Александра Крючкова - Книга Черной и Белой магии. Иная Реальность
– Я не понимаю, как это происходит.
– Сначала информация по наблюдениям за цветами, деревьями, животными собирается вами и накапливается в виртуальном блокноте Подсознания. Там прописывается некий образ: что конкретно для вас, Света, значит данное дерево, цветок или животное. Когда вам нужно лучше понять незнакомого человека или того, чьей даты рождения вы не знаете, достаточно недолго пообщаться или понаблюдать за ним, как ваше Подсознание вытащит из сундука нужный образ – знак, который поможет вспомнить или считать заложенные вами в него характеристики.
– Как сложно-то всё… Проще узнать дату рождения и прочитать гороскоп!
– Проще, но надо помнить: человек может родиться под знаком Фиалки и Яблони, а изменить себя до Эдельвейса и Кедра. Важна не дата рождения человека, которая лишь предполагает наличие в нём неких предпосылок на момент его рождения, а то, КЕМ ОН ЯВЛЯЕТСЯ СЕЙЧАС. Изучайте деревья и цветы. И древесные и цветочные гороскопы, как и даты рождения людей, интересовать вас абсолютно перестанут.
– А как можно узнать деревья?
– Пообщаться с ними, понаблюдать, почитать информацию о них, вплоть до легенд. Людям лень тратить на это время. Вообще к Природе надо быть ближе. Природоведение – это Знание. У каждого к Знанию – свой Путь. В Японии, например, очень широко распространено выращивание миниатюрных копий деревьев в горшках, или карликовое растениеводство. Там это называется «бонсай». Это искусство возникло ещё до нашей эры в Китае, потом перебралось в Японию. Вначале выращивали такие деревья буддийские монахи. По китайской легенде, один император потребовал воссоздать в своём дворце миниатюрную копию империи, включая реки и горы. Так и появились миниатюрные деревья. Хотя, возможно, корни бонсая – в даосизме. Даосы считали, что, создав какой-то объект в миниатюре, можно сконцентрировать его магическую силу и управлять ею. Есть ещё одна японская сказка. Однажды богатый человек инкогнито путешествовал в горах, забрался в дикую местность, замёрз сильно и набрёл на бедную хижину самурая. Хозяин радушно принял гостя и решил его обогреть, но не было ничего, что можно было бы бросить в огонь, кроме старинного, передававшегося из поколения в поколения бонсая. Самурай принёс в жертву самое дорогое, что у него было. За что богатый человек его потом отблагодарил и взял к себе во дворец.
– Почему дерево?
– В буддизме дерево и его ветви считаются ритуально чистыми, там существует культ дерева Боддхи, под которым Будда достиг просветления. Есть буддийская святыня, которая представляет собой дерево за каменной оградой. Именно оно послужило прообразом бонсай В буддизме весь мир – это сад Будды, в котором растёт Дерево Жизни. Правитель Сада – садовник. Раньше бонсаем занимались исключительно представители власти. Сейчас, выращивая бонсай, японцы чувствуют себя могущественными, как императоры.
– Это специальные маленькие деревья?
– Нет, обычные. Маленькими они становятся после специального ухода – подрезки, например. Но соотношения размеров корневой системы в горшке и наземной части соответствуют пропорциям взрослого дерева, как оно есть в природе. Много стилей придумали люди для деревьев в горшках, помимо обычного прямого. «Наклонный ствол» под определённым углом к горизонтали, «каскадный» или «полукаскадный» стиль веток, имитирующих рост у водоёмов или в горах, «стиль учёных мужей» с минимальным количеством веток, «корень на камне» или «растущий на камне в расщелинах», «скрученный ствол», «стиль метлы», «дерево, растущее на болоте» и так далее.
– А какого они размера?
– От крошечных до огромных – больше метра. Но средние деревья – обычно до 40 сантиметров.
– Так их только подрезают? А как всякие формы придают?
– Много методов и способов. Можно использовать медную или алюминиевую проволоку, как бы направляя ветки в нужную сторону. Это называется «лигатура». Иногда подвешивают специальные грузики, чтобы создать изгибы. Прищипывают, чтобы ограничить рост побегов, или просто подрезают.
– Они должны расти на улице или дома?
– Многие деревья нужно сначала растить в комнате, а потом перенести в сад. Бонсай может находиться и внутри дома, если получает достаточно света. Нужно смотреть по каждому дереву отдельно, в каких условиях ему комфортнее. Клён или сосна, например, могут расти и в комнате, и во дворе, но у них есть период сна – спячки, нельзя её прерывать. Японская чёрная сосна – наружное дерево, но может жить и в комнате, только в холодной комнате, ещё лучше – в особом холодильнике. На самом деле нет полностью «внешних» деревьев. Все холодоустойчивые после их перемещения в тепло акклиматизируются через некоторое время. Кстати, деревья живут дольше человека, поэтому в них закладывается мудрость многих поколений.
– А в чём смысл?
– Вы общаетесь с деревом, наблюдаете за ним, учитесь друг друга понимать. Сначала вы как бы представляете некий образ, как оно будет выглядеть. Потом начинаете его реализовывать, то есть творить, но не сами по себе, а совместно с деревом. Это сотрудничество и компромисс. Потому что дерево может далеко не всё, что хочется человеку, оно, скорее, погибнет. А вы должны понять друг друга. Например, вы с помощью проволоки просите дерево наклониться вправо. Дерево откликается и послушно наклоняется. Или не наклоняется. Один человек написал про бонсай книгу «Медленная скульптура». Но и дерево в процессе ваяния одновременно изменяет человека.
– А человека-то как дерево может изменить?
– Когда что-либо созерцаешь красивое или природное, наступает чувство покоя, тревоги и стрессы уходят прочь. Гармонизируется внутренняя энергия в человеке. Деревья имеют силу и мудрость, которую могут передать тому, кого посчитают достойным. Человек стремится к самосовершенствованию и творчеству, пытается выразить своё внутреннее во внешнем при помощи дерева. И ещё: бонсай, в отличие от других форм творчества, например картины, музыки или стихотворения, никогда не бывает завершён.
– У меня на это сил нет… И времени… Совсем…
– У вас нет желания.
– Ты хочешь сказать, что все должны выращивать бонсай?
– Нет, Света, я хочу сказать, что при желании каждый из нас может научиться языку общения с Природой. У каждого – свой Путь к Ней. Мне было бы сложно деревья подрезать и миниатюризировать. Пусть лучше растут себе вволю. Я с деревьями общаюсь в своём саду летом. Или в лесу.
Р.А.М. остановилась у Озера, подождала, пока все семинаристы собрались, и произнесла:
– Сейчас мы зайдём в гости к местным жителям. Весной они уезжают из города и живут здесь в палатках до поздней осени, чтобы находиться поближе к Природе. Они нас чуть-чуть подкормят, а после мы отправимся в обратный путь.
Глава 8.3. Ботаника
После совсем не маленького «перекуса» в палатке местных жителей мы сидим на берегу огромного Озера, окружённого горами. Я, Света и Саша.
– Как же счастливы те люди, которые могут здесь жить! – произношу я.
– Алис, мне всё-таки хочется, чтобы ты что-нибудь рассказала про деревья… Ну или про цветы. Ты же знаешь всякие легенды!
– Дафна, давай лучше про цветы!
– Цветы – все разные. Есть солнечные, есть лунные… Каждый цветок – уникален, как и человек.
– Что значит «солнечные»?
– Ну… это я так внутри себя почему-то считаю – солнечные, они мне чем-то напоминают Солнце, как-то связаны с ним.
– Например, подсолнух?
– Подсолнух – в их числе, передаёт солнечную энергию людям. Ещё одуванчик. Его часто не ценят, считают обычным, простым цветком, сорняком. А вот в поле выйдешь, когда оно всё – в одуванчиках, так будто Солнце на Землю спустилось. И радостно сразу на Душе. А потом он становится воздушным и белым, как облако, и улетает в Небо… Разве не здорово, что одуванчик существует?
– Ну меня лично на даче эти одуванчики уже достали, Алис!
– Я же не про вашу дачу, а про поле… Мне было бы очень грустно, если бы одуванчики вдруг все исчезли.
– А ещё какие цветы «солнечные»?
– РОМАШКИ, например. Но по одной из легенд она вырастает там, где с неба упадёт звезда. В России ромашка, как и берёза, является символом русской природы. В Белоруссии – национальный цветок, как и василёк. Ромашек существует около 350 видов, треть из них можно встретить в России. Самая известная, которой не повезло больше всех, потому что её постоянно мучают расспросами про «любит – не любит», имеет много народных названий, одно из них – «солнечник». Другое её интересное имя – «ворожка», от слова «ворожба». Вот вы, Света, какой ромашку видите?
– Белой, полевой, а какой ещё?
– Я про её характер спрашиваю, а не про цвет…
– Дафна, ромашка – скромная, обаятельная, милая.
