Наталья Степанова - Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 25

Теперь Светлана Федоровна, слава богу, абсолютно здорова. И пусть ее рассказ послужит вам, мои дорогие читатели и ученики, уроком: никогда не берите у незнакомых людей или у людей, которым вы не доверяете, деньги или дорогие вещи. А лучше вообще ничего не брать – целее будете.

Давно уже известно, что тяжелобольной человек может перенести на другого свои хвори с помощью денег или вещей. Если на кладбище или возле церкви вам стали предлагать какие-то вещи или деньги – не важно, что вам при этом говорят, – тут же откажитесь, даже не вступая в разговор. Хочу особо обратить ваше внимание на то, что болезнь сбрасывают обычно на крупную сумму денег и дорогую, красивую вещь, ведь от таких подарков мало кто может отказаться.

Конечно, искушение иногда бывает слишком велико, но подумайте, разве ваши жизнь и здоровье менее ценны, чем деньги или золотые побрякушки. Богатство с собой еще никто на тот свет не забрал, более того, предложи умирающему человеку расстаться со всем своим имуществом, – и он на все согласится, лишь бы остаться жить на этом свете. Подумайте об этом и не совершайте ошибок.

Сегодня я научу вас заговору, который помогает освободиться от порчи, наведенной с помощью подарка или денег. Вначале прочитайте молитву, а потом особый заговор.

Молитва

Богородица, Пречистая Матерь Божья. Все существо человеческое хвалит тебя, все Тебя воспевают. Многоразличное избавление ему несущую, вместо горести и печали, подающую поющим: Аллилуйя. О, Всепетая, Вселюбимая наша Мати, умилосердись ныне и помилуй в лютых и безысходных сущих нас, Единому Сущу нас избавляющу, и научи нас сердечно воспевать Богу, прощающему и помогающему нам. Матерь Божья, помощь и защита, когда просим, будь нам Избавительницей нашей, на Тебя уповаем и всей душой призываем, смилуйся и помоги, пожалей и избавь нас. Преклони ухо Твое и услыши наши слезные, скорбные молитвы. Избавь, помоги нам, любящих Твоего Безначального Сына. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор

На море, на океане, на острове Буяне,Есть четырехрогий истукан,С чугунными руками, железными когтями.Он в жертву вцепляется,Когти его не ломаются,Держит двумя руками,Десятью когтями.В тело бело вцепляется,В ретивое сердце впивается,Четырьмя рогами стучит,Острыми клыками скрипит.Отцепись, отлепись, зло злющее,Дьявольская сухотища сухотущая,От рабы Божьей (имя).Что она на погосте взяла,Чтобы все назад рогатому отдала.Будьте вы, слова мои, крепки, лепки,Неизменчивы,Никаким словам не переменчивы.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

И молитву, и заговор читают на том самом месте, на котором вам передали чужие беды и болезни.

Сглаз бывает разный. Можно сглазить бизнес – и человек разорится; можно сглазить ребенка – и он будет плохо спать. Но могут сглазить и так сильно, что человек серьезно заболеет и умрет. В этом случае от сглаза нужно отчитывать как можно быстрее, иначе можно упустить время. Больного сажают на порог входной двери и, переливая воду из стакана в стакан, читают следующий заговор:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Первым разом, добрым часом,Выговариваю я, заговариваю:От глаза черного, от женского и мужского,От минутного и получасового,От полуденного, от дневного,Закатного и ночного,От старца и от старухи, от глазливой порухи,Где посмеялись, где поизголялись, —На нитку красную, на сыромятную.По порог люди ходили,На порог наступили.Так пусть и на сглаз этот моя нога встанет,И с этого часа сглаз рабу Божью (имя) оставит.Иди, сглаз, туда, где старые ворота,Где ключ от них потеряли,Где души свои продали,Там тебе, сглаз, жить,Там тебе вечно быть.Слово, пойди к слову,Дело, пойди к делу.Никто слово мое не перебьет,Никто дело мое не заберет.Ключ, замок, язык.Аминь. Аминь. Аминь.

Из письма:

«Рядом с моим дачным участком есть дача, хозяева которой живут за границей, а свою дачу они каждое лето сдают. Прошлым летом дачу тоже сдавали. Помню, выхожу я как-то на крыльцо и вижу, что у соседей какая-то женщина цветы поливает. Мы поздоровались, разговорились, а на следующий день Лида, так звали ту женщину, стала звать меня к себе на поминки. Я знаю, что в таких случаях отказывать не принято, поэтому собралась и пошла. Войдя в дом, я увидела, что за столом сидят семь женщин, на головах которых повязаны черные платки. Я поздоровалась и села за стол, на котором стояло традиционное поминальное угощение: блины, кутья, кисель и т. д. Я тихонько спросила у своей соседки: “Кого поминаем?” А она только плечами повела и промолчала. Ну, я и подумала, да какая в конце концов разница, умер человек, полагается его помянуть, чтобы на том свете он не мучился. Сижу, ем, пью, а когда стала уходить, хозяйка сунула мне в руку узелок. Я взяла – не будешь ведь отказывать, неудобно.

Принесла домой, а там семь черных шелковых платков, завернутые в целлофановый пакет блины и три свечи. Тогда я еще подумала: “Ну и что мне со всем этим богатством делать?” Возвращаться я не стала и решила при случае расспросить соседку о странном подарке. Но на следующий день я обнаружила, что соседка съехала. С этого дня я больше не видела Лиду. А вскоре я начала болеть, да так сильно, что уже ничему не рада.

Пошла я к бабке, а она мне говорит:

– Тебя испортили на поминках, кто-то на тебе подлечился.

И только тогда я поняла, что та женщина специально сняла дачу, чтобы свести свою болезнь на незнакомых людей. Хочу Вас попросить, Наталья Ивановна, расскажите, как можно мне помочь. С уважением, Ласточкина И. М.»

Прочитайте над кутьей особый заговор. После этого пойдите на кладбище, найдите там могилу, в которой похоронена женщина с таким же, как у вас именем, и съешьте там заговоренную кутью. Перед тем как положить кутью в рот, перекреститесь и прочитайте тот же заговор, которым заговаривали поминальное угощение. Слова заговора такие:

Помяни, Господи, за упокой в земле лежачего,А с ним и мою порчу.И как правда, что умерший не встанет,Так истинная правда, что от меня вся порча отстанет.Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

После слова «аминь» еще раз перекреститесь, поклонитесь могиле и уходите.

Обряд этот нельзя проводить ни в постные дни, ни в большие церковные праздники.

Иногда дурные люди, движимые злобой или завистью, наводят на других водяную порчу, в народе ее еще называют «водянка». У человека, страдающего такой порчей, жидкость не отходит из организма, он начинает распухать на глазах (особенно страдают живот, ноги и лицо), у него увеличиваются сердце и печень. Я научу вас, как можно отчитать человека от такой порчи.

Для этого возьмите такое ведро, чтобы больной мог погрузить в него руку по локоть. Повяжите больному на голову новый платок так, чтобы не было видно волос. Зажгите три церковные свечи, две из них поставьте по бокам иконы, а третью отдайте больному – пусть он держит ее в правой руке.

После этого попросите больного опустить в ведро с водой руку по локоть, прочитайте три раза подряд особый заговор и дыханием погасите свечи. По окончании обряда вылейте воду на дорогу.

Заговорные слова следующие:

Господи, Ты повелеваешь морями,Реками, океанами и ручьями.Вода с неба приходит,Вода в землю уходит.Так бы и вся худая водаВышла и пошла в землю.Порча водяная, из крещеного тела сойди,В матерь-землю уйди.А кто вздумает раба Божьего (имя) сгубить,Тому и в аду не дадут водицы испить.Замыкаю я свои слова на замок,Чтобы никто раба Божьего (имя)Испортить не мог.Подсоби, Господи, мне, Божьей рабе (имя).Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Порчу эту насылают на человека, сажая бобы. Первые три боба поливают не водой, а теплой кровью убитого барана, при этом читают специальное заклинание, давая каждому бобу имя того человека, которого хотят погубить. Бобы для этой цели берут только черного цвета, белые и красные не подходят.