Kniga-Online.club
» » » » Бхагаван Раджниш (Ошо) - Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать

Читать бесплатно Бхагаван Раджниш (Ошо) - Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Медитация – это глубочайший сон. Это тотальное расслабление плюс что-то большее: человек полностью расслаблен, но при этом бдителен. Присутствует осознанность.

Тотальный сон плюс осознанность есть медитация.

Вы полностью бдительны, и все случается само, и вы не сопротивляетесь, не боретесь, не делаете. Делателя нет, делатель уснул. Присутствует только свидетель, присутствует не-делающая бдительность. Тогда ничто не может вас потревожить.

Если вы умеете расслабляться, тогда ничто не может вас потревожить. Если вы не умеете расслабляться, тогда все будет доставлять вам беспокойство, – я подчеркиваю: все. Вас беспокоит не что-то в отдельности. Вы практически все время готовы прийти в состояние беспокойства. Если какая-то вещь вас не беспокоит, тогда непременно найдется что-то другое, и вы все равно будете обеспокоены. Вы всегда готовы к этому – у вас есть склонность к тому, чтобы испытывать беспокойство. Если убрать все причины, даже тогда вы будете испытывать беспокойство. Вы придумаете причину. Если ничто не появится извне, вы найдете что-нибудь внутри – какую-нибудь мысль, какую-нибудь идею – и будете обеспокоены. Но вам нужны оправдания.

Как только вы научились расслабляться, ничто не может вас побеспокоить. Не то чтобы мир изменится, не то чтобы все станет иначе – мир будет тот же самый. Но у вас не будет этой склонности, в вас не будет этого безумия, вы не будете пребывать в постоянной готовности к тому, чтобы начать беспокоиться. Тогда все, что происходит вокруг, несет успокоение – даже шум на дороге несет успокоение, если вы расслаблены. Даже рыночная площадь несет успокоение. Все зависит от вас. Это внутреннее качество.

Чем быстрее вы движетесь по направлению к центру, тем сильнее качество расслабленности, возникающее внутри вас; а чем быстрее вы движетесь в сторону периферии, тем больше будет ваше беспокойство. Если вы предрасположены к тому, чтобы испытывать беспокойство, это указывает лишь на одно: что вы существуете ближе к периферии – ничего более. Это указывает на то, что вы построили свой дом у поверхности. А это ненастоящий дом, потому что ваш настоящий дом – в центре, в самом центре вашего существа.

Техника центрирования: спокойное сердце

Эту технику предлагает Шива в книге Вигьяна Бхайрава Тантра:

В любом удобном положении постепенно погрузите область между подмышками в состояние глубокого покоя.

Это очень простой метод, но он творит чудеса – попробуйте его. Любой может его практиковать, он не несет никакой опасности. Первое: нужно находиться в удобном, расслабленном положении – расслабленном положении, удобном для вас. Не пытайтесь намеренно занять какое-то определенное положение. Будда сидит в определенной позе, для него это легко. Для вас она тоже может стать простой, если вы будете в течение какого-то времени ее практиковать, но в самом начале она покажется вам трудной. И нет никакой необходимости садиться именно так: начните с любого положения, которое вам легко дается прямо сейчас. Ваше положение не должно быть для вас источником борьбы. Вы можете сесть в удобное кресло и расслабиться. Главное – чтобы ваше тело было в состоянии расслабления.

Итак, просто закройте глаза и чувствуйте… Чувствуйте все свое тело. Начните с ног – почувствуйте, есть в них какое-то напряжение или нет. Если вы чувствуете, что есть напряжение, то усильте его. Если почувствуете напряжение в правой ноге, сделайте это напряжение как можно более сильным. Доведите его до максимума – а потом внезапно расслабьте, чтобы почувствовать, как расслабление постепенно проникает туда. Теперь «пройдитесь» по всему телу в поисках напряжения. Где бы вы ни ощутили его, усильте – потому что расслабиться легко, когда напряжение сильное. В противном случае это очень трудно, вы не можете его почувствовать. Легко переходить от одной крайности к другой, очень легко, потому что крайность сама по себе создает такую ситуацию, в которой случается движение к противоположности. Если вы чувствуете напряжение в лице, как можно сильнее напрягите все лицевые мышцы, создайте напряжение и доведите его до пика. Доведите его до той точки, в которой вы почувствуете, что больше уже не можете – и тогда внезапно расслабьтесь. И проследите, чтобы все конечности и все части вашего тела были расслаблены.

Особое внимание уделите лицевым мышцам, потому что они несут в себе девяносто процентов всего вашего напряжения – остальные части тела несут лишь десять процентов. Большая часть вашего напряжения содержится в уме, и лицо становится хранилищем этого напряжения. Поэтому как можно сильнее исказите лицо, не стесняйтесь этого. Сделайте его преувеличенно страдальческим, обеспокоенным – а потом внезапно расслабьтесь.

Поэкспериментируйте с напряжением в вашем теле на протяжении пяти минут, чтобы потом почувствовать, что каждая часть всего вашего тела расслаблена. Теперь вы находитесь в удобной для вас позе. Вы можете проделывать это сидя, или лежа в постели, или как вам удобно.

В любом удобном положении постепенно погрузите область между подмышками в состояние глубокого покоя.

Второе: когда вы почувствуете, что тело приняло удобную позу, не обращайте на него слишком много внимания. Просто почувствуйте, что тело расслабленно, а потом забудьте про него. Потому что память о теле – это своего рода напряжение. Вот почему я говорю не обращать на него внимания. Расслабьте тело и забудьте о нем. Забудьте о расслаблении. Когда вы слишком многое помните, сама эта память вызывает в теле напряжение.

Возможно, вы этого не замечали, но есть один очень простой эксперимент, который вы можете проделать. Сначала измерьте свой пульс. Затем закройте глаза, на пять минут перенесите все свое внимание на пульс, а потом снова измерьте. Вы заметите, что ваш пульс ускорился, потому что внимание вызвало в нем напряжение. Когда врач измеряет ваш пульс, результат никогда не бывает правильным – ваш пульс всегда быстрее, чем был до того, как врач начал его измерять. Когда врач берет вашу руку, вы переходите в состояние тревоги.

Всякий раз, когда вы переносите свое сознание на какую-то из частей тела, эта часть становится напряженной. Вы напрягаетесь, когда кто-то другой наблюдает за вами – все ваше тело приходит в состояние напряжения. Когда вы одни, вы естественны. Когда кто-то входит в комнату, вы уже не те, все ваше тело начинает функционировать в ускоренном темпе. Вы стали напряженными. Поэтому не создавайте слишком много суеты вокруг расслабления, или вы станете им одержимы. В течение пяти минут просто легко расслабляйтесь, а потом забудьте об этом. Ваше «забывание» поможет: оно принесет телу более глубокое расслабление.

…постепенно погрузите область между подмышками в состояние глубокого покоя.

Закройте глаза и просто ощутите область между двумя подмышками: область сердца, грудную клетку. Сначала ощущайте эту область с тотальным вниманием, тотальной осознанностью. Забудьте обо всем остальном теле, обращайте внимание только на область сердца между двумя подмышками, грудную клетку, и почувствуйте, как она наполняется чувством глубокого покоя.

В тот момент, когда тело расслаблено, в сердце автоматически возникает ощущение покоя. Сердце становится безмолвным, расслабленным, гармоничным. А когда вы забываете обо всем остальном теле и переносите свое внимание только на грудную клетку и сознательно наполняете ее ощущением покоя, глубокий покой возникнет в тот же миг.

В теле есть особые центры, в которых можно сознательно создавать определенные ощущения. Между подмышками находится сердечный центр, а сердечный центр – это источник всего того покоя, который случается с вами, когда бы это ни происходило. Каждый раз, когда вы чувствуете покой, этот покой исходит из вашего сердца. Сердце излучает покой. Вот почему люди по всему миру – любой народ, вне зависимости от религии, страны и культуры, – чувствуют, что любовь возникает откуда-то из области сердца. Для этого не существует никакого научного объяснения. Всякий раз, когда вы думаете о любви, вы думаете о сердце. В реальности, всегда, когда вы влюблены, вы расслаблены, и благодаря вашей расслабленности вы наполнены неким ощущением покоя. Этот покой возникает из сердца.

Таким образом ощущение покоя и любовь соединяются, оказываются связанными друг с другом. Когда вы влюблены, вы всегда наполнены покоем, когда вы не влюблены, вы всегда пребываете в беспокойстве. Благодаря этому ощущению покоя, сердце стало ассоциироваться с любовью.

Итак, вы можете сделать две вещи. Вы можете искать любовь, и тогда вы иногда будете испытывать ощущение покоя. Но этот путь опасен, потому что тот человек, которого вы любите, может стать важнее вас самих. А другой есть другой, и вы становитесь в каком-то смысле зависимы. Поэтому любовь будет дарить вам ощущение покоя, но не всегда. Возникнет множество беспокойств, много моментов мучений и тревог, потому что другой проник в ваш мир. Когда входит другой, неизбежно возникает какое-то беспокойство, потому что вы можете встречаться с другим только на поверхности. Эта поверхность будет потревожена. Лишь иногда, когда вы оба пребываете в глубокой любви, без конфликта – только тогда вы будете расслаблены, а ваше сердце станет светиться покоем.

Перейти на страницу:

Бхагаван Раджниш (Ошо) читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш (Ошо) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать отзывы

Отзывы читателей о книге Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать, автор: Бхагаван Раджниш (Ошо). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*