Илларион - ТЕОГЕНЕЗИС
СТАНЦА II
Шлока 1
Сказал Лучезарный Сияющему Лику: «Я вызову тень, чтобы покрывала она Тебя во времени дня и ночи. Я выношу Твоё потомство и порожу его в силе и мощи, когда тень сойдёт с Твоего Лика, и засияешь Ты вновь».
КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ
«Лучезарный» есть тот аспект творческой энергии – Божественного Огня, – который проявляется как Акаша. В начале Великого Века – Дня Брамы – движущая сила Фо-хата энергией Излучения выталкивает дремлющие Искры Жизни Акаши и таким образом отделяет Эфир от Акаши. Упомянутая выше творческая энергия Акаши есть также Огонь – Свет Центрального Духовного Солнца, из которого излучается или испускается творческий Свет, Жизненный принцип, поглощаемый солнцами в периоды их пассивности. С началом периода активности этот творящий Свет порождает непрестанный поток энергии, возрастающий в объёме и силе, и приводит в определённый вид движения Лайа-Центры внутри своей сферы действия. Потоки энергии бурлят вокруг и внутри Лайа-Центров, и по прошествии веков то, что изначально было «нулевыми точками» в пространстве, становится, наконец, видимыми, самосветящимися солнцами. «Сияющий Лик» есть такое солнце, в данном случае – Солнце нашей Солнечной системы.
Вторая Станца начинается с указания Космического Вестника Фохата Дхиан-Когану – Богу Солнца нашей Солнечной системы, что приближается период частичной Пралайи, в течение которого Земля будет лишена света и жизненной энергии Солнца настолько, что жизнь не сможет продолжаться на участках, оказавшихся в «тени».
Очевидно, что такая Пралайя может быть только частичной, поскольку прозвучало обещание «Выносить Твоё потомство» – частично развившиеся Зародыши Жизни Первичной Материи, которые позже всех были приведены к проявлению энергией Солнца. «Выносить потомство» – значит, укрыть его тьмой, в которой сохранится достаточно теплоты, чтобы оно не распалось на составные элементы. Вынашивание потомства было бы невозможно во время полной Солнечной Пралайи, когда ни свет, ни тепло не достигают ни одной планеты Солнечной системы.
«Я порожу его в силе и мощи, когда тень сойдёт с Твоего Лика, и засияешь Ты вновь».
При завершении частичной Пралайи и в начале нового периода активности напряжение энергии Фохата будет усилено, чтобы энергия Солнца увеличилась и стала ещё интенсивнее, чем прежде, и вновь развивающиеся Зародыши Жизни получили больше силы и энергии. Ибо молекулярная субстанция, которую им предстоит впоследствии сформировать, собираясь вместе, должна будет выдерживать более сильные вибрации, чем субстанция-материя предыдущего века – третьего круга Четвёртой Коренной Расы.
Низшая точка дуги великого эволюционного цикла была почти достигнута, и, начиная с этой точки и до начала следующего великого цикла, вибрационный эффект энергии, выделяемой Центральным Духовным Солнцем внутри Солнца Солнечной системы, должен возрастать с каждым очередным солнечным периодом – потому Фохат обещает «силу и мощь» потомкам «Сияющего Лика» в приведённой выше шлоке. Жизнь и свет Солнца никогда полностью не угасают на протяжении всего его периода проявления – солнечного Дня – продолжающегося многие миллионы наших лет. Но во время частичной Пралайи его сила излучения значительно уменьшается. Солнечная корона подвергается большим изменениям: некоторые части короны теряют способность отражать свет изнутри, и образуются глубокие воронки, ведущие, кажется, к самому сердцу Солнца. Пространство, занимаемое этими воронками, человеческому глазу представляется абсолютной чернотой. Планета, или планеты, попавшие в тень одной из таких воронок, оказываются частично или полностью лишёнными света и тепла до тех пор, пока вращательную силу воронки не преодолеет новый импульс, посланный Фохатом на заре нового цикла, импульс, который повысит интенсивность солнечного излучения.
Так тень уходит с «Сияющего Лика» при завершении частичной Пралайи. Но основа физического выражения феномена, этот новый импульс – как и во всех материальных проявлениях Единой Жизни – есть действие Духовной Энергии, Божественного Огня, одним из проявлений которого является Свет.
«День и ночь времени», в течение которых «тень» должна покрывать лик Солнца, не означают День и Ночь Брамы. В Учении Посвящённых такие непостижимо длинные периоды времени обычно именуются Вечностями. Время есть иллюзия чувств, и потому этот термин употребляется в основном применительно к меньшим периодам проявления, на протяжении которых происходят бесконечные превращения, из неорганической материи развивается органическая и, наконец, проводники – тела, – способные выдерживать быстрые вибрации Высшего Манаса.
Эти проводники иногда именуются Высшим Астралом, или Душой, но следует помнить, что они представляют субстанцию, а не Дух, – субстанцию на её пути к преображению посредством Христа – Света Буддхи.
Комментарии первого и второго томов «Тайной Доктрины» содержат кладезь бесценных сведений, прочно обосновывающих тезис о тождестве первоначальных черт всех древних религий. Разногласия, поскольку они имеются, начинают возникать в описаниях очередного проявления этой цепи миров при завершении последней космической Пралайи.
Неверный перевод и неправильное понимание первоначальных символических Писаний Мудрых, передавших людям Великие Истины, полученные непосредственно от «Богов» – Божественных Существ, которые воплотились в лишённые разума расы предыдущего круга, чтобы избавить человечество того периода от последствий невежества, привели к противоречиям, встречающимся в иносказательных повествованиях и других писаниях Мудрецов более поздних циклов. Вполне очевидно, что как в первых, так и в последних опубликованных Станцах Дзиан все сведения о докосмических событиях, происходивших до очередного проявления нашей Солнечной системы после Вселенской Пралайи, были получены либо путём обращения Посвящённых очень высокой ступени к Высшему Манасическому плану – в котором все рекорды[30] запечатлены в символической форме, либо путём некоторых индуктивных рассуждений тех учителей людей, которые в минувшие века услышали и усвоили в определённой степени Наставления, данные вышеупомянутыми Посвящёнными своим непосредственным ученикам.
КОММЕНТАРИЙ ВТОРОЙ
Нужно более глубоко понять тайну тени, покрывающей «Сияющий Лик», поскольку она имеет универсальное значение и приложима ко всем планам сознания как Космического, так и индивидуального.
Как было сказано в последнем Комментарии, «Сияющий Лик» есть Солнце, будь то светило нашей Солнечной системы или Центральное Солнце. Чтобы узнать причину появления тени, следует хотя бы отчасти понять подлинную природу Солнца и Его духовные и психо-физиологи-ческие функции в Космосе. Одни и те же законы управляют созданием атома, клетки, человеческого существа, мира или Вселенной. Если рассматривать нашу Солнечную систему с гистологической[31] точки зрения, то она является Космической Клеткой в межзвёздных пространствах, составляющей, вместе с мириадами других клеток подобного рода, тело Вселенной. Клетка в человеческом теле – элементарная анатомическая единица любого органа или ткани, а в Космосе Солнечная система – элементарная, так сказать, анатомическая единица материи, организованной как Космос, то есть недифференцированной Материи, приведённой в проявленную форму.
Органическую клетку определяют как микроскопическую массу материи, именуемой протоплазмой, внутри которой находится другая масса, называемая ядром. В высокоразвитых клетках внутри ядра расположено ещё одно ядро. Внутреннее ядро называется ядрышком.
Каждая клетка есть миниатюрный Космос в самой себе и, подчиняясь законам универсального соответствия, содержит аналоги семи планов бытия, как это можно видеть из нижеследующей классификации семеричного строения клетки.
Итак, начиная снаружи, мы имеем:
1. Клеточная стенка – аналог физического тела.
2. Внутренняя оболочка клетки – аналог низшего астрального тела.
3. Протоплазма – аналог Жизненного принципа, Праны.
4. Гранулы, рассеянные по протоплазме – аналог Кама-Манаса, низшего разума.
5. Вакуоли в протоплазме – аналог Кама-Рупы, низших желаний и эмоций.
6. Ядро – аналог Высшего Манаса, или Высшего Разума.
7. Ядрышко – аналог Шестого принципа, Буддхи, из которого происходит вся духовная интуиция. В ядрышке есть излучающая точка или центр, называемая биологами центросомой. Этот центр излучения есть единое Центральное Солнце и точка соприкосновения с Атмой, который, одна ко, не является принципом, поскольку в Нём синтезирова но всё.
