Kniga-Online.club
» » » » Энциклопедия Таро Уэйта. Подробное описание каждой карты - Руслана Метлицка

Энциклопедия Таро Уэйта. Подробное описание каждой карты - Руслана Метлицка

Читать бесплатно Энциклопедия Таро Уэйта. Подробное описание каждой карты - Руслана Метлицка. Жанр: Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
6. Часто говорят о том, что шестерка — одно из наименее значимых в символическом смысле чисел. Это неверно. Да, шестерка незаметна, она трудолюбиво служит, а не красуется на магическом пьедестале. Шесть определяет взаимосвязь частей и целого, строение и структуру, упорядоченность и сохранность, все работы по поддержанию этого структурного порядка. Ситуация по шестерке крутится, движется, но остается на месте — как часовой механизм. Число 6 соотносится со структурностью чего-либо целого, состоящего из многих взаимозависимых частей, как набор детского конструктора. Ведает работой любого устройства. Она разберет сложный механизм, разложит все по полочкам, дабы понять, как и почему механизм работает и каким образом связаны все его составные части вместе. Тело человека тоже машина — механизм из костей, плоти и крови. Шесть число-символ живого существа как организма с его уникальным строением, функцией разных органов и физиологическими процессами внутри тела. Шестерка уместна при объяснении строения тела и его параметров, телесных аномалий. Тело человека — как сосуд для души и инструмент для преобразования действительности. Шестерка физиологична и телесна. Будет символизировать домашних животных, будет определять домашний скарб, вещи повседневности.

Шесть символизирует для нас работу, службу и болезни. Ее лозунг — ничто человеческое нам не чуждо! Шесть во все времена указывает на процесс, который не приводит к качественному изменению ситуации: оно наступает с появлением числа семь.

Графическим символом шестерки служит шестиконечная звезда — фигура, образованная двумя переплетенными треугольниками. Такая звезда издавна признавалась символом единения человека со Вселенной.

Приятная карта, особенно в гаданиях о любви. В современных версиях она часто говорит о любви, глубоких отношениях. Но так было не всегда. Более старое название было связано с темой выбора. Традиция Золотой Зари увязала Аркан со знаком Близнецов, намекающим на широту возможных контактов. Идея о необходимости выбора восходит к иконографии Марсельской колоды, на которой изображен молодой человек между двух женщин — блондинки и брюнетки, пытающийся решить — какая из них ему больше подойдет. Для сознания, противопоставлявшего свет и тьму, светлые волосы выглядели воплощением духовной чистоты. Темные же волосы и глаза выглядели более земными, более материальными и соблазнительными. Вверху купидон накладывает стрелу на тетиву, ожидая результата выбора. Стрела на карте не так безопасна, как может казаться, и напоминает нам о том, что древние богини часто были вооружены.

Влюбленные символизируют стремление преодолеть разделение полов, дуальность, распад первоначального единства. Именно целое исцеляет истерзанную душу человека. Сексуальное влечение помогает сделать шаг за пределы собственного эгоцентризма. Оно заставляет раскрыться навстречу тому, что нас окружает, и искать встречи с другими людьми.

Уэйт сохранил базовую композицию марсельской карты, но кардинально изменил смысл. Он изобразил мужчину и женщину, нагих, но не ведающих стыда, и Архангела между ними, простирающего руки над их головами, словно для того, чтобы благословить и соединить их. Пятнадцатый Аркан (Дьявол) композиционно очень напоминает Влюбленных. Надо помнить, что Аркан Дьявол имеет более раннюю иконографию и весьма близок к марсельскому оригиналу. Влюбленные Уэйта — один из шедевров колоды, показывающий нам идеальные отношения в противовес деструктивным отношениям пятнадцатого Аркана.

Если вернуться к теме выбора, следует заметить, что это прежде всего моральный выбор между плохим и хорошим, между пороком и добродетелью. Став подростком, человек начинает делать самостоятельный выбор, с которым родители часто совсем не согласны. Мы начинаем не только в любви и сексе думать своей головой, становимся независимыми людьми. Человек, воспитанный в традиции своего рода, усваивает свою культуру и выходит на следующий уровень — социальный. Здесь он совершает свое становление в обществе. Карта, через которую он сюда попадает, — Влюбленные. Карта партнерских отношений. Она связана с осознанием различия полов, выбором второй половинки и, как следствие, с отделением от родительской семьи и созданием своей собственной.

Влюбленные отражают архетипы анимы (женской части мужской души) и анимуса (мужской части женской души). Проецируя на своих любовных партнеров собственную аниму или анимус, мы усваиваем науку жизни, познаем собственную темную сторону, интегрируемся с ней и с другими частями внутреннего мира и наконец освобождаемся от проекций, узнавая вещи такими, какие они есть.

Влюбленные иллюстрируют проекционное отношение с миром вообще. Это проекция собственных состояний, желаний, ожиданий на мир и, в частности, на партнеров. Так, например, придя на вечеринку, влюбленный мужчина ищет свою девушку, остальное происходящее для него вторично. Голодный человек стремится к накрытому столу, нарядная женщина оценивает платья подруг. Каждый выделяет из общего фона значимую для него фигуру, видит в другом актуальные для него черты. Человек, словно лучом фонарика, очерчивает выбранную им область.

С самого начала своей жизни мы тоскуем по утраченной цельности. Мы ищем ее в своих партнерах, в близких и значимых людях, в случайных знакомых. Словно на застывшие манекены, мы надеваем на них наши чувства, снятые с других людей нашего далекого прошлого. На какое-то время мы обретаем себя в нашем возлюбленном, восполняем пустоту, ощущаем эйфорию. Но черты реального человека отличаются от наших проекций, и влюбленность оборачивается горьким разочарованием от несоответствий. В Аркане Влюбленные мы встречаемся с пониманием собственной неполноты, недостаточности, с потребностью найти другого — брата, друга или врага, спутника или проводника на своем пути.

Это образ нашей внутренней части, которая ищет связи с тем, что нас окружает. Изначальное единство распалось на две части, и с тех пор их влечет друг к другу. Внутри каждого из них заложена возможность воссоединения. Вероятно, они любят не друг друга, а лишь идею целостности.

Вернемся к символизму колоды Уэйта. Перед нами Адам и Ева, Древо Познания добра и зла, Древо Жизни. Отведав плод от Древа Познания, они круто изменили свою судьбу — Господь изгнал их из Эдема. На карте же Архангел благословляет союз мужчины и женщины. Картинка приобретает революционный характер, так как поощряет желание и познание.

На уэйтовской карте мужчина смотрит на женщину, а она на Архангела, чей благословляющий жест соединяет их. Это похоже на замыкание цепи, необходимое, чтобы через нее пошел ток. Этот мотив тоже революционен. Западная культура рассматривала мужчину как воплощение рационального начала, а женщину — эмоционального. Мужчина был ближе к Богу, который виделся чистым разумом, а женщина считалась близкой к животному царству. Женщинам даже запрещалось говорить в церкви. На карте же мужчина видит ангела только через женщину, мужское начало может достичь божества только через женщину. Иными словами, рациональное мужское может прекрасно служить нам во многих областях жизни, но для достижения духовного осознания оно должно соединиться с женской интуицией. Чтобы попасть в сферы сверхсознательного, сознание должно пройти путями бессознательного.

Перейти на страницу:

Руслана Метлицка читать все книги автора по порядку

Руслана Метлицка - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Энциклопедия Таро Уэйта. Подробное описание каждой карты отзывы

Отзывы читателей о книге Энциклопедия Таро Уэйта. Подробное описание каждой карты, автор: Руслана Метлицка. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*