Владимир Лермонтов - Великий переход, или Будем счастливы по-новому. Книга-тренинг

Упражнение «Беседа с Богом»

Как обычно, занимаем свое царское место, закрываем глаза и настраиваемся на душевную работу. Потом открываем глаза и на месте противоположного стула представляем образ Бога, с которым желаем иметь диалог.

Вероятно, у тебя, мой друг, накопилось множество вопросов, которые бы ты желал задать Всевышнему. Однако я рекомендую тебе выделить из этого множества главный, и звучать он должен просто, ибо простота – свойство души и, конечно, свойство душевной работы. Так вот, этот вопрос звучит примерно так: «Господи, подскажи, что мне делать, чтобы жизнь моя наполнилась счастьем, богатством, здоровьем, любовью?» Потом сделай глубокий вдох, медленный выдох, что поможет тебе отделить реальность от мира образов.

Затем пересядь на «творческий» стул и сразу начинай говорить до первой паузы, которая свидетельствует о завершении слов от души. Всё остальное будет уже от ума, поэтому возвращайся на своё место и слушай, осознавай, что тебе было сказано. Не забывай, что важно не только то, что образ говорит (а порой он может и молчать), но и те чувства, которые он переживает. Так что запомни, зафиксируй чувства, которые переживает образ, ибо это может стать для тебя путеводной нитью, ключом к решению Твоего душевного вопроса, проблемы.

И ещё напоминаю: если ты на обоих стульях испытываешь одно и то же чувство – образ не работает, следует отложить упражнение до следующего раза.

Потом ты возвращаешься на своё царское, или рабочее, место и осознаешь, что сказал тебе образ, проживаешь его чувства.

Если ты пожелаешь продолжить диалог или задать другие вопросы, то ты можешь ещё побывать на «творческом» стуле, но не более трёх раз.

Завершаем упражнение благодарностью Всевышнему и сеансом медитации «Возрождение».

Это упражнение в подлинном смысле может стать разговором с Всевышним, для чего тебе уже не потребуется ехать в Индию или Тибет, искать учителя или просветлённых.

То, что говорит душа, – говорит сам Бог.

К слову сказать, есть немало людей, которые беседовали с Богом, и происходит это либо спонтанно, либо осознанно, как это случилось у Нила Доналда Уолша, автора знаменитой серии книг «Беседы с богом».

Петли с шеи мы сбросили и уже дышим свободно. Но что-то ещё держит. Хочется райской жизни – да что-то не пускает. Будто прикованы к столбу и ходим вокруг да около. И такое впечатление, что находимся мы в заколдованном круге, из которого выйти нет никакой возможности.

Ты прав, приятель, – наш корабль, который предназначен для счастливого, удивительного плавания, в котором мы обретём, разыщем любовь, богатства, вдохновение, стоит в гавани на трёх главных якорях. И как ни силится он отправиться в путешествие – ничего не получается.

Говорят в народе: «Рад бы в рай, да грехи не пускают». Правильно было бы уточнить, что это за грехи такие. И тогда эта мудрость звучит так: «Рад бы в рай, да обиды не пускают». Так вот, три главных якоря (хотя их, конечно, больше, но мы выделяем главные) – это обиды взрослой жизни, обиды на родителей, обиды детства.

Что об этом говорить? Нужно сниматься с якорей – и в путь! Довольно торчать в этой опостылевшей гавани, которая уже заросла тиной, пахнет разложением и безнадёжностью.

В душе каждого человека хранятся, как в надёжном сейфе, главные обиды нашей жизни. И они уже так давно лежат там, что, кажется, их вовсе нет. Но на самом деле душевные обиды больше всего и не позволяют нашей душе жить, дышать, летать и нам – быть счастливыми, богатыми, здоровыми, наполненными любовью.

Начнём с того, что находится на поверхности и легче всего достать, – т. е. осознаём обиду, которая сильнее всего гнетёт нашу душу за последний период жизни.

Упражнение «Душевная беседа с обидчиком последних лет»

Занимаем исходную позицию, т. е. садимся на царский стул. Закрываем глаза, просим Всевышнего о помощи в упражнении. Затем открываем глаза и своего обидчика образно сажаем напротив себя на «творческом» стуле. Если образ человека сразу не видится, то упражнение следует отложить до следующего раза или попробовать работать непосредственно с чувством обиды (см. далее).

После того как перед нами предстал образ, приступаем к осознанию того, за что мы можем поблагодарить обидчика. Ведь, безусловно, есть то позитивное, что мы получили благодаря обиде, которую нам нанёс этот человек. Если благодарность сразу выразить невозможно, тогда следует начать с понимания уроков, которые нам преподали с помощью этой обиды, через этого человека.

Напомню, что негативные переживания – наши лучшие учителя, ведущие нас от умственной к душевной жизни, а значит, к свободе, счастью, богатству, здоровью, любви.

После благодарности следует спросить, как освободиться от обиды. Этот вопрос следует задать и в случае, если мы не выразили благодарности, если не нашли то позитивное, что приобрели с помощью урока обиды. После вопроса сделаем глубокий вдох, медленный выдох, что помогает отделить нашу реальность от мира образов. Потом встаём, пересекаем границу и занимаем место своего обидчика, стараясь «нырнуть» в его образ. Как только сели на «творческий» стул, сразу начинаем говорить до первой паузы. Если нет желания, можно молчать.

Напоминаю, что между тобой и этим человеком должна установиться душевная связь, которая поможет привести тебя к разрешению вопроса – освобождению от обиды. Поэтому главное – почувствовать обидчика изнутри.

И ещё: образ не работает, если твои чувства не меняются, когда ты переходишь с рабочего стула на «творческий». В этом случае следует отложить упражнение до следующего раза.

Затем нужно вернуться на своё царское, рабочее место. Можно продолжить диалог, но как только появится чувство завершённости беседы, – нужно закончить упражнение.

Напоминаю: не рекомендуется занимать «творческое» место более трёх раз, ибо, как правило, это будет признаком того, что душевная работа перешла в умственную болтовню.

Кроме того, повторяю: признаком освобождения от негативного переживания является уменьшение, изменение или исчезновение образа.

Завершаем упражнение как обычно: закрываем глаза, благодарим Всевышнего за помощь в душевной работе. Потом расслабляемся и проводим сеанс медитации «Возрождение».

Если не удаётся сразу освободиться от этого негативного переживания, то сделай упражнение ещё раз через неделю. И повторяй до тех пор, пока обида не покинет тебя.

Работа с душой затрагивает, преображает не только глубинные слои нашего существа, не только воздействует через образ на человека, предметы, явления, вещи, чувства, переживания, с которыми мы работаем, но и на весь окружающий мир – Вселенная отзывается и поддерживает шаги души.

При своей внешней простоте упражнения трансформируют, изменяют (по-русски «плющат») нашу природу, так как идёт глубокая перестройка – разум начинает постепенно уступать место душе. Всё преображается: и ум, и душа, и тело, и в окружающем нас мире происходят позитивные процессы – для этого нужно брать тайм-аут, делать паузу. В это время необходимо позволить процессам происходить самостоятельно, не вмешиваться в них. Другими словами, после упражнения с душой следует настраиваться на те чувства и на то состояние, которые мы испытываем на курорте: отдых, беспечность, лёгкость, прозрачность, безмолвие – вот главные условия периода позитивного преображения. Сколько времени нужно для отдыха? Каждая душа работает по-своему, каждой нужно своё время. Но главное – ты должен понять, что в работе с душой не нужны постоянный контроль, внимание, сосредоточенность, напряжённость, слежка, которые мы применяем в обычной жизни, когда предпринимаем шаги ума. Напротив, в работе с душой это лишь только мешает. Ибо чем меньше мы думаем, анализируем, взвешиваем, чем больше расслабляемся, тем лучше и легче всё получается. Сделали упражнение и забыли обо всём, будто пустили кораблик по морю, помахали ему ручкой на прощание и пошли своей дорогой. А кораблик тем временем, отправившись в плавание, сделает своё дело – достигнет нужной гавани и вернётся с добрыми вестями.

Напоминаю: в неделю делаем одно упражнение по освобождению от негативного переживания, не более.

Хотим мы того или нет, но все мы чьи-то дети, у каждого из нас есть родители, а дети всегда несут обиду на своих родителей. В том числе, кстати, и на Бога – главного Родителя, который собственно, и затеял эту большую тусовку под названием «жизнь», в которой мы обделены счастьем, богатством, здоровьем, любовью.