Астрология и мифология - Семира Щепановская
Соответственно можно сказать, что поскольку ХИРОН был открыт в 1977 году, мир уже понял роль просвещения, мудрости учителей, охраны здоровья и мирного сосуществования. К этому осталось добавить дружественную позицию по отношению к своим и чужим, бескорыстную помощь, следование этическим и эстетическим критериям поведения и овладение эволюционным процессом космического творчества, которым правит свобода воли.
МИФОЛОГИЯ ХАРАКТЕРА ВЕСОВ
Те, кто живет по законам знака ВЕСОВ, наследуют от Митры стремление ко всеобщей гармонии, основанной на культурных правилах общественных взаимоотношений. Это проявляется в их такте и деликатности, готовности понять других и принять их позицию. Повседневные ритуалы жизни, которым они неукоснительно следуют, хранят цивилизацию, которая отделяет себя границей этики и красоты от анархии стихии и звериной правоты сильного. Как стихию огня, они обуздывают борьбу человеческих страстей силой миролюбия. Правда, это порой оставляет все бури человеческого существования за пределами их восприятия, делая недоступным жизненный драматизм и обуславливая формальное отношение к жизни. Подмена истинных чувств ритуалом оставляет человеку роль оформителя, но не участника событий.
Уход от конфликта лишает знак Весов энергетического толчка, обуславливая его консерватизм и тенденцию к элитарности. Создавая земной рай в изящной раме этикета, Весы склонны выделить свой, более узкий, мир внутри уже существующего, чтобы довести его до совершенства путём вивисекции: консервируя и выхолащивая его. Но чтобы достичь более высокого плана гармонии Вулкана, не надо строить барьеры внутри самого бытия: надо создать возвышенную модель мира, которая принимала бы всё, что есть, оставляя место для будущей перспективы. Такой взгляд на мир предполагает творческий подход: именно так творили свою реальность культурные демиурги, подобные Брахме или Птаху. И чаще всего его являет абстрактная наука и искусство, выявляя универсальный закон подобия мысли и бытия.
Тех, кто рожден в самое изящное время года — золотую осень — привлекает любое проявление совершенства и красоты. Эстетизм этого знака заставляет вспомнить о мастерстве Гефеста и других мифологических кузнецов, покровителей искусства и ремесла. В быту мастерство Весов чаще всего проявляется в способности найти синтез разных граней бытия и примирить конфликтующие стороны, поскольку они понимают, что противоречия возникают только из-за несбалансированного использования качеств этих сторон, и обладают даром совместить в себе, а через это и в жизни, разные позиции. Также Весы умеют создать творческую атмосферу в коллективе, наладив взаимодействие людей согласно их интересам и находя каждому своё место и назначение в социальной гармонии общества, подобно культурным героям древности, Фу-си или Хеймдаллю, впервые распределившим социальные роли людей.
Через призму установленного права-договора уравновешивая интересы разных сторон, знак Весов вершит справедливость, охраняя сообщество от эгоизма личности. Но растворяя себя в общей гармонии высшего закона, как творец Вишвакарман, человек теряет собственную позицию, а это ведёт к суду по букве, а не по сути, а потому и к безответственности. Потому установки Весов доводят до реализации обычно другие, более принципиальные знаки, и их функция жизненного творца и судьи переходит Льву, подобно тому, как идеи Водолея воплощает Стрелец.
Теряя себя, представители знака Весов нуждаются в совете и поддержке, хотя, понимая проблемы других, и сими являются хорошими советчиками — как Ишум, уговоривший Эрру прекратить разрушение Вавилона. Весы — лучшие в Зодиаке партнёры, способные оказать помощь не только сочувствием, но и делом — ведь именно божественный Кузнец сковал громовержцу оружие его победы. Однако собственная склонность к компромиссу и слишком быстрая перемена взглядов делает их ненадёжными друзьями. Поддерживая равновесие сил, этот знак ненароком проявляет коварство и не упускает случая помочь и враждебному лагерю, подобно тому, как Тваштар создал змея Вритру, главного врага божественных сил.
Говоря о знаке творчества, доступного избранным представителям человеческой цивилизации, надо также не забывать, что уход в абстрактное творчество, возвышая людей над добром и злом, заставляет забыть о естественных потребностях души. Он делает человека, подобно Каину, виновным в том, что, творя мертвые инструменты прогресса, он разрушает живое. Поэтому охрана экологии остаётся самой важной задачей цивилизации, а проявление живых реакций души — самой важной проблемой тех, кто служит мастеру-духу. Создавая искусственный мир бытия, Весы во многом атеисты. Но, как золотая дева Ильмаринена, творения человеческих рук не могут сравниться с тем, что создал Бог.
Весы обычно не очень любят свежий ветер стихий и, выходя за рамки налаженной культурной жизни, в столкновении с естественными процессами природы, как и в мире собственных неустойчивых чувств, подобны хромающему Гефесту. И эта слабость порой украшает их: ведь когда-то именно человеческая слабость и стремление найти опору вне себя, в искусственных приспособлениях и инструментах, позволила явить блеск цивилизации, построенной на законах гармонии и разума. В своих отвергающих грубую силу неуверенных стремлениях, порой слишком тонких и изящных для понимания их окружения, деликатные Весы творят красоту человеческой мечты, которая когда-нибудь станет реальностью.
ОБРАЗЫ ПЛАНЕТ ВУЛКАНА И ХИРОНА В МИРОВОЙ МИФОЛОГИИ
ХАРАКТЕРНЫЕ СИМВОЛЫ:
граница, ограда (городская стена), лабиринт, кольца (обручальные) — отделение культурного от дикою;
сад (парк), дворец, "воздушный замок", "парадиз" — моделирование идеального на земле;
кузница (наковальня, металлы), мастерок — символы рукотворного мастерства;
весы, угольник, циркуль — символы измерения и соразмерности.
ЦВЕТА (и их психологическое воздействие):
стронциановый-желтый — утонченность, внимательность, неустойчивость, искусственность
розовый — приятность, любезность, зависимость бежевый с бирюзовым — уравновешенность чувств и идей
ТИПИЧНЫЕ МИФОЛОГИЧЕСКИЕ И СКАЗОЧНЫЕ СЮЖЕТЫ
(описывающие сценарии влияния планет Вулкана и Хирона, как и мистерии событий VII дома партнерства):
Учреждение законов. Проведение границы между государствами. Н Спор Ромула и Рема. Тысячеглазый Митра. — Культурное законодательство. Разграничение сфер.
Установление ритуалов культурными героями (добывание огня, жертвоприношение, ритуалы брака). II Индийский Атхарван, китайский Суй-Жэнь и др. — Правила взаимодействия.
Строительство земного рая. И Толлан индейского Кецалькоатля. Город Трипура, построенный Моей для асуров. — Создание благоприятных условий существования и развития.
Кузнец — строитель Вселенной. //Золотые чертоги, небесные дворцы богов. Финикийский демиург Ху сор, индийский творец Тваштар. — Творческая роль человека.
Магия кузнечного ремесла. // Искусство адыгейского Тлепша или русского Кузъмодемъяна. Сказка "Волк и семеро козлят", где кузнец кует тонкий голос волку. — Высокие цели созидания.
Кузнец — помощник Царя, кующий оружие его победы Битва Кузнеца с силами зла //Перуны Гефеста, палицы Кусара-и-Хусаса. Легенда об основании Киева. — Охрана культуры.
Чудесные деяния мастеров прошлого. Поиск бессмертия. // Самоходная повозка Лу-баня, крылья Дедала. Легенда о
