Kniga-Online.club
» » » » Петр Левин - Око настоящего возрождения. Как научиться влиять на людей. Древняя практика тибетских лам

Петр Левин - Око настоящего возрождения. Как научиться влиять на людей. Древняя практика тибетских лам

Читать бесплатно Петр Левин - Око настоящего возрождения. Как научиться влиять на людей. Древняя практика тибетских лам. Жанр: Эзотерика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

4. Не теряя концентрации на собственном центре, задайтесь целью обрести общий с партнером центр.

5. Далее нужно расслабиться и как бы «отпустить» свое тело, перестав контролировать его движения. Можно закрыть глаза и прислушиваться к течению энергетических потоков в ладонях. Эти энергетические потоки начнут искать равновесия, что сначала может привести к покачиваниям и движениям рук и всего корпуса.

6. В конечном итоге ладони уравновесятся подобно двум чашам весов, и движение прекратится.

7. Запомните это ощущение тонкой балансировки и настройки друг на друга.

8. Затем поменяйте ладони: ту руку, которая была ладонью вверх, поверните вниз, и наоборот, и повторите упражнение еще раз.

Пояснения и комментарии к упражнению

Это упражнение дает бесценный опыт взаимодействия и взаимопонимания. На первый взгляд оно чисто физическое, но на самом деле оно прежде всего энергетическое, но не только. В нем действительно выстраивается навык тонких взаимоотношений. Партнеры, каждый из которых настроен на свой собственный центр, настраиваются еще и на поиск общего центра — той точки, где они оба могут приложить свою энергию так, чтобы ни один не подавлял другого, а напротив, чтобы их энергии умножались и начинали работать на общее для них обоих благо.

Когда мы регулярно практикуем это упражнение, то происходят удивительные вещи. Мы начинаем лучше понимать людей. Понимать даже то, что обычно скрыто от глаз, о чем не говорят: скрытые мотивы тех или иных поступков, глубинные переживания, страхи и комплексы. Мы можем увидеть, что тот, кого мы считали врагом, на самом деле вовсе не враг, и за видимостью дружбы разглядеть скрытую неприязнь. Когда мы начинаем видеть все это, то можем найти свой подход к каждому человеку, потому что понимаем, где сработает мягкое убеждение, а где твердое требование, где нужно похвалить, а где покритиковать, и т. д. Вот так и получается, что это упражнение учит нас мудрости во взаимоотношениях, так необходимой руководителям, да и не только им.

Интересно, что, практикуя это упражнение, мы развиваем в себе навык подлинного сочувствия, сострадания. Не того сострадания, когда мы начинаем страдать вместе с другими, а того сострадания, когда мы понимаем причину страданий другого и можем помочь ее устранить. Самая частая причина страданий — это недовольство собой, чувство беспомощности перед миром, неуверенность, что мы можем справиться с проблемными ситуациями. Но когда мы учимся управлять энергиями, все становится возможно, все проблемы разрешимы. Если человек враждует с нами, вступает в конфликты, ему можно только посочувствовать, потому что он и сам чувствует себя неважно. Ему плохо, он страдает, оттого и гневается, и сердится, и пытается давить, отстаивая свою правоту. Но если вы освоили данное упражнение, ему все равно не удастся победить вас. Потому что вы не будете играть по его правилам и не станете конфликтовать. Вместо этого вы мягко установите баланс. Благодаря этому вы всегда будете в выигрыше. На самом деле в выигрыше будет и ваш противник, хотя, возможно, он не сразу это поймет. Его субъективные ощущения могут быть другими. Но навыки, полученные в данном упражнении, действуют так, что всегда объективно приводят к самому оптимальному результату общения для всех.

И еще важная вещь, которой учит это упражнение: не всегда нужно настаивать на своей правоте, даже если вы уверены в ней. Помните, что человек, с которым вы не соглашаетесь, так же уверен, что он прав. И его можно уважать за эту уверенность. Если в своем «праведном гневе» на кого-то вы вспомните, что другой тоже уверен в своей правоте, а неправым считает как раз вас — то ваш гнев утихнет. Ведь ваш противник упорствует в своей правоте не потому, что имеет что-то против лично вас. Он упорствует потому, что верит: он прав. И наверняка у него есть какие-то весомые основания для этого.

Данное упражнение поможет вам понять причины и мотивы такой уверенности другого человека в своей правоте. Данное упражнение поможет вам принимать и уважать его позицию, не отступая при этом от своей. А если речь идет о людях, занимающихся общим делом и стремящихся к общей цели, то находить общий язык даже при различии своих позиций просто необходимо.

Освоив это упражнение, вы научитесь автоматически балансировать, уравновешивать энергию везде, где бы вы ни появились, и налаживать отношения даже с теми, кто казался вам непримиримыми противниками. Вы поймете, что для хороших отношений вовсе не обязательно во всем соглашаться друг с другом. Вы научитесь уважать и ценить ваши различия и разногласия — и при этом совсем неплохо ладить.

А главное — то, что мне казалось непостижимой восточной мудростью, оказалось, вполне работает и в нашем западном обществе. Нужно только изменить привычные стереотипы, которые постоянно толкают нас на борьбу и соперничество. И тогда мы сможем наконец перейти к тому сотрудничеству, которое всех устраивает и дает прекрасные плоды.

Рекомендации по выполнению четвертого упражнения:

• Заниматься лучше утром, или, во всяком случае, до полудня.

• Приступая к упражнению, вы должны чувствовать себя отдохнувшими, полными сил. Вас не должно ничто беспокоить или тревожить, иначе это может помешать свободному течению энергии в теле.

• Нигде в теле не должно быть напряжения. Если вы чувствуете, что напряжены, рекомендуется, прежде чем приступать к упражнению, лечь на спину, закрыть глаза и хорошо расслабиться.

• Первая часть упражнения выполняется одновременно обоими партнерами, но им необязательно при этом сидеть друг напротив друга. Необязательно даже видеть друг друга — можно при желании эту часть упражнения выполнять в разных помещениях.

• Вторая часть упражнения выполняется сразу же после того, как оба партнера закончат выполнение первой части.

• Иногда бывает, что никакого движения в паре не происходит. Это может быть по одной из двух причин: либо мышцы тела одного из партнеров (или обоих) недостаточно расслаблены, либо между партнерами существует природный баланс, не нуждающийся в коррекции. В таком случае можно видоизменить задание: пусть один из партнеров станет ведущим, сообщая своим ладоням импульс движения (но надо следить, чтобы это не было чисто механическим движением, чтобы оно направлялось прежде всего вашей мыслью, намерением). Другой вынужден будет подстраиваться, искать баланс согласно своему центру. Потом меняетесь ролями, ведущим становится второй, а первый подстраивается.

• Может случиться и так, что энергии партнеров попадут в слишком большой диссонанс, и тогда амплитуда движений будет слишком большой. В этом случае также договоритесь, кто становится ведущим, чтобы привести вас к равновесию. Затем также поменяйтесь ролями.

• На тренировки отведите как минимум неделю. Если нет возможности заниматься ежедневно, тогда вам может потребоваться две-три недели занятий по два-три раза в неделю. Продолжительность занятий — 20–30 минут.

• Отслеживайте свои ощущения и те перемены, которые будут происходить в ваших взаимоотношениях с людьми. Если вы начнете получать удовольствие от любого взаимодействия с людьми, и если удовольствие начнет приносить вам само упражнение – значит, вы уже освоили его совсем неплохо.

Глава 5 Открытие центра и энергий влияния

Миролюбие — энергия победы

После недели интенсивных занятий по освоению четвертого упражнения Цэрин вновь собрал нас всех вместе, оглядел каждого критическим взглядом и сказал:

— Вы выглядите гораздо более миролюбивыми, чем прежде.

— Возможно, — пробормотал Джон. — Да только в нашем жестком мире миролюбивые как раз и проигрывают.

Он говорил тихо, но Цэрин его услышал и ответил:

— Ты ошибаешься. Проигрывают воинственные и агрессивные. Просто их проигрыш бывает не сразу заметен. Побеждают же миролюбивые. Хотя их победа тоже бывает не сразу заметна.

— Но как же так? — спросил Джон. — Ведь невозможно руководить людьми, если остаешься все время миролюбивым. Если не проявишь твердость, а если надо и напор, то рано или поздно лишишься уважения. И ничего не добьешься.

— Ты путаешь миролюбие с бесхарактерностью, — ответил Цэрин. — А это далеко не одно и то же. Скорее это даже противоположные вещи. Чем больше в тебе миролюбия, тем меньше тебе приходится пускать в ход агрессивность. Потому что миролюбие дает тебе силу добиваться своих целей другими путями.

Я чувствовал, что Цэрин прав. Я и сам не раз встречался с людьми, которые проявляли бешеный напор и агрессию, чтобы влиять на других. Но на поверку это оказывалось проявлением слабости. Тогда как за спокойствием и миролюбием часто скрывается огромная сила. И при помощи этой силы человек добивается своего, ни разу не выйдя из себя и не повысив голоса. И все же другие слушаются его, затаив дыхание.

Перейти на страницу:

Петр Левин читать все книги автора по порядку

Петр Левин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Око настоящего возрождения. Как научиться влиять на людей. Древняя практика тибетских лам отзывы

Отзывы читателей о книге Око настоящего возрождения. Как научиться влиять на людей. Древняя практика тибетских лам, автор: Петр Левин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*