Анатолий Гусев - Конца Света не было и не будет
Комментарий: Для тех, кто не читал моих произведений, даю информацию о значении термина - "Младенец". Звание "Младенец" и "Невинный" присваивается после посвящения в мистерии тайных знаний. Вместе с этим начинается отсчёт возраста посвящения, с нуля. Вот откуда пошла цифра 33. Эта цифра посвященнического возраста Иисуса Христа по церковному исчислению, но не по мирскому возрасту. Во время Рождества Христова (первого мистериального посвящения) ему было 19 лет. Во время Распятия Иисусу было 59 мирских лет. А прожил он 120 мирских лет и похоронен в Шринагаре, области Кашмира (Индия).
/Источник: "Священный Коран" с комментариями - 1307 стр. Издан на русском языке в США - 1997 год. Автор Маулана Мухаммад Али. См. Часть ХУШ, гл. "Верующие", раздел 3 - "Пророки после Ноя", Сура 50, комментарий - N 1723 на стр. 684.Текст суры: "И сделали Мы сына Марии и матерь его знамением, и дали Мы им прибежище на земле холмистой с лугами и источником"/.
Будда не утверждал, что мир не имеет причины, но он не принимал Бога как Творца. Будда рассуждал так: "Если бы мир был создан Дэвой Ишварой, в нём не было бы страданий, бедствий, не было бы неправильных действий и не было бы правильных действий, так как все поступки чистые и нечистые, исходили бы от Дэвы Ишвары. К тому же, если бы Ишвара был Творцом, всё существующее находилось бы в безмолвном подчинении Ему, и тогда совершать добродетельные поступки не имело бы смысла. Тогда не существовало бы различия между добром и злом. Итак, вы видите, что этим рассуждением опровергается вера в создание мира Ишварой".
Шанкара, как философ, обратился к одной из самых сложных абстракций, с которой может столкнуться разум искателя истины: "Если существует верховное существо, всеведущее, вездесущее, вседействующее и, значит, совершенно неограниченное, то каким же образом можно истолковать мироздание, целиком, составленное из ограниченных созданий? В самом деле, почему совершенство создаёт только несовершенство?"
Такого бога мы полностью отрицаем по целому ряду причин:
Во-первых, верующие называют Его вечным и абсолютным. Однако форма предполагает ограничение, начало и конец; а если Бог бесконечен, безграничен и абсолютен, как можно думать о нём как об ограниченной формой сущности?
Во-вторых, если Он безграничен, то Он должен находиться повсюду; а если Он повсюду, он не в состоянии создать вселенную вне себя, ибо, откуда тогда возьмётся пространство для творения?
В-третьих, сотворение мира требует размышления и планирования, но как может думать Абсолют, ведь мышление предполагает определённое отношение к объекту, объекту ограниченному и конечному?
В-четвёртых, чтобы создать Вселенную, Творец должен совершать определённые перемещения в пространстве, что представляется абсурдным для бесконечной сущности, которая уже находится везде.
В-пятых, если Бог отделён от Его вселенной, то есть, если Бог-это что-то одно, а вселенная-это нечто совсем другое, подобно гончару и горшку, то откуда тогда Бог взял материал для сотворения мира, если принять во внимание, что в начале не существовало ничего, кроме Бога?
Тайная Доктрина признаёт коллективным "Творцом" Вселенной, Демиурга. Но этот Демиург не есть личное Божество, т.е., совершенный внекосмический Бог, но лишь совокупность прочих Сил, в смысле, употребляемом, когда говорится о "Зодчем, как о "Творце" здания. План был дан Мыслеосновой Космоса, а строительный труд был предоставлен множествам Разумных Сил.
В каждой Космогонии позади Божества "Творящего" и выше него пребывает Божество Превышнее, Планировщик, Зодчий, по отношению к которому Творец является лишь посредником и исполнителем. И ещё выше, над и вокруг, внутри и во вне находится Непознаваемое и Неведомое, Источник и Причина всех этих Эманаций.
Итак, множество Разумных сил в поте лица помогали "Творцу" в его нелёгком труде. И, поскольку инволюция должна медленно вести жизнь во всё более плотную материю для создания форм, первыми были созданы Высшие Миры. Тонкие Миры постепенно конденсировались. В определённое время была достигнута точка наибольшей плотности. С этого момента, по мере продолжения эволюции, жизнь стала подниматься в высшие Миры. А раз существуют более высокие и более тонкие Миры, то существуют и более плотные состояния материи, являющиеся полем эволюции для других классов сущностей. Ведь плотность и разреженность материи - понятия относительные. Так что в физической вселенной существуют такие сгущённые миры, по сравнению с которыми плотность земной материи является весьма незначительной.
Не следует также думать, что эти более плотные Миры находятся в каком-то другом месте в пространстве, они взаимопроникают наши Миры точно так же, как высшие Миры взаимопроникают эту Землю. Воображаемая плотность Земли и окружающих нас форм препятствует прохождению более плотного тела не более, чем наши стены препятствуют прохождению человеческого существа, облечённого в тело желаний.
Видимый мир является конечным результатом длинной цепи космических процессов. Когда наступает возвращение к пассивному состоянию, прежде проявленное Творение постепенно растворяется. Материалы Видимого Мира рассеиваются.
Можно сказать по-другому: "Выдыхание Всевышнего рождает мир, а "Вдыхание" заставляет мир исчезать. Этот процесс продолжается вечно.
Глава 3
Периоды и прочее
Человек, подобно представителям других царств Природы, в своём эволюционном движении должен совершить Семь Кругов, или Периодов, проходя в каждом из них Семь Миров, или Планет, образующих Земную планетарную Цепь.
Следует помнить, что Миры и Космические Планы не находятся в Пространстве один над другим, но что Семь космических Планов взаимопроникают не только друг друга, но и все Семь Миров. Миры являются состояниями материи, различными по плотности и вибрациям, как различаются между собой твёрдые, жидкие и газообразные вещества нашего физического Мира.
Они являются взаимопроникающими состояниями духовной материи, так что Бог и другие упомянутые великие Сущности не отделены от нас в пространстве. Они пронизывают каждую частицу, как своих собственных сфер, так и сфер более плотных.
За семь великих Периодов (Кругов) Космического Проявления Девственный дух, или развивающаяся жизнь, должен сначала стать человеком, а затем - Творцом.
По терминологии, принятой в эзотерических учениях Семь Периодов имеют следующие названия (диаграмма 1).
1.Период Сатурна
2. Период Солнца
3.Период Луны
4.Период Земли
5.Период Юпитера
6.Период Венеры
7.Период Вулкана
Когда жизненная волна завершает работу, пройдя свой Первый Круг через семь Глобусов, этим она делает один Оборот. Семь таких Оборотов составляют один Период. В качестве образца см. диаграмму 2. В течение одного Периода жизненная волна проходит семь раз вниз и вверх через четыре Мира. Когда жизненная волна прошла свою полную норму из семи раз вокруг всех семи глобусов, закончив семь оборотов, первый день Творения заканчивается, и за ним следует космическая ночь отдыха и ассимиляции (растворения), после которой наступает следующий Период.
С каждым следующим Периодом новый Глобус переводится в другую Область Духа. Их семь:
1. Мир Божественного Духа.
2. Мир Жизненного Духа.
3. Область Абстрактной Мысли (мир мысли).
4. Область Конкретной Мысли (мир мысли).
5. Мир Желаний.
6. Эфирный Слой (Физический мир).
7. Химический Слой (Физический мир).
Жизненная волна, проходя все Глобусы, находит для себя новую среду и предоставленные этой средой возможности для нового опыта.
В течение трёх с половиной Кругов, Глобусы, спускаясь на одну ступень ниже, приобретали более плотную материю для своего развития, а в нынешнем Четвёртом Обороте, Земля достигла наивысшей плотности материи - предельной материальности. Это произошло миллионы лет назад.
