Алиса Бейли - Лучи и Посвящения
Третье настоятельное требование имеет иное назначение и звучит, как нам сказано, "сквозь огни". В нынешней Солнечной системе от огня не уйти. Он присутствует на всех уровнях божественного выражения, как нам хорошо известно из учения о трёх огнях семи планов: огня трения, солнечного огня и электрического огня с их дифференциациями, сорока девятью огнями. Поэтому всегда, будь то обращение ученика или требование посвящённого, звук идёт "сквозь огонь, в огонь и из огня". Мало что можно сообщить об этом процессе, лежащем в основе рассматриваемого нами могучего требования. Это требование исходит с высшего плана духовной воли, который технически называется "атмическим планом", а его результат проявляется на ментальных уровнях, тогда как результаты первых двух проявлялись на физическом и астральном уровнях. Я бы добавил здесь, что хотя с точки зрения Учителя астрального плана и нет, тем не менее миллиарды людей осознают его, блуждают в его иллюзорной сфере и получают там помощь посвящённых учеников, работающих с соответствующих высших уровней. Это верно для всей планетарной работы: и той, что ведётся посвящёнными и Учителями, которые действуют непосредственно в трёх мирах, и той, что ведётся с высших уровней, где действуют Нирманакайя (творческие Созерцатели планеты), и той, что ведётся из Совещательной Палаты Господа Мира в Шамбале. Все усилия Иерархии или "обусловливающих Жизней" (как Их порой называют) Шамбалы направлены на продвижение эволюционного плана, который в конечном счёте реализует божественную цель. Я намеренно продолжаю подчеркивать различие между планом и целью, поскольку оно характеризует следующую фазу работы интеллектуальной воли в сознании человечества.
Большего об этих трёх требованиях я сообщить не могу. Я рассказал много, чтобы с помощью пробуждённой интуиции уловить смысл моих разъяснений. Требования относятся не только к эволюции человечества, но и ко всем формам жизни в сознании планетарного Логоса. Направляющий ум посвящённого указывает цель достижения в трёх мирах.
3. Пусть не будет вспоминания, но все же пусть правит память.
Здесь нет противоречия. Пожалуй, я объясню это так: посвящённый не тратит времени на вспоминание пройденных уроков, но работает, опираясь на выработанные привычки и инстинктивно совершая правильные и нужные действия. Как нам хорошо известно, инстинктивный отклик на окружающие формы определяет поведение, образ действий и реакцию. На этом основана так называемая бессознательная память, которая управляет без каких бы то ни было усилий на вспоминание.
Именно привычка к доброте, правильной реакции и инстинктивному пониманию отличает опытного посвящённого. Ему нет нужды помнить правила, теории, планы или какие-то действия. Это такая же неотъемлемая часть его природы, как инстинкт самосохранения - в инстинктивном оснащении обычного человеческого существа. Подумайте над этим и старайтесь развивать правильные духовные привычки. Поэтому Учитель не тратит времени на осуществление душевных или личностных планов. У него есть привычка - основанная на божественной инстинктивной памяти - к правильной активности, правильному пониманию и правильной цели. Ему ничего не нужно вспоминать.
4. Работайте, исходя из соединенной жизни группы.
Речь идёт не о старании, как может показаться, проводить работу для человечества, планируемую или желаемую группой, с которой посвящённый оказывается связанным. Такая работа проходит на предыдущее фазе, когда принятый ученик многому учится. Сначала он находит группу на физическом плане, идеалы и планы служения которой согласуются с его представлениями о правильной деятельности, и вступает в эту группу, работая, учась и много страдая при обучении. Позднее он находит путь в Ашрам Учителя, где всё энергичнее старается научиться использованию воли для осуществления Плана и привести себя в соответствие с групповыми методами и планами, работая по законам оккультного послушания ради блага человечества.
Посвящённый же действует совсем не так, хотя и выработал привычку правильного взаимодействия с организациями в трёх мирах и правильного сотрудничества с Иерархией. Отождествившись с жизненным аспектом - с соединённым жизненным аспектом своей лучевой группы и всех групп, - он отныне работает под его вдохновением. Это значит, что он полностью уяснил значение инволюционной и эволюционной жизней. Служение его стимулируется нуждающимися в его помощи группой или группами. Его ответ - это оккультный отклик, который он даёт вместе с группой служителей, с которой связан на внутренней стороне. Это очень отличается от служения в обычном понимании.
Правило третье
Следующее Правило продолжает начатую тему и в сжатых фразах и символах даёт инструкции о Науке Призыва и Отклика, её важном ритуале или программе.
В действительности эта программа выражает или формулирует Науку Звука - в той степени, в какой, пока, Звук затрагивает человечество и человеческие дела. Не забывайте мои предыдущие разъяснения о Слове и помните, что Звук есть звучание, или нота, Самой Жизни, воплощающая её динамический импульс, творческую мощь и ответную чувствительность на любые контакты.
Правило III.Двойственно продвижение вперед. Дверь оставлена позади. Это событие в прошлом. Пусть клич призыва исходит из глубокого центра ясного бесстрастного света группы. Пусть он пробудит отклик из сверкающего центра далеко впереди. Когда запрос и отклик исчезнут в едином великом ЗВУКЕ, выходите из пустыни, оставьте позади моря и знайте, что Бог есть Огонь.
Это, пожалуй, одно из двух самых оккультных правил, которыми должен овладеть посвящённый как индивидуально, так и вместе со своей группой. Группа распознаёт всепроникающее влияние цели и работает под его воздействием, а отдельный посвящённый работает с планом. Групповое выражение группы в любой данной точке времени и пространства соответствует воле Единого, Кем мы живём и движемся, и существуем, - Жизни всего сущего. Посвящённый как индивид использует силу притяжения (которую мы часто называем неточным словом "любовь") этой фундаментальной Жизни для собирания того, что даёт форме тело, проявляя тем самым волю. Группа может и нередко отзывается на "сверкающий центр", Шамбалу, на который отдельный посвящённый даже в самой своей глубинной сущности в такой степени отзываться не может. Индивид должен быть защищён группой от исходящей из Шамбалы ужасающей мощи. Эта мощь должна понижаться для него в процессе распределения, чтобы не направляться в один или сразу во все его центры, но передаваться всем членам группы. В этом и заключён смысл групповой работы. Одна из её главных эзотерических функций заключается в приёме, совместном использовании, распределении и дальнейшей передаче энергии.
Процесс защиты и распределения - одна из функций великого собрания всей Иерархии под эгидой трёх Великих Владык (Ману, Махачохана и Христа) в священной высокогорной долине в Гималаях, где ежегодно - после должной подготовки - Иерархия вступает в контакт с Шамбалой, устанавливая связь между "живым, сверкающим центром" и "излучающим магнетическим центром" ради стимуляции дальнейшего продвижения "согласного и ожидающего центра" по эволюционной лестнице. Даже сама Иерархия нуждается в защите своих членов, чтобы правильно абсорбировать поступающие энергии, а затем мудро распределять силы божественной воли в трёх мирах, за которые Она несёт основную ответственность. Сфокусированная воля Бога, со всем, что она непосредственно подразумевает и на что направляется, образует точку напряжения, из которой работает Шамбала ради конечного исполнения божественной Цели.
Есть чёткое различие между Целью и Волей, тонкое, но для продвинутого посвящённого вполне определённое, то есть двойственная природа нашего планетарного проявления и нашего солнечного Выражения заметна даже в этом. Члены Совета Шамбалы знают об этом различии и делятся на две группы, которые на древнем языке называются Регистраторами Цели и Хранителями Воли. Воля активна, Цель пассивна и ждёт результатов действий Воли. В иерархических кругах обе группы отражены как Нирманакайя, или Планетарные Созерцатели, и как Хранители Плана. Функция Регистраторов Цели состоит в поддержании открытого канала между Землей, Венерой и Центральным Духовным Солнцем. Функция Хранителей Воли заключается в соединении Совета, Иерархии и Человечества, соединении, образующем базисный силовой треугольник между тремя главными центрами планетарной Жизни. Это высшее выражение (символическое, если угодно) шестиконечной звезды, образованной двумя переплетёнными треугольниками. Уменьшенной копией этого фундаментального треугольника, этого символа притока и распределения энергии, является связь трёх высших центров человеческого существа: головного, сердечного и горлового, с тремя низшими: солнечным сплетением, сакральным и центром у основания позвоночника. Заметно и символическое эволюционное развитие Науки Призыва и Отклика. Поклонение и мистический подход должны уступить место Призыву у человека, знающего о своей божественности. Демонстрироваться это символическое откровение должно подъемом трёх низших энергий и их откликом на три высшие, в результате чего достигается конечное единство в точке напряжения. Я знаю, что вникнуть в это нелегко, поскольку здесь выражены истины, трудные для понимания ученика. Но, продвигаясь по Пути Ученичества и проходя необходимую подготовку к посвящению, каждый непременно постигнет их и овладеет ими. Позднее, в нынешнем и будущем столетиях ими овладеет и быстро развивающееся человечество, демонстрируя тем самым, что то, что когда-то было посвящением, в конце концов становится для масс прошедшим этапом. Такое интенсивное освобождение в дальнейшем проявится как один из безусловных результатов войны. Это отражено в Атлантической Хартии{1} и Четырёх Свободах, сформулированных в напряжённый период мучительных страданий мира. Эти документы воплощают всю доступную пониманию среднего материалистически мыслящего человека нынешнюю волю Шамбалы, которая обусловливает планы Иерархии и побуждается к действию Регистраторами Цели. Это понимание зависит от того, насколько обе группы Хранителей в состоянии передавать данное откровение лучшим человеческим умам: первая группа - старшим членам Иерархии, вторая - тем посвящённым и ученикам, которые тесно взаимодействуют с человечеством.
