библейского имени Иоанн. Но корневая основа имени Иван повторяет древнее слово Ваны, которым согласно скандинавскому эпосу называли себя народы, жившие на территории современной России. Билейское имя Иван пробудило какие-то древние архетипические образы славянской мифологии и поэтому стало таким популярным у нас. Следовательно, в имени Иван надо учитывать печать не только библейского, но и древнеславянского эгрегора. Присутствует печать славянского эгрегора и в именах Егор и Юрий, которые являются русскими вариантами греческого имени Георгий.

Имя Кирилл связывают с греческим словом кириос — «повелитель, владыка». Но изначально было персидское имя Куруш — «властелин». А имя Вера одновременно имеет корневую основу и в славянских языках, и в латыни. Галина является греко-библейским именем, так как имеет корневую основу галини — «штиль, тишина» в греческом языке (в эллинском эгрегоре это было имя одной из нереид) и хеши — «тишина» в древнееврейском. Имя Сусанна (Сюзанна) является египетско-библейским.

А имя Глеб, которое обычно считают скандинавским и переводят как «отданный под защиту Бога», было также распространено и у персов в форме Галиб, а потом перешло к тюркам и переводится как «победитель». Библейское имя Дина переводится как «суд», и в исламском эгрегоре тоже имеется имя Дина, которое переводится как «вера». А у персов существует древнее имя Даэна — «вера, совесть».

Искусственные имена

Особую группу составляют имена, которые не имеют исторических корней в культурной среде какого-либо древнего народа. Они вошли в наш обиход сравнительно недавно и считаются искусственными, не освященными традицией. Их не носили наши предки, поэтому такие имена не могут выполнять свою функцию защиты человека. Искусственные имена были очень популярны после революции. Старые календарные имена были объявлены «мещанскими», и детей стали называть новыми именами в честь деятелей революции, каких-либо знаменательных событий или по названию предметов. Так появились Владлены, Октябрины, Ноябрины, Баррикады, Тракторины, Интерны, Революты и др. Все эти имена образовали свой коммунистический псевдоэгрегор, который можно связать с архетипом знака Кита — знака хаоса, провала сил и энергии. Такие имена снимают все формы защиты — родовой, национальной, религиозной. Человеку трудно вырваться из этого псевдо-эгрегора, если он не изменит свое искусственное имя на настоящее, освященное традицией.

Перейти на страницу:

Павел Глоба читать все книги автора по порядку

Павел Глоба - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Астрология имени отзывы

Отзывы читателей о книге Астрология имени, автор: Павел Глоба. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*