Йегуда Берг - Сатан: Автобиография, рассказанная Йегуде Бергу, автору книги «Сила каббалы»

Это кажется сложным? Конечно, да — для тех, кто одинок, а также для тех, с кем рядом не тот человек.

Если вы увязли в отношениях, не боитесь ли вы уйти из страха? Если это происходит из страха или боязни одиночества, значит, я прибрал к рукам лучшую часть вас. Я держу вас в блаженном неведении о том, что все может быть иначе, и не просто иначе. Это может быть настоящее наполнение. Может быть, ваша половинка рядом, но вы не можете разглядеть ее; до настоящего момента вы не замечали ее. Но теперь вам хочется знать больше. Наконец-то. Тем лучше для вас!

Пришло время ощутить свое право на вторую половинку. Пришло время сразиться за то, что принадлежит вам по праву. Вы находитесь в этой ситуации только по причине незнания о том, что заслуживаете подлинного счастья; поиск второй половинки — это часть вашего предназначения! В раю никто не одинок. Это абсолютное знание — осознание своего права — является Сосудом для желания. Оно просто необходимо.

Если вы попадетесь в расставленные мною сети и придете к мнению, что вы — один из немногих, к кому законы вселенной неприменимы, вы откажетесь от собственного желания. Но если вы будете знать, что это вам причитается, что вселенная буквально должна вам это, вы не сдадитесь, пока не получите то, что заслуживаете. Вы перевернете каждый камень. Заглянете в каждый уголок. Вы сделаете все возможное. Даже если на вашем пути буду стоять я, а я обязательно буду на нем стоять.

ЮНЫЙ БОГОСЛОВ

Жил на свете юный богослов, который со временем стал великим мудрецом и моим противником. Каждое утро он вставал в три часа, чтобы приступить к научным занятиям, преодолевая свое желание уснуть, чтобы избавиться от моей власти над его телом (это один из способов, который великие каббалисты использовали, чтобы ускользнуть из моих лап). Каждую ночь во время занятий его жена делала ему чашку чая. Но через несколько лет его жене пришлось покинуть этот мир, и тогда чай для него начала готовить мать. Как-то мать не могла приготовить чай и попросила соседку, чтобы чай сделала ее дочь. Та согласилась.

Дочь соседки приготовила чай и закуску и принесла все это богослову, который был настолько поглощен своими занятиями, что даже не поднял головы. Позднее, в то же утро, юный богослов спросил свою мать, она ли делала ему чай в этот раз.

«Нет, — ответила та, — чай тебе сделала дочь соседки. А почему ты спрашиваешь? Все в порядке?»

«Да, все было прекрасно, — ответил богослов, — но всегда, пока была жива моя жена, она делала одну чашку чая. И все эти годы ты тоже делала только одну чашку. А эта женщина приготовила две».

Когда он увидел, что мать не может этого объяснить, каббалист пошел к дочери соседки и сказал: «Могу ли я задать Вам один вопрос? Почему Вы сделали две чашки чая?» На что та ответила: «Ну, Вы занимались вместе с кем-то еще, поэтому я решила принести две чашки».

Богослов был потрясен. «Все эти годы, — сказал он, — ни моя мать, ни первая жена не знали, что я занимаюсь вместе с пророком Илией, а Вы узнали». В этот момент он понял, что нашел свою половинку. Он сразу же попросил ее руки.

На мой взгляд, эта история — пример явного упущения с моей стороны. Если бы все шло по-моему, эти двое никогда бы не встретились. Однако из этой истории видно, как действует Бог, если вы впускаете Свет. Бог приводит в вашу жизнь нужных людей в нужное время, если вы готовы открыться Свету, открыться возможности, открыться тому, что приготовил для вас Бог. Юный богослов сразу понял, что эту молодую женщину привел в его жизнь Творец. Он был подключен к Свету, и она тоже. У меня было немного шансов помешать им.

Так получается, если каждый день вы оставляете немного места для того, чтобы энергия вашей второй половинки нашла вас. Вы готовы сражаться за то, что по праву принадлежит вам? Если да, то пора заявить об этом.

Глава пятнадцатая:

ИСПЫТАНИЕ НОМЕР ШЕСТЬ

А сейчас вспомните, что я честно предупредил вас. Испытания продолжаются, и это испытание может стать для вас настоящей трепкой. В соответствии с ним вы должны полностью отказаться от своей души. Звучит так, будто об этом прошу вас я, не так ли? Отдайте мне свою душу. Но на самом деле это совсем не так. Это и не какой-то там религиозный ритуал. Речь идет о возвращении себе жизни. Это классический парадокс. Вы полностью отпускаете ситуацию, а взамен получаете абсолютный контроль.

Чтобы победить меня и стать моим хозяином, а не наоборот, вы должны быть готовы сделать все, что в ваших силах. Я знаю, что вы привыкли служить мне и своему эго. Вы сделали бы все, что угодно, чтобы спасти свое эго, не так ли? Но сейчас вам нужно быть готовым к тому, чтобы спасти себя — настоящего себя. Чтобы быть хозяином, необходимо стать слугой, потому что когда вы действуете с сознанием слуги, вам становится доступным все, что способна дать вселенная. В этом случае я теряю возможность воздействовать или влиять на ваши мысли или действия. Сознание слуги — полная противоположность сознанию жертвы. Это безоговорочная капитуляция.

Жертвы сопротивляются всему, что происходит, и чувствуют, что у них нет контроля за происходящим в их жизни. Те же, кто капитулирует, говорят: «Знаете что? Мне есть над чем поработать здесь. Давайте посмотрим, что я могу тут найти». Человек, который ценит каждую возможность, никогда не будет жертвой и, соответственно, никогда не будет несчастным. Безоговорочная капитуляция равнозначна безоговорочному счастью. Конечно, я постараюсь убедить вас, что жизнь невыносима и что.

Бог против вас, но если вы не будете меня слушать, вы вернете себе контроль.

Именно в этом ошибка террористов-смертников. Чтобы стать ближе к Богу, надо не взрывать автобус с людьми, а трансформировать свое сознание. Просто капитулируйте перед Богом, и вы оставите меня позади. Никакого динамита не нужно.

Но, как и все прочие советы, что я даю вам, он гораздо проще в теории, чем на практике. В этом все и дело, не так ли? Без этих испытаний рост невозможен. Когда что-нибудь идет не так, как хотелось бы, когда в жизни появляется боль, болезни или разочарования, у вас есть выбор между застоем и ростом. Вы можете:

1. Решить стать жертвой, или

2. Решить капитулировать перед этим процессом.

Давайте, начинайте кричать в отчаянии: «Боже, за что мне это?» В этом случае вы в моих руках. Я привел вас к сознанию жертвы. Великолепно! С другой стороны, сознание слуги подразумевает выполнение необходимой духовной работы вопреки трудностям, с которыми вам приходится сталкиваться. Вы делаете это, зная, что Творец рядом, даже когда вам кажется, что Бог наказывает вас. Вы преодолеваете эти трудности, осознавая, что не обладаете таким же видением, как Творец. Вы делаете это вопреки мне.

Я периодически вижу такое. Вам доводилось говорить «нет» роли жертвы. Вы не поддавались моему влиянию. Однако и перед Творцом вы не капитулировали. Вы существовали в отрыве от действительности, вы страдали, находясь в состоянии лишь частичной капитуляции. Вам хотелось и рыбку съесть, и в пруд не лезть. Но в таком состоянии нельзя получить маломальски стоящего наполнения или контроля. Вы придете к победе, только когда полностью избавитесь от психологии жертвы и по-настоящему капитулируете.

Если бы вы искренне признали, что не получаете ничего, с чем не могли бы справиться, капитуляция была бы легче. Даже самые худшие события — болезнь, смерть и разрушение — можно обратить в Свет. Но большую часть времени вы в это не верите.

Если вам удастся научиться выбрасывать из головы все и принимать на себя всю ответственность, вы сможете достичь нового уровня. Да, за капитуляцией есть другой уровень, это уровень, на котором становятся Богом.

СТАТЬ ПОДОБНЫМ БОГУ

Жажда стать подобным Богу — это сильнейшее желание, стремление, которым вы должны обладать. Это знание, что трудности, с которыми вы сталкиваетесь в этом мире, временные и что все лучшее впереди. Представьте, что вы живете в комнатушке, куда попадает мало солнечного света и где не с кем поговорить. Что бы вы сделали? Каким был бы ваш первый шаг к выходу из этой ситуации?

Все просто. Вашим первым шагом было бы развить в себе сильное желание чего-то большего, чего-то намного лучшего, чем та тесная, сырая комнатушка, в которой вы находитесь. Точно так же у вас должна быть жажда чего-то на — много лучшего, чем ваше текущее жалкое существование. Ваша жизнь подобна описанной мною комнатушке — ведь в этой комнатушке я стараюсь держать вас очень, очень давно. Для этого я скрываю от вас бесконечно просторную и залитую солнцем площадку, предназначенную вам. Вы же должны стремиться в это место так же, как Бог стремится наполнить ваш Сосуд Светом. Вы должны лелеять и развивать это стремление, пока оно не станет для вас всем. Это ваш первый шаг к тому, чтобы стать подобными Богу. Следующий шаг на пути к тому, чтобы стать подобными Богу, со — стоит в понимании, что Богу принадлежит все. Вам не принадлежит ничего — ни ваши способности, ни таланты, ни имущество, ни даже ваши дети.