Александр Клизовский - Основы миропонимания Новой Эпохи
«Если говорим об Огне неопаляющем, то также нужно не забыть Огонь жгучий. Когда монахиня стонет: „Горю, горю!“ – никакой врач не знает, чем облегчить страдания; даже пробует применить холодную воду, забывая, что масло водой не залить. Огонь можно утишить лишь огнем, иначе говоря, энергией сердца, которая выделяется при так называемом магнетизме. Током лечим возгорания; они могут вспыхивать в самых различных центрах. Но, конечно, главная опасность около сердца, солнечного сплетения и гортани. Эти центры, как наиболее синтетические, могут подвергаться самым неожиданным натискам. Кто хотя один раз испытал внутренний Огонь, тот понимает опасность пожара центров. Тот знает, какое мучительное страдание доставляет вырвавшееся пламя. При этом в большинстве случаев человек не виновен, кроме разве раздражения. Часто пожар вспыхивает от посторонних воздействий и в случае утончения состояния – от космических причин. Утомление сердца, конечно, открывает ворота врагу. Так Огонь творящий может превратиться в пламень разрушительный. Нужно запомнить это, ибо вспышки начинаются от малого» (Мир Огненный, ч. 1, 5).
Таким образом, видим, что пожар центров хотя возможен и опасен для жизни человека, но держащий прочную связь с Иерархией Сил Света может об этой опасности не думать. Наши Руководители, Старшие Братья человечества, зорко следят за всяким человеком, зажегшим огни своих центров. Владыка говорит: «Током лечим возгорания». Именно, внутренний огонь, который может сжечь человека, успокаивается не холодом, не водою, но огненной энергией сердца. Подобное лечится подобным. Если этого мало и сам человек не в силах справиться с опасно воспламенившимся центром, Учитель посылает свой ток, посылает охлаждающий луч, который погасит вспыхнувшее пламя центра.
Кроме того, человеческий организм сам борется с возможностью подобных явлений. В организме человека имеется аппарат модератор, который предотвращает возможность пожара центров. Сказано: «Модератор не останавливает работу центра. Модератор предохраняет физическое тело от преждевременного явления пожара. Явление творческого утверждения центров продолжается как трансмутация. Потому творчество центров напряжено, и к сроку будет завершение» (Беспредельность, ч. 1, 305).
Так когда пожар грозит синтетическому центру гортани, самому чувствительному из всех центров, ибо на нем отражается напряжение всех центров, модератор посылает целый поток слюны, которым гасит начинающийся пожар этого центра. Точно так же «…кровотечение носовое есть мощный перенос огня центра, явленного третьим глазом, наружу» (Мир Огненный, ч. Ill, 121).
«Явление переполнения психической энергией вызывает многие симптомы как в конечностях, так в горле и в желудке. Сода полезна, чтобы вызвать разряжение, также горячее молоко. Учитель следит за огнями; огни не только освещают ауру, но они остаются в пространстве, потому значение огней так велико. Выявленные огни, в свою очередь, фокусируют энергию и зарождают новые узлы» (Сердце, 88).
«Вдумчивый врач может спросить об огненных болезнях: „Явление огненных болезней называется ли совершенно особыми заболеваниями или может быть распространено на большинство болезней?“ Второе ближе к истине. Огонь может вносить усиление всех болезней, потому следует так обращать внимание на условия огненного устремления. При этом необходимо помнить, что каждое огненное явление не может быть уменьшено лишь водою или холодом, но прежде всего психической энергией, которая всюду может противостать Огню. Эта энергия – как бы конденсация Огня и может впитывать излишек огненный. Так, нужно опять обратить внимание на психическую энергию, когда говорим о сердце, о Мире Огненном и об утверждении Нашем о бытии Тонкого Мира. Когда вы читаете о сгорании на внутреннем Огне, явите память о воздействии психической энергии. Она может быть явлена трояко – или самовнушением, или воздействием физическим. или высшим воздействием на расстоянии. Но часто врачи забывают, что не микстура, но какое-то внешнее условие помогает. Мы помним замечательный случай, когда врач обладал сильной психической энергией, но следствие ее упорно относил к своему лекарству. Можно легко представить, насколько увеличилась бы эта польза, если бы врач понял, в чем его сила. Только не смешивайте сердечную энергию с внешним магнетизмом и так называемым гипнозом. Оба явления искусственны и потому временны. Сердечная энергия не применяется насильственно, но передается контактом тока. Если бы врач и больной, прежде всех физических воздействий, вспомнили одновременно об энергии сердца, то во многих случаях воздействие сразу могло бы быть полезно и целительно» (Мир Огненный, ч. 1, 53).
Если опасность пожара центров устранима постоянной внутренней связью ученика с Иерархией Сил Света, то соблюдение указанных в Агни-Иоге предосторожностей и выполнение некоторых указаний является настоятельной необходимостью для нормального и правильного развития центров и успешного накопления психической энергии. Эти предосторожности крайне несложны и указания весьма немногочисленны, чтобы они могли быть кому-либо в тягость, между тем все они крайне необходимы и их несложность и простота не могут служить предметом для пренебрежения ими.
Раскрытие центров и связанное с этим напряжение тканей и расширение сосудов требуют охранения темени и солнечного сплетения от воздействия на них солнечных лучей. «Уже давно собирали волосы на темени, чтобы охранить этот канал». "…Жрицы древности… носили нагрудник из металла лития, покрытого воском, таяние которого указывало на недопустимость температуры.
Кроме опускания рук в воду допускается опущение ног. Холодное купанье может вредить не менее лучей" (Агни-Йога, 220,5).
Начавшееся действие и вращение центров происходит вне зависимости от текущих событий, но состояние самого человека не может не влиять на процесс перерождения человеческого организма. Агни-Иога рекомендует покой и воздержание от раздражения, что вполне понятно. Если раздражение может повести к пожару какого-либо центра, то беспокойство и судорожная суета будут препятствовать планомерному и закономерному движению токов, усиливая и обостряя боли. Спокойствие душевное и, по возможности, физическое рекомендуется как медицинское условие.
"Можете спросить Меня, какие физические приемы полезны для Агни-Йоги?
Советую малую пранаяму утром, не более пяти минут. Не нужно употреблять мяса, кроме копченого; фрукты, овощи, молоко, мучное, как всегда, полезны. Также изгоняются все вина, кроме лекарственного употребления. Опиум – враг Агни-Иоги. Тучи на небе тяжки для Агни-йога. Советую обувь отделять резиной, и утром прогуливаться, избегая дыма" (Агни-Йога, 166).
«Агни-йог» должен отрешиться от условности народностей, хотя временно и остается принадлежать к одной из них. Агни-йог отрешается от однородности занятий, хотя и обладает одним преимущественным знанием и одним мастерством. Агни-йог заменяет родство кровное родством духовным. Щит Агни-йога заключается в предоставлении себя эволюции миров и суровом отказе от предрассудков" (Агни-йога, 171).
"Йог должен содержать дыхательные органы в чистоте, для чего ему указаны – горячее молоко, валериан и мята. Йог должен содержать в чистоте желудок и кишечные каналы, для чего одобрена лакрица и александрийский лист. Йог должен содержать в чистоте легкие, для чего ему дано алоэ и умелое обращение со смолою^2. Йог должен содержать в чистоте всепроникающую сому^3, для чего он должен употреблять мускус.
Под чистотою разумеется и здоровая крепость желез" (Агнийога, 172).
«Для Агни-йога вредно столярное и кузнечное ремесло и стирка» (Агни-Йога, 186). «Прикрытие огней центров пластинками сомы иногда необходимо, иначе резкость внешних условий может воспламенить центры» (Агни-йога. 195). 1 Учение называет йогом всякого, изучающего Агни-Йогу. Прим. А.
Клизовского. 2 Кедровая смола. – Прим. А. Клизовского. 3 Сома – выделение желез. – Прим. А. Клизовского.
«…Йогу… необходимо общение с праною. Для этого не следует закрывать окно, разве только при сгущении сырости. Но полезны длительные ванны или купанья при тепле и без резких движений. Вообще резкие движения нарушают движение ауры, и Мы их избегаем. Ритм быстроты не нарушает связь с атмосферой, но судорожные движения, как иглы, ранят ауру» (Агни-Йога, 194).
"Труднее всего духу, который накопил возможности, но по условиям внешней жизни не может проявиться. Ближе всего пример закрытого кипящего котла под действием Пространственного Огня. Тогда нужно применять переменные токи охлаждения. Огонь Пространства, накаляющий даже камни, имеет неразрывную связь с каналами центров, потому Учитель даже самому самоотверженному йогу говорит: «осторожность!» (Агни-Йога. 213).
«Нужно знать некоторые предосторожности в Агни-Йоге. После известной ступени можно замечать боли в спине, нельзя нагибаться, ибо, как ртуть в стекле градусника, подымается столб энергии. Потому прямое положение позвоночника указывается. Также маложелательны работы, требующие бокового напряжения, например рубка дерева. Пламя по строению вертикально. Так будет действовать каждый огонь. Уявление малых предосторожностей не будет выводить из жизни. Можно совсем незаметно ввести образ действий невредящий» (Агни-Йога. 302).
