Хосе-Мария Эскрива - Путь
Так жили святые – не привлекая взоров. А если бывало иначе – то против их воли.
511
Ne timeas, Maria! – "Не бойся, Мария", – сказал Архангел, ибо Она смутилась.
Почему же ты думаешь, что скромность – не к лицу нам? Она, словно щит, прикрывает твою чистоту.
512
Пречистая Матерь! Твои слова, Твое согласие – Fiat! – "Да будет Мне по слову твоему", – сделали нас братьями Господу и наследниками Славы Его. – Будь же благословенна!
513
Прежде, один – ты не смог… Но воззвал к Пречистой, и с Нею – как просто!
514
Уповай… Вернись… Призови Владычицу – и будешь верным Богу.
515
Силы оставляют тебя? – Почему же ты не скажешь об этом своей Матери, сonsolatrix afflictorum – утешительнице скорбящих, auxilium christianorum – спасению христиан, spes nostra – надежде нашей, regina apostolorum – Царице Апостолов?
516
Мама! – Взывай к Ней громче. – Она тебя слышит, Она видит, что ты в опасности. – Она покроет тебя благодатью Сына и успокоит, и утешит. – И ты почувствуешь себя окрепшим для новых сражений.
Путь› Церковь› Глава 22
517
Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam!… – Каждое из этих слов отзывается в твоем сердце – и ты, молясь, произносишь медленно: "Верую в Церковь – Единую – Святую – Католическую – и Апостольскую…"
518
Блажен, кто может сказать от всей души: "Я люблю Матерь мою, Святую Церковь!"
519
Возглашая Serviam! – "Буду служить Тебе, Господи!" – ты утверждаешь свое намерение служить Церкви Божией до конца – не щадя своего имущества, чести, и самой жизни.
520
Вселенская, Апостольская… Римская! – Я счастлив, что ты чувствуешь себя очень римским. И очень рад, что ты хочешь совершить свое паломничество в Рим, videre Petrum – "видеться с Петром".
521
Благословен Господь, завещавший Святые Таинства Церкви Своей! Они – средства для исцеления духа.
– Почитай их и будь благодарен Господу и Церкви Его.
522
Почитай Божественную Литургию и все церковные обряды. Соблюдай их ревностно – ибо мы, грубые люди, нуждаемся в чувственном восприятии даже самого великого и прекрасного.
523
Церковь поет – потому что одних слов бывают недостаточно для молитвы… – Ты, избранный христианин, – должен научиться церковному пению.
524
"Как же мне не воспеть Господа?" – воскликнула одна любви обильная душа, видя, какие чудеса совершил Господь при ее посредстве.
– И я говорю то же: "Пой!" В песнопении изливаются восторг и благодарность души.
525
Быть католиком – значит любить отечество, никому не уступая в этой любви. И в то же время – считать своими благородные порывы всех народов. Сколько славных дел Франции касаются меня лично! Многое, чем гордятся итальянцы и англичане, немцы и американцы, африканцы и азиаты, вызывает гордость и во мне.
– Католик! Открытое сердце, широкая душа!
526
Если ты не почитаешь священство и монашество – как можешь ты говорить, что любишь Церковь Христову?
527
Пример той, которая в Вифании, в доме Симона прокаженного, возлила драгоценное миро на голову Учителя, указывает нам, что Богослужение должно быть исполнено щедрости великолепия.
– Нет в мире сияния, блеска, роскоши, достойных Имени Его.
– Тем, кто возмущается золотом чаш и блеском облачений, ответим похвалой Иисуса: Opus enim bonum operata est in mе – "Она доброе дело сделала для Меня".
Путь› Божественная Литургия› Глава 23
528
Для апостола очень важно любить Литургию.
529
Литургия длинна, – говоришь ты. А я прибавляю: – потому, что любовь твоя коротка.
530
Не странно ли, что многие христиане, медлительные и даже ленивые в общении с людьми (никогда не торопятся), в своей неспешной работе, в застолье, в часы отдыха (и тут не спешат) – очень хотели бы поторопить Священника, сокращая время, отданное Евхаристической Жертве?
531
"Не обижайте Его, не обижайте!" – говорил, чуть не плача, старый епископ священникам, которых он только что рукоположил.
– Господи, кто дал бы мне голос и власть, чтобы воззвать вот так же к слуху и сердцу многих, многих христиан!
532
О, как плакал у престола молодой священник, праведник, удостоившийся мученичества: он вспомнил, что одна душа подошла к причастию в смертном грехе!
– А ты? Как ты возмещаешь обиды, которые Ему наносят?
533
Смирение Иисуса, – в Вифлееме, в Назарете, на Голгофе… – В Святых Дарах Он еще смиреннее и беззащитнее, чем в яслях, в доме Иосифа и на Кресте.
Как же должен я любить Литургию! ("Нашу с Тобой", Иисус…)
534
"Столько лет причащаюсь ежедневно… Другой бы уже стал святым, – сказал ты, – а я все тот же!" Сынок, – ответил я, – причащайся и дальше, но думай: "Каким бы я был, если бы вовсе не причащался?"
535
Причащение, единение, общение и откровение – Слово, Хлеб, Любовь.
536
Причащайся, в этом нет непочтительности. – Причащайся именно сегодня, когда ты только что спасся из петли.
– Разве ты забыл, что сказал Христос? Не здоровым нужен врач, но больным.
537
Когда приближаешься к Дарохранительнице, думай о том, что Он – Он Сам! – ждет тебя вот уже двадцать веков.
538
Вот Он, Царь царствующих и Господь господствующих – здесь, в этом Хлебе.
Так умалился Он из любви к тебе.
539
Он остался здесь для тебя. Если ты можешь причаститься, но не смеешь – особой почтительности в этом нет. – Вот если ты примешь Его недостойно, то окажешься непочтительным.
540
Духовное Причащение… Какой источник благодати! – Прибегай к нему почаще, и чаще будешь в присутствии Бога, и труды твои будут больше с Ним связаны.
541
Есть вежливость благочестия. – Учись ей. – Горько, когда "благочестивые" не умеют вести себя на Литургии, хотя бывают на ней каждый день! Крестятся наспех, колени перед Дарохранительницей преклоняют нелепо, и головы не опустят достойно перед иконой Царицы Небесной.
542
Не давайте вы мне этих сусальных изображений! Уж лучше грубый, железный Христос, чем гипсовый, раскрашенный, какой-то сахарный.
543
Ты видел, как я совершал Литургию на голом, простом престоле, без изображений – только стол и чаша. Большое распятие, устойчивые подсвечники, восковые свечи, одни других выше, а самые высокие – у креста. Широкие ризы того цвета, какой положен в этот день. Драгоценная, но строгая чаша. Электричества не было – но и нужды в нем не было.
– Вот тебе и не хотелось уходить, тебе было хорошо. Видишь, как ведет, как приближает к Богу строгость Литургии?
Путь› Общение Святых› Глава 24
544
Общение Святых… Как бы это сказать? – Ну, вот: ты знаешь, что такое для тела – переливание крови? А для души это будет Общение Святых.
545
Общайтесь со Святыми! И пусть во время внутренней борьбы или профессиональной работы, каждый из вас почувствует чудесную радость и силу от сознания, что он – не одинок.
546
Сын мой, ты воистину общался со Святыми, когда писал мне: "Вчера я почувствовал, что вы за меня молитесь".
547
Другой человек, тоже знающий, как передаются сверхъестественные блага, говорил: "Ваше письмо мне очень помогло – так и чувствуешь, что оно пропитано молитвой! Вы все обо мне молитесь – а мне это очень нужно".
548
Если ты ощущаешь Общение со Святыми, если ты живешь им, то будешь охотно каяться. – И поймешь, что покаяние есть gaudium, etsi laboriosum – "радость, хотя и трудная". И почувствуешь себя в союзе со всеми кающимися, какие только были, есть и будут.
549
Тебе будет легче исполнять свой долг, если ты подумаешь о том, как помогают тебе братья. И как ты отказываешь им в помощи – когда неверен.
550
Ideo omnia sustineo propter electos – "поэтому все терплю ради избранных", ut et ipsi salutem consequantur, quae est in Christo Iesu – "дабы и они получили спасение во Христе Иисусе".
– Хорошо жить в общении Святых!
– Проси же Бога, чтобы Он дал тебе этот дух – как у апостола Павла.
