Александра Крючкова - Книга Черной и Белой магии. Иная Реальность
– Я бы сбежал от квадрата сразу же. А прямоугольник – уже другая фигура?
– Прямоугольник, хоть и образован четырьмя линиями, но фигура неправильная, не равносторонняя. Она как бы не завершена и должна превратиться в какую-то другую фигуру, например, в квадрат или в круг. Поэтому люди-прямоугольники часто обладают неустойчивой психикой, они как бы несуразные существа во всём. Во внешнем виде, например, отличаются полным несоответствием одежды ситуации, своему возрасту, моде и так далее. Во внутреннем мире полны неразрешимых противоречий. Внутренний конфликт отражается и на работе, где стол завален вечно неразобранным хламом, и дома – как на вокзале. Куча ненужных, сломанных вещей – под рукой, а нужное найти невозможно. Полный хаос. Из-за «барсучьей» психологии они никогда ничего не выбрасывают. Неуклюжи, говорят некстати, невпопад, жестикулируют резко и обрывисто, у них бегающий взгляд, нервный смех. Прямоугольники мечутся, ищут что-то, но что именно – не знают сами. Они чаще находятся в перевозбуждённом состоянии, непоследовательны, легко внушаемы, эмоционально неустойчивы, слишком чувствительны. Занимаются самоедством, поскольку самооценка у них занижена. Страдают забывчивостью, непунктуальностью, им трудно сосредоточиться. Быстро утомляются, не любят ссор, но постоянно попадают в конфликтные ситуации. Не уверены в себе, застенчивы. Обожают научно-популярные лекции, часто сами работают преподавателями. Среди прямоугольников много энергетических вампиров. По темпераменту – меланхолики. Если человек после сорока лет остаётся прямоугольником, это уже – психическое отклонение.
– Слушай, точно не твой вариант! Да и мне подальше надо от таких держаться. А пятиконечная звезда?
– Пятиконечная звезда в психологии не является каким-либо типом человека, хотя психотипов именно пять. Как геометрическая фигура – слабее шестиконечной звезды, но является одним из символов Посвящения и символом совершенного человека, Микрокосма, поскольку у человека – пять конечностей, и его можно представить в виде пятиконечной звезды.
– Тогда Бог с ней, с пятиконечной, лучше расскажи про последний, пятый, психотип.
– Зигзаг, или молния. Сложные люди, к ним можно отнести и творческих людей. Проблемы выбора одежды на текущий день для них не существует – к чему утром рука потянется, то и наденут. Любят эклектику во всём, предпочитают яркое, необычное, вычурное, уникальное. Их лексика – смесь научных слов и уличного жаргона, часто любимые слова: «супер», «клёво» и так далее. Говорят быстро, легко перескакивая с одного на другое. Терпеть не могут бумажной рутины, отчётов, деталей, строгого графика работы с 9 до 6, например. Предпочитают креативный подход, экспрессивны, любознательны, любят всё новое, неординарное. Остроумны, мечтательны, предпочитают прямоту и, будучи несдержанными, склонны к спорам и даже скандалам. Не прогибаются под других. Неорганизованны, непунктуальны, непоследовательны. Как правило, не могут долго сидеть спокойно на одном месте, у них начинается «ломка» из каскада различных поз. Спокойно относятся к беспорядку, но, в отличие от прямоугольников, это – их творческий беспорядок, в котором они всегда найдут то что нужно, и достаточно быстро. Не держат ненужных и старых вещей в доме. Производят впечатление очень занятых людей, имеют широкий круг общения, но быстро сходятся и так же быстро с людьми расстаются. Завсегдатаи различных вечеринок. Легко загораются идеями, но через некоторое время теряют к ним всякий интерес. Предпочитают работать в одиночку. Если становятся руководителями, предоставляют максимальную свободу в работе подчинённым и, как правило, не держат дистанции.
– Ты говорила, что ты – пирамида в сфере, которую пробивает молния, так?
– Верно. Потому что моя основная фигура – треугольник или пирамида, но я обросла сферой или кругом, вернее, приобрела с годами часть его полезных свойств для сглаживания острых углов и имею частично свойства молнии или зигзага в плане творчества. А вот подруга у меня – чистый зигзаг. Не могу сказать, что это – плохо, но во многом мы – две противоположности. Правда, последнее время она начинает по чуть-чуть обрастать сферой…
– Прикольно это, наверное, видеть, Дафна?
– Прикольно в том смысле, что я НЕ ВИЖУ, когда говорю, что вижу, я это ЧУВСТВУЮ, то есть ЗНАЮ. А потом уже начинаю визуализировать фигуры после того, как знаю, ЧТО визуализировать.
– А какие ещё фигуры ты рисовала как сакральные тела Платона?
– В сакральной геометрии есть шесть тел, основных – пять. Плюс Сфера. Любое тело Платона имеет характерные черты: все грани его равны, ребра – одной длины, внутренние углы между смежными гранями тоже равны. Они все вписываются в сферу так, что каждой своей вершиной касаются поверхности сферы. Куб символизирует элемент Земли. Тетраэдр – пирамида, состоящая из четырёх равносторонних треугольников и квадрата в основании, означает стихию Огня. Октаэдр представляет собой две пирамиды из четырёх треугольников, в основании – квадрат, символ Воздуха. Икосаэдр имеет двадцать граней, состоит из треугольников, символизирует стихию Воды. Додекаэдр – из двенадцати пятиугольников и означает Эфир. Додекаэдр, по Платону, – фигура, на основе которой построена наша Вселенная. Ещё говорят, что Додекаэдр и Икосаэдр связаны с нашей ДНК. Сфера – самая важная женская фигура, а Куб – мужская. Они обладают одним свойством: могут совершенно вмещать в себя остальные тела Платона и друг друга симметричным образом. Есть ещё Куб Метатрона, в котором можно найти сразу пять основных тел Платона. Любая форма кристалла является производной одного из Платоновых тел. Но есть и ещё одна интересная форма – спираль. Она показывает вечное развитие всего существующего, как видимого, так и невидимого. Мы подошли к отелю.
– Дафна, скажи, а кто я?
– На этот вопрос ты должен ответить себе сам.
– Почему?
– Потому что главное – кем ТЫ себя ощущаешь, а не то, что кто-то о тебе думает.
Глава 9.2. Лила
После завтрака вместо иголок нас поджидала интересная процедура с воскуриванием благовоний на животе, которая, как я поняла, используется здесь для вывода чего-то негативного из организма. Описать я её не смогу, поскольку сразу же после того как палочки и волшебная трава были зажжены на моём тельце, я мгновенно покинула его и отправилась прямиком в свой Храм Души.
Не успела я открыть Дверь, как услышала голос:
– Привет, Лила!
Я обернулась и увидела Лунного Кота, спускающегося со второго этажа Храма по деревянной лестнице.
– Привет, Лу! Почему ты назвал меня так?
– Потому что ты для меня – Лила. На санскрите дословно это – «Игра», или «времяпрепровождение»…
– Как это, я – Игра?
– Ты же и без меня знаешь: всё, что есть, – иллюзия. И ты здесь – иллюзия. И я – тоже иллюзия. Игра воображения божества. Вернее, ЛИЛА – именно БОЖЕСТВЕННАЯ ИГРА, а не земные игры людей. Всё, что ты видишь здесь, – твоя Лила. Истина неизменна, она – вне формы и образов. А я и ты здесь – образы. Мы же настоящие не имеем земных образов. Кстати, как ты думаешь, почему у твоего Храма Души вместо крыши – небесный свод со звёздами?
– Не знаю, Лу!
– Потому что ты жила в Египте. Этот Храм – твоё воспоминание о храмах, где ты когда-то побывала. В них совершалось поклонение Солнцу и Звёздам, их потолки представляли свод голубого или синего цвета, усыпанный звёздами. По углам располагались четыре завесы, как 4 стороны света и 4 стихии. А у тебя здесь – 4 двери, я уже не говорю по крестообразность постройки твоего прекрасного виртуального домика.
– Лу, а что ещё было в тех храмах?
– Лягушек много было… Лягушка – одно из древнейших египетских божеств. Она сидит в цветке Лотоса. Или даже без Лотоса… В форме лягушек изготавливали храмовые светильники, вырезали на них слова: «Я – Воскресение». На мумиях многие археологи лягушек находили. Ты почему-то про лягушек сама не вспомнила… И ещё ты забыла, что перед входом в любой Храм устанавливали Купель Крещения. Обряды со святой водой в Египте применялись не меньше, чем сейчас в Христианстве.
– А что тогда делали со святой водой?
– Всё то же, Лила. Жрецы брали в руку кисточки и кропили изображения богов и простых смертных, и храмы, и дома, и поля, и пищу. Знаешь, обряд причащения хлебом и вином тоже существовал в Египте. Хлеб и лепешки Изиды возлагались на алтарь. Египтяне ставили на святом хлебе крест. После освящения и преломления хлебов, жрецы раздавали его народу, что символически являлось плотью, а вино – кровью божества.
– Ты из Египта, да, Лу?
– Хеми, Кеми или Кхеми. Так когда-то называлась та Великая Страна. Если хочешь, можем погулять Там с тобой сейчас…
Я обрадованно кивнула. Мы направились к левой Двери Храма. Кот прошёл сквозь неё первым. Я по привычке открыла Дверь, вышла наружу и закрыла Её за собой. Кот улыбнулся. Вокруг нас – тёмно-тёмно-синее Небо. То, которое я всегда рисовала.
