Алекс Ллойд - Код удачи. Величайший принцип успеха
Более сложный пример – наше религиозное воспитание. Что до меня, то я вырос в очень строгой, догматической религиозной семье, под влиянием которой во мне развился некий шизофренический конфликт: мне внушали, с одной стороны, что Бог есть любовь, а с другой – что Он так и ждет, когда я нарушу установленные Им правила и предписания, чтобы хорошенько меня наказать. Достигнув зрелости, я наконец выбросил из головы это представление о Боге, ибо оно казалось мне бессмысленным. Или же это сделал мой сознательный ум, так как эта идея доставляла мне немало мук и страданий. Затем эстафетную палочку приняло мое духовное сердце, но на это ушли целые десятилетия. Однако с того самого момента я отважно пустился на поиски истины. Со временем мои убеждения выправились и изменились, и сегодня я предпочитаю стоять вне религии (то есть не посещаю регулярно определенный храм с определенным названием и строго регламентированным сводом правил, а потому не числюсь в рядах «добропорядочных христиан»). Это вызвано тем, что во всех религиях есть и хорошее, и плохое, и всё это я вижу.
Однако это ни в коей мере не означает, что о людях верующих, приверженных той или иной религии я склонен мыслить в уничижительной манере или склонен смотреть на них свысока. Нет. Я просто придерживаюсь своих собственных убеждений и иду своим путем. На данный момент я считаю себя приверженцем Иисуса – ни больше, ни меньше. Иисус учил, что если вы любите, значит, ваша жизнь состоялась; а если вы не живете в любви, значит, потерпели неудачу. Я считаю, что моя задача – причем в отношении каждого человека и любой ситуации – любить всех и вся без изъятия и привязанностей, независимо от того, любят ли они меня, добры ли ко мне или наоборот. Моя задача – не осуждать, а любить. И я убежден, что это не религиозная, а «духовная» жизнь.
Ну а теперь несколько вопросов к вам. Каково ваше внутренне содержание? Что у вас внутри – «форд» или «шевроле»? Религиозны вы или нет? Ковбои вы или краснокожие? Вы стоите за сильное правительство или вы антиправительственный элемент? В чем суть того, во что вы верите, и присущ ли объекту вашей веры дух сравнения или конкуренции? И должно ли то, во что вы верите, стать достоянием всех? Или вы по-прежнему продолжаете искать истину и открыты ей, какова бы она ни была? Америка – одна из самых богатых и процветающих стран на планете. И тем не менее миллионы американцев живут в постоянном страхе за свои финансы – потому что сравнивают свое положение с положением тех, кто, по их мнению, живет лучше. Когда ко мне в офис приходит человек, озабоченный своим финансовым положением, я спрашиваю его: «У вас есть дом? Есть пища на столе? Есть электричество?» Обычно он – не без печали в голосе – отвечает: «Есть». Вот и получается, что он волнуется из-за того, чего еще не произошло, а может, и вообще не произойдет, и даже если он потерял что-то важное и значительное, у него, тем не менее, по-прежнему есть и крыша над головой, и еда на столе. Но источник его стресса – не внешние обстоятельства, а внутренний страх и запрограммированность на этот страх; они-то и заставляют его сравнивать себя с другими, хотя его безопасности или жизни ничто не угрожает.
Однажды в Интернете я наткнулся на анкету, состоявшую всего из одного вопроса: «Если бы вы могли забрать свой дом и свое имущество оттуда, где сейчас живете, и перенести всё это в беднейшую часть Эфиопии, вы бы почувствовали разницу?» Типичная реакция ответивших изумила меня. Большинство ответили: да, они бы почувствовали разницу, но не потому, что ими владело бы большее чувство удовлетворения или большее сострадание, а потому, что они бы тогда ночей не спали и не находили себе места из-за того, что им нужно было бы защищать свое имущество от малоимущих граждан, которым живется гораздо хуже, чем им. Именно такого рода бессознательное намерение – причина того, почему необходимо устранить старые воспоминания и перепрограммировать память духовного сердца. Иначе мы станем марионетками подсознательных или бессознательных проблем, которые не только не помогают и не приносят никакой пользы, но и сами по себе просто ложны и неистинны.
Теперь давайте рассмотрим, как выглядит бессознательное намерение в действии. Вот водитель приближается к длинному ряду машин, стоящих у светофора на красный свет, и им тут же овладевает раздражение. Раздражение – эмоция, замешанная на страхе, поэтому если он испытывает страх в ситуации, ничем не угрожающей его жизни, то это явный признак того, что в его «жестом диске» завелся вирус или, другими словами, что его механизм самосохранения и выживания действует неисправно. Это значит, что в этот момент именно память духовного сердца (или подсознательного ума) внушает ему, что данная ситуация опасна для жизни, и совершенно не важно, чем сформирована эта память – воспитанием, подобным переживанием в прошлом или же опытом поколений, о котором он вообще ничего не знает. Но давайте представим, что этот человек прочел вступление к этой книге и его сознательный ум теперь знает, как ему следует поступать: терпеливо сидеть в машине и любить ближнего своего – водителя в машине, стоящей перед ним. Что ж, пожелаем ему удачи в этом благом намерении!
Теперь, надеюсь, вы понимаете суть проблемы: сознательное понимание не оставляет ему ни малейшего шанса. Когда его мозг и вся химия тела говорят ему: беги! – сидеть в машине и любить ближнего своего – это совсем не то, чего он хочет или что в состоянии сделать. Да и никто из нас не захочет так поступить! Когда тело находится в активном состоянии, в действии («сражайся или беги»), лишь немногие способны воспротивиться программе боли/наслаждения. Сила воли здесь тоже не поможет, ибо курок был спущен еще до того, как он осознал, что же происходит. Собственно говоря, силы воли в данной ситуации многим людям хватает лишь на то, чтобы нажимать на гудок или, когда на светофоре зажжется зеленый свет, припустить с места в карьер, оставив за собой тех, кто был впереди, и это до какой-то степени позволяет им «спустить пары» или испытать мгновенное облегчение от боли и мук, которые их донимали. Но ее явно недостаточно для того, чтобы заставить их поступать так, как они считают правильным.
Нельзя исцелиться, не исцелив прежде свою память
Итак, сам собой напрашивается вывод: нельзя исцелиться, не исцелив прежде свою память – физически или духовно! Если вам что-то не нравится в данной ситуации, вы всегда можете поместить ее в свой банк – в свою память, где хранятся подобные негативные переживания и специфические программы, рассчитанные на переживаемую ситуацию. Другими словами, вы просто оживляете и воспроизводите снова и снова свои замешанные на страхе воспоминания. Если же ваша жизнь в данный момент вращается в неком замкнутом цикле, то эти воспоминания, стало быть, и есть причина этого цикла. По сути дела всё, что вам свойственно – физиология, мысли, убеждения, эмоции и поступки, – есть проявления ваших воспоминаний и тех убеждений, которые на них строятся. И ваше замешанное на страхе программирование лишь наделяет силой и оправдывает текущую ситуацию.
Надеюсь, вы теперь лучше понимаете, почему сила воли и большинство методов терапии оказываются недейственными: они просто-напросто не докапываются до причин реальной проблемы. Даже такой вид терапии, как сознательная десенсибилизация, которая, казалось бы, затрагивает сами воспоминания, не дает гарантии долгосрочного выздоровления. Почему? Да потому, что она нацелена на программирование нашего бессознательного ума с тем, чтобы подавить эти воспоминания и тем самым отключить нашу эмоциональную реакцию. Но это всего лишь «отключение», а не исцеление. Ведь даже подавленные, эти воспоминания всё равно сбрасываются в «стрессовую бочку», постоянно пополняя ее. Другими словами, они эффективно поддерживают в нас стабильное состояние внутреннего бессознательного стресса. И даже если эти воспоминания не активированы и более не будоражат нас эмоционально, они, тем не менее, могут создавать еще больше проблем, чем когда-либо, причем с такими разнообразными симптомами, что сама идея отделаться от них покажется нам немыслимой. Подавление плюс отключение – явления, противоположные исцелению. Многие кончают тем, что чувствуют себя отупевшими или оцепенелыми, вместо того чтобы наслаждаться такими позитивными результатами, как любовь, радость или мир. Подавление плюс оцепенение опять же дают в результате стресс.
Сколько раз в моей практике бывало так, что ко мне приходит человек с какой-то проблемой, а затем в разговоре мимоходом упоминает о каком-то другом травматическом эпизоде, случившемся с ним лет тридцать назад. Такие люди почему-то считают, что давно разобрались с этим случаем, поскольку с тех пор прошли не один курс терапии. Я обычно говорю: «Замечательно! Прекрасно!», но понимаю, что эта проблема опять неизбежно всплывет при работе с ними. Скорей всего, ее просто подавили, или здесь были задействованы другие отвлекающие механизмы, но сама проблема так и осталась неизжитой.
